Although women's status in society have been improving, the existing space for women's main activities is still perceived as limited in scope. In this respect, this study analyzes the domestic literature on women's space and discusses the space for women with intent to gain some implications for further studies on space associated with women. Articles on women's space were sub-classified in light of keywords, years of publication, sites, purposes, methods and journal categories, followed by network and frequency analyses. In addition, focus group interview was conducted to explore a new orientation for further studies. The degree centrality was found high in such keywords as 'women's clinics', 'CPTED', 'women-friendly cities' and 'femininity'. In addition, there is a paucity of studies on women's space. Recent studies have diversified the scope of women's space. At the same time, macroscopic 'urban' approaches to women's space have lately been emerging. Finally, the focus group interview on women's space highlighted the needs to further studies about 'femininity, 'maternity', and 'gender equality' in space, and 'safe environment'.
The purpose of this study was to examine the differences in men's thinking and attitude on prostitution and gender based on the previous experience of buying sex. It was an exploratory survey for planning future studies and movements for changing a way of thinking in relation to prostitution. A total of 1328 male adults(above 19 years) completed a questionnaire consisting of general thinking of buying sex, tolerance limit of sexual behavior, and sex role egalitarianism. The respondents answered differently in the probability of paying for sex in future and the way how to get a sex information according to the previous experience of buying sex. Those respondents who had paid for sex, had higher scores on three types of sex attitude measures than those who did not. The previous experience of buying sex was significantly correlated with sub-factors of buying sex, tolerance limit of sexual behavior, and sex role egalitarianism except for the sub-factor on recognizing a sex worker as a victim (factor 4 of buying sex). These results suggest that men who had paid for sex had more traditional gender-stereotypes and attitudes. Implications and limitations of this study were discussed in a feminist perspective.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.20
no.9
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pp.66-81
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2019
The purpose of this study is to analyze the moderating effect of care service satisfaction, housework sharing, gender equality consciousness, and gender role attitude on the relationship between work family balance and the psychological well-being of working mothers. This study was conducted from March 20, 2013 to March 26, 2019, with a total of 163 questionnaires for working moms having elementary school children. The results demonstrating the positive effect of care service satisfaction provide policy implications for extending the care service system. Notably, it was confirmed that psychological well-being increased in cases of work-family conflict as housework sharing, egalitarian sex role attitude, and gender equality consciousness increased. Therefore, subsequent study will be necessary to discuss further about sharing the spouse 's housework and raising the gender equality consciousness.
It has been 20 years since the gender quota system for expanding women's political representation was enacted. However, the proportion of Korean women's representatives has not exceeded 20 percent. This study examines how the gender quota system, public funding for women candidates, and public funding for women's development, which are the three pillars of the legal system to expand women's representation, have changed systematically over the past 20 years, how they affected women's representation, and what institutional limitations they have. In addition, it explores the im/possible conditions of reforms for expanding women's representation. To reform the legal system for women's representation, it is necessary to understand that Korea's political system is arranged in a gender-based way in a male-dominated structure, while also understanding that the existence of critical actors and mass driving reforms for gender equality in politics is essential.
In recent years, some of the brands of cosmetics in Korea have launched the BB Cream only for man. Cosmetics is not only necessary for woman and it has been accepted by the male. A programme hosted by 김기수 is aimed to teach the female how to make up. As a result, the comprehension of the gender and the development of the times have been combined closely. The understanding of gender has been developed from binary opposition to the diversity of gender. The movements that were aimed at advocating feminism caused by some events reminded us of that we should pay attention to the equalization of the gender. We can see that people want to liberate themselves from the sexual stereotype through these social phenomenons. Meanwhile, animation advertising has also experienced a transformation, which is from that to shape a role under sexual stereotype to that to pay more attention to the diversity of gender during the progress of shaping a role. During the initial stage of the animation advertising's prosperity, what it described was based on the male. The male was the permanent theme. On the contrary, the female only played a subordinate role. However, with the development of feminism, to realize self-worth of the female and to fight for the gender equality have been mentioned more and more frequently. All these factors have prompted the animation advertising to break the stereotype when shaping a new role and change the sexual stereotype in order to create new animation figures.
