Around the middle of the ninth century the strict bone-rank system of Silla frustrated many people who had political ambition but lacked nobility. They had to seek other ways, including maritime trade. Such an undertaking reflected and also increased their economic and military power. Trade prospered with T'ang China and with Japan as well. The threat of piracy to Silla's thriving maritime trade caused to create a succession of garrisons at important coastal points. Chonghae Jin (Chonghae garrison) was regarded as the most important of these. It was established in 828 by Chang Pogo. Chonghae Jin was on Wando, an island just east of the southwestern tip of Korea and a key place at this time in the trade between China, Korea, and Japan. From this vantage point Chang Pogo became a merchant-prince with extensive holdings and commercial interests in China and with trade contacts with Japan. Although piracy was rampant in East Asia at that time, either the Chinese or Silla government was not able to control it due to inner political strife and lack of policing resources. Infuriated by the piracy and the government's inability to control it, Chang Pogo came back to Silla to fight against the pirates and to protect maritime trade. He persuaded the king of Silla and was permitted to control the private armed forces to sweep away the pirates. In 829 he was appointed Commissioner of Chonghae-Jin with the mission of curbing piracy in that region. Chang's forces were created to protect people from pirates, but also developed into traders among Silla Korea, T'ang China, and Japan in the 9th century. This was geographically possible because the Chonghae Garrison was situated at the midpoint of Korea, China, and Japan, and also because Chang's naval forces actually dominated the East Asia Sea while patrolling sea-lanes. Based on these advantages, Chang Pogo made a great fortune, which might be collected from a charge for protecting people from pirates and the trades with China and Japan. Chang's forces could be termed the first private security company in the Korean history, at least in terms of historical documents. Based on historical documents, the numbers of private soldiers might be estimated to exceed tens of thousands at least, since Chang's forces alone were recorded to be more than ten thousand. Because local powers and aristocratic elites were said to have thousands of armed forces respectively, the extent of private forces was assumed to be vast, although they were available only to the privileged class. In short, the domination of Chang's forces was attributable to the decline of central government and its losing control over local powers. In addition it was not possible without advanced technologies in shipbuilding and navigation.
The relations between the two countries, Korea and Japan, are growing worse because of the matter of distorting korean history, absurd remark for aggressive war, and claiming Dokdo by Japan. At the point of time, I research the distorted instances of Korean history in Japanese game. The distorted instances of Korean history in game are existed in any countries' game such as China and the West; however, Japanese game takes distorted instances too far. Teenagers in the interior of a country and people from other countries easily access the distorted game because of the development of Internet and promoted cultural exchange among nations so it is necessary that systematic countermeasure should be set.
What made stand out among these police procedurals was its focus on the importance of history to understand both the past and contemporary society and culture. Many of the cases involve aspects of history that are not part of mainstream narratives and constitute the unfinished business of America. The flashback sequences throughout the show visually and affectively transport the viewer back to an earlier historical moment. What all the victims have in common is that they refused to be silent or passive in the face of circumstances they believed were wrong, or they refused to conform to dehumanising and destructive social and cultural expectation. Those promoting these lies have the power to establish their version as the power to establish their version as the "truth" of what happened in context, but viewers are positioned to see the truth as the victims experienced it and to identify with them and against the power abusers. The Cold Case detectives pursue the ghosts of American history, restoring to our view stories of lives and experiences rendered invisible and unspeakable by dominant forms of knowledge and power. The series invites viewrs to empathize with the victim and to develop an ethical commitment to social justice in the future.
This study investigates the beginning background of the Smart Education Policy. Besides this article suggests the policy task and direction through analysis of politique characteristic of the Smart Education Policy. First of all, the Smart Education Policy belongs with distribution policy. Distribution policy means that the government positively provides goods and services that people in need. Second, the Smart Education Policy has high tangibility and the policy's output appears immediately. Thus, this step required verification of policy output as well as policy impact. Third, the Smart Education Policy is succession policy of historical and contextual homogeneity of educational information comprehensive development plan that has been promoted in our country since 1996. So, Policy implementation must based on this. Fourth, in order to smooth driving of the Smart Education Policy, to keep up with a rapidly changing politique environment, driving of policy need to secure high flexibility.
This study examines the activity system of teaching and learning about informal statistical inference using sampling simulation, based on cultural-historical activity theory. The research explores what contradictions arise in the activity system and how the system changes as a result of these contradictions. The participants were 20 elementary school students in the 5th to 6th grades who received classes on informal statistical inference using sampling simulations. Thematic analysis was used to analyze the data. The findings show that a contradiction emerged between the rule and the object, as well as between the mediating artifact and the object. It was confirmed that visualization of empirical sampling distribution was introduced as a new artifact while resolving these contradictions. In addition, contradictions arose between the subject and the rule and between the rule and the mediating artifact. It was confirmed that an algorithm to calculate the mean of the sample means was introduced as a new rule while resolving these contradictions.
