• Proceedings of the Costume Culture Conference
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• 2005.04a
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• pp.68-70
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• 2005

• Proceedings of the Costume Culture Conference
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• 2005.04a
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• pp.121-123
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• 2005

• Proceedings of the Costume Culture Conference
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• 2003.04a
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• pp.94-96
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• 2003

성에 따른 역할 분화는 사회적 행동의 가장 보편적인 결정적 요소이다. 모든 사회는 남성과 여성에게 서로 다른 의무와 기대를 부여한다. 이러한 의미 부여에 대한 구체적인 제한들은 문화에 의해 결정된다. 문화에 의해 결정된 성 역할은 그 사회 구성인으로서 적합한 복식 형태를 요구하거나 적어도 제안하게 된다. 현대의 복식은 자기중심적인 주장이 강하기 때문에, 남과 다르게 개성적으로 의복을 소화해내느냐에 초점이 맞추어져 있다. (중략)

• Proceedings of the Korea Society of Costume Conference
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• 2005.10a
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• pp.96-97
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• 2005

• Journal of the Korean Society of Costume
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• v.56 no.9 s.109
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• pp.127-142
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• 2006

In this study, I have analyzed Indian traditional clothing in fashion design of 21st century by comparing 1,286 fashion items designed by Indian designers and 722 Western fashion items, which were presented from 2000 S/S to 2005 F/W Formal analysis were made for change in how to wear clothes, and change in items and ornaments. Change of traditional clothing was found in two ways; Western elements added to Indian tradition and Indian traditional image adopted in Western clothing. First, Indian traditional elements added to Western clothing in the formal aspect was found in 83% of Western collections and 27.2% of the Indian designers' collections. In Indian designers' collections, traditional clothing form takes 72.8%, which shows the regional characteristics of India where the traditional clothing is still adhered to in daily life especially by women. Second, from the fashion design of the Indian designers, we can find modernization of sari, change of traditional items into more active and modern way by adding Western clothing; change of form, color and material of traditional items in various ways; and decorative aspects highlighted by adding Indian traditional color, pattern or decoration into Western clothing. In most cases, Western collections are seasoned with Indian traditional image, rather than utilizing the form of Indian clothing. Although adopting the farm of Indian traditional clothing, it can be considered as a translation from the viewpoint of the West. Third, Indian look is expressed in various ways by reproducing Indian traditional ornaments such as earings, bracelets and henna, or by adopting Indian traditional fabric design and decoration in mufflers, bags and etc.

• Proceedings of the Costume Culture Conference
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• 2003.09a
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• pp.91-92
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• 2003

2002년 한국과 일본에서 공동으로 개최한 FIFA 2002 KOREAㆍJAPAN WORLD CUP 대회가 막을 내렸다. 2002년 6월의 한국은 붉은 티셔츠의 강렬한 색상만큼이나 흥분과 열광의 도가니였다. 세계인들은 한국 축구의 4강 진출이라는 신화창조에 놀랐고, 붉은 악마로 분한 700백만 대한민국 국민들의 질서정연한 거리응원에 찬사를 아끼지 않았다. 지난 FIFA 2002 KOREAㆍJAPAN WORLD CUP 대회를 매스컴을 통해 접한 세계인들은 자국의 선수들을 응원하면서 붉은 색의 상의를 착용한 한국인들을 지켜보며, 붉은 색을 한국인을 상징하는 색상으로 새롭게 인식하였을지도 모른다. (중략)

• Geotechnical Engineering
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• v.13 no.3
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• pp.101-122
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• 1997

A spiting reinforcement system is composed of a series of radially installed reinforcing spites along the perimeter of the tunnel opening ahead of excavation. The reinforcing spill network is extended into the in-situ soil mass both radially and longitudinally The sailing reinforcement system has been successfully used for the construction of underground openings to reinforce weak rock formations on several occasions. The application of this spiting reinforcement system is currently extended to soft ground tunneling in limited occasions because of lack of reliable analysis and design methods. A method of threetimensional limit equilibrium stability analysis of the smile-reinforced shallow tunnel in soft ground is presented. The shape of the potential failure wedge for the case of smile-reinforced shallow tunnel is assumed on the basis of the results of three dimensional finite element analyses. A criterion to differentiate the spill-reinforced shallow tunnel from the smile-reinforced deep tunnel is also formulated, where the tunnel depth, soil type, geometry of the tunnel and reinforcing spites, together with soil arching effects, are considered. To examine the suitability of the proposed method of threedimensional stability analysis in practice, overall stability of the spill-reinforced shallow tunnel at facing is evaluated, and the predicted safety factors are compared with results from twotimensional analyses. Using the proposed method of threetimensional limit equilibrium stability analysis of the smile-reinforced shallow tunnel in soft ground, a parametric study is also made to investigate the effects of various design parameters such as tunnel depth, smile length and wadial spill spacing. With slight modifications the analytical method of threeiimensional stability analysis proposed may also be extended for the analysis and design of steel pipe reinforced multi -step grouting technique frequently used as a supplementary reinforcing method in soft ground tunnel construction.