Journal of the Korea Society of Computer and Information
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v.26
no.2
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pp.99-108
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2021
This is a study on the type of perception about the transition of female firefighters to emergency car drivers. The purpose of this study is to identify the perception of the female firefighters on the circulation of emergency car drivers and to identify the characteristics of each type of firefighting officers and to provide basic data for the development and utilization of the emergency car drivers' work of female firefighters. The Q-sample of 27 statements was conducted on 31 subjects including 26 women and 5 men, and the data were analyzed using the QUANL program. As a result, the three types classified explained 60.8 % of the total variance, and the explanation power of each type was 50 % for type I, 5.6 % for type II, and 5.2% for type III. Type I was named 'feminist type', type II was named 'future-oriented type', and type III was named 'educational preparation type'. According to the perception of emergency cars by female firefighters, it was investigated that discrimination caused by gender should be eliminated and female firefighters can drive an emergency car if preparation and systematic education are made. Therefore, fire officials need to develop their personal abilities through gender equality and systematic education programs.
The purpose of this study is to analyze current condition and features of female development funds of Busan primary local self-government, and to make useful implications out of this so that the local female development funds can contribute to its ultimate purpose, which is to achieve female development. The analyses show that 1) local self-governmental districts with good finance try to reserve funds by reducing programs; 2) local laws, which serve as the legal basis of female development fund utilization, do not reflect the value of gender equality; 3) the programs run by the female development funds lack contents; 4) beneficiaries of the fund programs aremixed; and 5) female policies and family policies are not separated, exhibiting the limitations of feministic perspectives. I propose that 1) the fund should be raised through the governance of local female groups and self-governments; 2) basic local laws should be revised: 3) gender perspective contents and birth support policy should be implemented.
This study will examine the relationship between women and art education between the 1910s and the 1930s, and how women broke down the feudalistic views on women by changing the perceptions of women and stepped into society through gendered art education. Women tried to restore dignity and realize freedom and equality between men and women through modern education. Nevertheless, women had to receive handicraft education for the cultivation of virtues as part of the Japanese colonial policy and returned to their traditional feminine role. However, this study aims to reveal how a small number of "new women" who studied in Japan took the lead in teaching handicrafts for the independence of women, and how they were officially recognized as in the arts and crafts community and was able to enter the exhibition space through records, interviews, and newspaper articles. In conclusion, this study hopes to provide an opportunity to examine the relationship between handicraft education and femininity, and to consider the role of art education and exhibition in the development of women into social beings.
This study is to suggest the tasks of Christian Education for developing empathic emotional ability of women in AI era through examining the meaning of empathic sensibilization and the examples of women overcoming the hardships of their times and bringing about change. Empathic sensibility is becoming a issue and empathy is emphasized in AI era. Because empathy is becoming a big support in overcoming hardships, and empathic emotion is showing human dignity, equality, service, devotion and consideration and so is forming a global community living together. And on investigation of the examples of women overcoming the hardships of their times, I found that as a woman with a sense and thought, as a historical human being, not as a gender, the tasks of Christian Education for developing empathic sensibility ability of women in AI era will be effort to be yourself, theological identity reestablishment of women and developing insight to read the times.
Fashion is a visual means of expressing identity, position, marital status, personal inclination, etc. along with beauty, and it is an important practical cultural heritage that can infer past lifestyle habits. In modern society, fashion such as women's suits, high heels, hats, gloves, handbags, necklaces, etc., as well as beauty such as hair, make-up and nail art. It is a model of innovative women's prize and presented a sample of femininity that responds to the radical development of science and technology in the 21st century. Therefore, it is a driving force for a genuine gender equality society. It serves as a stepping stone for futuristic future design. This study, which analyzed the factors of women's sexuality from the viewpoint of beauty college students in the fashion style of the newcomers, makes it possible to present a sample of women' s sexuality that establishes constructive self - help theory. It is thought that a solid foundation of femininity will be provided.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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