This study focused at the local and historical characteristics of Busan from the perspective of local culture, along with the local characteristics of Busan. Busan's local cuisine has been reborn and continues to this day, influenced by the geographical and historical characteristics of the place. Places are not merely spatial points marked by coordinates, but are also semantics that include the human experience and emotional aspects of living in them. A place is a mix of culture, a human response to the visible environment and the environment. An understanding of a place provides a basis for understanding personal geography, culture, and history. .One of the specialties of an area with its location is the local cuisine. Local cuisines are not immutable, as they can change according to the characteristics of the area and the preferences of the residents. Busan's local cuisines reflect the geographical features of the city, and include Busan's historical experiences. First, anchovies and eel are well known for their location as ports bordering the sea. Second, Dongnae Pajeon and Sanseong Makgeolli are made using marine products and grains. Thirdly, during Japanese occupation, fish cake and sliced raw fish was enjoyed by residence in Busan. And finally, Milmyun and Pork Soup, the food made by refugees who came down to Busan and settled down during the 1·4 retreat. The local cuisine, which represents an area, goes beyond simply being eaten, enjoyed, and consumed as a commodity, and is a symbol of the geographical and historical characteristics of the area.
This paper examines how the cinematic representation of the Japanese military "comfort women" stimulates 'imagination' in the realm of everyday life and in the memory of the masses, creating a common awareness and affect. The history of the Japanese military "comfort women" was hidden for a long time, and it was not until the 1990s that it entered the field of public recognition. Such a transition can be attributed to the external and internal chronopolitics that made possible the testimony of the victims and the discourse of the "comfort women" issue. It shows the peculiar status of the comfort women history as 'politics of time'. In the same vein, the cinematic representations of the Japanese military "comfort women" can be found in similar chronopolitics. The 'comfort women' films have shown the dual time frame of the continuity and discontinuity of the 'silence'. In Korean film history, the chronotope of the reproduction of "comfort women" can be divided into four phases: 1) the fictional representations of "comfort women" before the 1990s 2) documentaries in the late 1990s as the work of testimony and history writing, 3) melodramatic transformation in the feature films in the 2000s, and 4) the diffusion of media and categories. The purpose of this article is to focus on the first phase and the third phase in which the issue of 'comfort women' is represented in the category of popular fiction films. While the "comfort women" representations before 1990 were strictly adhering to the framework of commercial movies and pursued the sexual exploitation of "comfort women" history, the recent films since the 2000s are experimenting with various attempts in the style of popular imagination. Especially, the emergence of 'comfort women' feature films in the 2000s, such as Spirit's Homecoming, I Can Speak, and Herstory, raise various questions as to whether we are "properly" aware of issues and how to remember and present the "cultural memory" of comfort women. Also, focusing on the cinematic representation strategies of the 2000s "comfort women", this article discusses the popular politics of melodrama, the representation of victims and violence, and the feature of 'comfort women' as meta-memory. As a melodramatic imagination and meta-memory for the historical trauma, the "comfort women" drama shows the historical, political, and aesthetic gateways to which the "comfort women" problem must pass. As we have seen in recent fiction films, the issue of "comfort women" goes beyond transnational relations between Korea and Japan; it demands a postcolonial task to dismantle the old colonial structure and explores a transnational project in which women's movements and human rights movements are linked internationally.
This study explores the method of representation of traumatic history in 2D horror game Detention developed by Taiwan game production company Red Candle through an analysis of its method of storytelling. Unlike conventional public media, video/digital games are based on interactivity, in which game players engage in the narratives. Thus, the relationship between players and the history in the game world may also change. This research investigates how the players build their way of remembering and recognizing the past in a different relationship. Detention, which was well received, not only in Taiwan but also around the world upon its launch in 2017, is set in a middle school during the martial law era in Taiwan in the 1960s. In the game, the main character encounters her lost memories in the process of following clues and game rules, and finally realizes she is implicated in the 1960s' event. Detention was cinematized after the success of the game. The film achieved enormous popularity both in terms of box office success and criticism. In this paper, the strategy of the game's storytelling is introduced in comparison to the film's approach in the representation of historical events. In particular, the paper explores elements such as the interactivity of the game medium, narrative fragmentation, quests, hints and cues, and the horror genre, that asks users to understand history beyond the game world differently from the point of view of other media. Though this study, it can be considered that the digital game is a medium exploring history in a serious manner. In particular, Detention invokes the matter of game-mnemonics as well as cine-mnemonics. Compared to plentiful research in cine-mnemonics, game-mnemonics has not been extensively studied to date. Therefore, through the analysis of Detention, this paper explores the relationship between digital games, history and memory.
이 논문은 '경관'과 '기호'표상에 근거한 지역학흡의 실제를 제시하기 위한 것이다. '경관'과 '기호' 표상은 오랜 역사적인 과정을 통해서 그 지역에서 구성된 지역적인 담론을 보다 구체적인 형태로 보여주는 것이므로 지역정체성 향상에 크게 기여할 수 있다. 오랜 역사적인 과정 속에서 형성된 지역담론은 각각의 시대적인 맥락에 따라 다양한 층위를 지니고 있다. 따라서 지역 담론은 지역의 변화된 모습에 대한 이해뿐만 아니라 오늘날의 지역을 이해하는 데에도 도움을 줄 수 있어 지역학습의 중요한 지표가 될 수 있다. 나아가 '경관'과 '기호'표상은 그 지역 사람들의 생활세계를 구성하고 있는 중요한 요소이므로 학습자의 삶과 유리되지 않는 지역학습을 할 수 있다는 점에서 커다란 의미가 있다고 본다.
In this paper, we study the theoretical and historical backgrounds with respect to isomorphism problem of combinatorial objects which is one of major problems in the theory of Combinatorics. And also, we introduce a partial result for isomorphism problem of Cayley objects over a finite field.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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