Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.41
no.4
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pp.387-412
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2007
This study designed a suitable preservation metadata for archives of Korean traditional arts. To accomplish this task, we consulted OAIS reference model and PREMIS data dictionary, analyzed various preservation metadata. and surveyed resource characteristics of Korean traditional arts. We adopted elements with namespaces, honored original definitions and scopes by not violating principles of designing application profiles, and extended elements where necessary.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.11
no.11
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pp.4151-4160
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2010
Recently the arts and cultural sector is drawing attention as a new growth engine of the Korean economy. The paper is empirically analyzed on the gender wage differentials in the arts and cultural sector and specially focused on decomposing the wage differentials between the manufacturing sector and the arts and cultural sector. Our results may be partly useful for explaining the existing phenomenon of the arts and cultural sector in Korean labor markets, for example, young, highly educated, part-time contracts, less gender discrimination, etc. The results might provide somehow the policy directions of reducing the gender wage differentials.
Modern society is diversified society and is under complicated situation as the boundary of each area has been disappeared. To understand and accept such complicated situation as widely as possible, it is required to understand interaction. of receiver with intertextual environmental arts as the structure of open text. This study examined interaction of environmental arts in terms of intertextual feature based on experience of receiver on combined element of different space and time, combination of genres. This is the concept of meaning personal experience or situation as receiver participates the process of completing art works, and set the fantasy, post-place and speciality of location and temporal-spatial expression method, as characteristics of intertextuality. Features of such experience elements are used as methodology of analyzing characteristics of each work. Feature of fantasy uses strategy of inducing spatial experience of receiver with dematerialization for post-place and expands the place where events occur with intervention of contingency and event situation. It suggests the spatial-temporal expression method as the features focusing on process and reflecting changes in spatial-temporal continuum and speciality of place emphasizing context of place. In conclusion, environmental arts needs to be deep rooted on complicated existence aspect of receiver beyond metaphysical dimension depending on presence and to accomplish conversion of awareness of supplying bisection of life from that place. By doing so, environmental arts can live textual life as it gets together with all other texts in terms of text dimension and creativity can be reborn as practical creativity in intertextuality rather than uniqueness. Such combination with other areas and acceptance of various aspects of receivers who see and experience this will result to creation of open works which can be create newly over and over again in multi-dimensional aspects.
Proceedings of the Korean Society of Broadcast Engineers Conference
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fall
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pp.248-251
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2021
방송장비가 네트워크 기술을 만나 진화하고 있다. 네트워크 케이블로 초고해상도 영상과 다채널 음향 데이터를 송·수신하고, 다수의 방송장비 제어를 가능케 하는 NDI(Network Device Interface)의 등장으로 방송장비와 네트워크 기술이 융합되고 있다. 최근 국내외 여러 기업이 네트워크 기반의 방송 솔루션을 출시하고 있어, 관련 산업계는 향후 방송장비 시장이 네트워크 기반으로 개편될 것으로 전망하고 있다. NDI는 뉴텍(NewTek)에서 개발한 IP 전송 프로토콜의 일종으로 무(無)손실, 압축, 제로(Zero) 딜레이, 멀티캐스트 등의 특징을 갖고 있다. 기존 비디오 전송 프로토콜이었던 SDI(Serial Device Interface)와는 다르게 네트워크에서 방송장비를 운용할 수 있도록 만들어진 프로토콜이다. 본 논문에서는 NDI를 기반으로 앞으로 다가올 포스트 코로나 시대에 대응할 효율적인 방송 환경을 제안하고자 한다.
Many works have been published with using surrealism techniques among the representation characteristics of media space of video and art. It has begun to research on these work. But many of these researches have not cover surrealism techniques in game graphic. So, in this paper, we have analyzed representation characteristics of fantasy online game's character using surrealism techniques in surrealism. In result, there are means to express nonexistent image in real world in surrealism by using such as collage of parts of body, animals, and other object, deformation, and distortion. Also, these methods have been used in game characters of online game based on fantasy. We analyzed on characteristics of fantasy game's character in aesthetic point view. It should be profitable for making creative and favorable game characters and making creative game graphic by increasing the possibility of art techniques usage.
This study explored Chinese traditional art aesthetics in the , focusing on three elements 'principle', 'dance', 'blank' which consist of the artistic conception of Zong Baihua. In addition, this paper is aimed to prove that Chinese traditional aesthetics is still available as a creative element that can provides future direction and implication for modern animation movies by analyzing how the components of these three elements were used in the and how the artistic beauty of the animation was presented. In the critiques of Chinese art, the scope of 'conception' is the 'qualified' standard about art. This 'qualified' standard includes not only external similarity in forms but also internal similarity in spirits. The authors of the early Chinese animations integrated the artistic conceptions with the animations and expressed the national cultural contents of the Chinese animations, so that the audience could deeply understand the characteristics of Chinese animation with cultural and spiritual contents. Based on the artistic conceptions that Zong Baihua proposed, this study analyzed the character setting, the ideas that connotes and the scene composition. succeeded to the innovative spirits about Chinese early animation conceptions. The animation presented the view of life that includes the absolute freedom from Zhuangzi's "A Happy Excursion" and the oblivion of external objects. The heroine Spring's change from human to dolphin was presented by dancing. Besides, in the animation, the sea of clouds, the sky full of stars, sea, the sea melting into the sky were also presented in quantity. The large area of colors fantastically presenting in 'blank' scenes fully expressed the stories and sentiments of this animation. According to the analysis in this study, by identifying the traditional atmosphere that included heavy Chinese characteristics and harmonious conceptions in through the wisdom of Chinese classics and artistic conceptions, it can be confirmed that nowadays the artistic tradition of the classics still works as an extending innovative element in the future animations.