• Proceedings of the Costume Culture Conference
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• 2004.04a
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• pp.40-43
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• 2004

연극은 인류와 함께 시작되어 인류의 생활과 밀접한 관계를 맺어왔으며 인류의 생활을 재현하거나 인류의 바람을 표현하는 과정에서 시간과 공간을 아우르는 종합예술로 성장하였다. 세계 희극 예술의 근간이 된 3대 주류로는 그리스의 비극과 희극, 인도의 범극, 중국의 희곡을 들 수 있는데 이는 세계 연극 형성에 큰 영향을 끼쳤다. ‘희곡(戱曲)’은 중국의 전통 연극을 일컫는 독특한 용어이다. (중략)

• Proceedings of the Costume Culture Conference
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• 2003.09a
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• pp.82-82
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• 2003

경영실적이 우수한 의류기업은 종사원들이 공동의 책임감을 공유하며 조직의 존재이유와 어떠한 일을 해야 할지를 종사원이 결정하는 목표에 대한 일체감이 형성되어 있다. 그러나 의류기업의 전문 부서 종사원들은 주로 자신의 전문지식과 직무에 대한 몰입을 우선하는 전문 인 성향만을 추구하는 가치관을 지향하고 있어서 조직과 직무에 동시에 몰입하지 못하고 있는 실정이다. (중략)

• Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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• v.27 no.12
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• pp.1397-1404
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• 2003

2002년 월드컵 전야제에서는 한국문화를 소개해 세계인의 환호를 받았는데 그 중에는 칠석동 민속축제인 고싸움놀이가 펼쳐졌다. 칠석동 민속축제는 일반 서민복식의 전통복 형태를 보여주는 복식(服飾)을 실제 착용하고 축제를 행하고 있으므로, 점차 사라져 가는 전통복식을 놀이문화를 통해 직접 확인할 수 있다는 점에서 연구가치를 갖는다. 본 연구의 목적은 국제화 시대에 우리 전통문화에 대한 정체성 확립을 위해 시대적 변화에 따라 변해 가는 민속복식을 무형문화재로 지정되어 있는 칠석동 고싸움놀이를 중심으로 시대적 흐름을 통한 고싸움놀이의 전수과정에서 형성되어 온 민속축제복식의 구성과 특성을 살펴보는데 있다. 연구방법은 광주지역인 광산구 칠석동 마을을 중심으로 자료조사와 현장조사를 병행하였다. 자료조사는 민속에 관련된 전공서적과 무형문화재 조사보고서, 행사팜플렛 등을 참고하였고, 현장조사는 고싸움 축제에 참가하여 복식 전반에 대한사진촬영과 마을축제 참여하는 마을사람들을 중심으로 축제복식에 관한 면담조사를 하였다. 칠석동 고싸움 축제복식은 행사가 진행되는 내용에 따라 크게 4가지로 분류할 수 있는데 본격적인 고싸움이 시작되기 전날 밤에 당산나무에 제를 지내는 당산제 복식, 마을의 평안과 고싸움의 흥을 돋우기 위한 농악복식, 고싸움이 시작되기 전에 아낙네들이 손과 손을 맞잡고 둥글게 돌며 화합을 다짐하는 강강수월래 복식, 한해 풍년을 기원하는 고싸움복식이 있다. 칠석동 고싸움 축제복식의 특성을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 구성면에서는 농경제의(農耕祭衣)와 안택축원(安宅祝願的)을 기원하는 민속놀이축제복식으로 일상생활에 착용하는 복식을 이용한 농경 의례복의 다(多)기능성이 강조된 것으로 나타났다. 둘째, 색상은 우리조상의 백의(白衣)의 상징인 일상복인 백색 위에 오방색을 사용하여 화려하고도 강렬한 원색의 색상조화가 특징적으로 나타났다. 셋째, 형태면에서는 양쪽어깨와 허리선의 면 분할이나 비례를 통해 허리부분의 동작에 따른 유동적인 선이 부각되고 있다. 특히, 평면구성의 단조로움은 흔들리는 몸동작에 따른 고름의 율동미와 축제복식의 착장 방법에 따른 한국복식의 형태미를 보여주었다.