Found Footage Film has been increasingly addressed between film and visual art world in the age of rapid media change. With regards to this self-conscious found footage filmmaking, narrative structures are unraveled to relate new stories, images are removed from their original context only to reappear in a different context, new layers that alter the meaning are added, stereotypes from Hollywood movies are exposed, and new montages are used to destroy the illusion of the medium itself. The physical properties of the original material are also emphasized or altered in order to add a new meaning. The starting point of this study is the recognition of the origin of found footage film. It traces back to the found object from primitive impulse and found art from Dada and surrealism. Many found footage films have been at least partly inspired by Duchamp's ready-mades. These films use footages that the filmmakers did not shot, and even footage that was never intended as art. This essay deals with the found footage practices and interrogates the aesthetic implications by the concept of self-reflexivity. Self-reflexivity means consciousness turning back on itself, and found footage film is about films which call attention to themselves as cinematic constructs. It breaks with art as illusionism and exposes their own factitiousness as textual constructs. Furthermore, the inevitable mortality of celluloid and temporal reconstruction of original film will be treated. Recentely, many attention has been given to role of Found Footage Film. I hope to add the understanding of the artistic found footage film with this study.
By conceptualizing UCC users' active behavior, this study newly presents two key concepts, 'self-expression' and 'artistic activity' of UCC users. Then, this study suggests a research framework to analyze text, image, and video UCC adoption processes by integrating those concepts with already-built UCC research tradition. Using the framework, we found that individuals who has a hard time expressing themselves in reality are likely to have a favorable attitude toward UCC, and the stronger the faith about the justice of self-expression and its freedom, the more the favorable attitude toward UCC. Furthermore, we confirmed that individuals who are very interested in artistic activity, and individuals who has high self-efficacy to their artistic talent are likely to participates more in UCC production. The role of other factors such as perceived enjoyment, the perception of critical mass of UCC adoption, and subjective norm also were discussed with limitations of this study.
This study focuses on the characteristics of culture and art industry organizations that emphasize tradition and artistic values. The purpose is to investigate the relationship between transformational leadership, job meaning and collective efficacy, and to clarify the effect of this study. In order to clarify this relationship, research models and hypotheses were set up based on literature research, and 377 questionnaires were distributed and retrieved for the relevant industry workers. The results showed that transformational leadership had a significant effect on group efficacy. In addition, the influence of transformational leadership on job meaning, the effect of job meaning on collective efficacy, and the mediating effect of job semantics were confirmed. These findings can provide guidelines for organizational change by identifying the effects of transformational leadership on the attitudes of members in the culture and arts industry.
Journal of the Korean Institute of Illuminating and Electrical Installation Engineers
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v.23
no.4
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pp.16-28
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2009
Stage art basically builds upon the essence of "seeing," and at the same time, possesses relativity in showing and seeing. Stage lighting uses artificial light to solve the essence of "seeing", which is the foundation of stage art, and coming into the modern age, its role has been enhanced to an important medium for visual expression in stage art, due to the lighting tools that developed at a rapid pace along with the discovery of electricity, as well as the development of optics. Therefore, not only does lighting use a medium known as light in a field of stage art that gives mental and emotional inspiration to the audience, and aesthetically expresses time and space. In other words, stage lighting is a complex function of light engineering (technology and science) and aesthetic sense (feeling and art). This study aims to do research on methods for the visualization of stage space through lighting, mainly focused on dancing. I have studied the basics of stage lighting, its relations with other fields of stage art, and the functions and characteristics of lighting. Results show that lighting could be used to maximize the visualization of dancing and emphasizing the artistic growth of lighting and its ability to aesthetically express and I came to the following conclusions. First, lighting uses the forms and directions of light that various tools are able to produce in order to visualize the space on stage, and can maximally express the image that the work seeks. Second, it is possible to use lighting, through the movement of light, as a visual representation of the configuration of space in dancing works. Third, through the expression of visual and spatial aspects created by light, the work's dramatic catharsis can bring out mental and emotional feelings form the audience. Fourth, lighting can be seen not as a supporting role, but as an original visual design. To conclude, in order for lighting to be freed form the simple function of "lighting up the stage," which a majority of people think is common knowledge, and grow as one area in art, lighting designers must understand the intentions of the choreographer and the work with creativity and artistry they must consider light and color as an aesthetic language in order to heighten the effects of the work and allow it to partake as one element of work creation, so that lighting will be treated as a form of art.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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