Act of journalism is act of social practice. Therefore, judgment on its rightness must be a prerequisite. That is why journalism requires philosophy. Barrenness of journalism philosophy promotes journalism to serve only as an instrument. No power and money should intrude the essential philosophy of journalism. Journalism must secure its own value. Remaining silent when its fundamental value is at risk is to negate one's own value of existence. It is self-denial. Social practice of journalism is assurance and realization of its essential value. Thus, it is historical. It is the juncture of journalism and history. Journalism without history leads to barrenness in philosophy. Without philosophy, journalism thus cannot uphold its historical mission. Journalism philosophy becomes a reality through the history. Concrete journalism philosophy shall come to light through historical reality. That is why conversation between journalism philosophy and journalism history is necessary. Thus, this research investigates how journalism philosophy formulates and reconstructs itself within journalism history. At the same time, this research thoroughly examines how journalism philosophy concretizes in journalism history, how historical subjects have practiced journalism and how all these have projected themselves in journalism history.
The purpose of this study is to explore the journalist Song Kun-Ho's ideas of Korean Journalism. The journalist Song Kun-Ho was born in 1926 and passed away in 2001. He became a reporter in 1953 when he was a student at department of law of Seoul National University. He has worked for several media and resigned the executive editor at the Dong Ah Ilbo in 1975. At that time, while many reporters of the Dong Ah Ilbo struggled for the freedom of the press, he tried to protect reporters and independence of media. After his resignation of the executive editor, he wrote many columns and several books for Korean nationalism and the democracy of journalism. Instead of working for the authoritarian military regime, he chose a lonely and rough life as an intellectual journalist in action. Finally, he, as a president, established the Hankyoreh daily newspaper which was funded by tens of thousands citizens. He passed away in 2001. His ideas of Korean journalism are nationalism, democracy, and independency. These ideas are very important to restore democratic journalism which has been at risk during the Lee Myung-bak administration.
우리는 언론을 제대화된 언론사나 미디어로 한정시켜 이해하는 경향이 있는데, 이것은 일종의 물신화된 사고방식이라고 할 수 있다. 언론이란 사회에 영향을 미칠 사안에 관해 논의하고 상호작용하는 과정과 산물 및 그 산물의 사회적 유통이라고 정의하는 것이 정당할 것이다. 언론사나 미디어는 언론의 일부이다. 물신화된 언론관이 지배적으로 유포된 데는 언론의 전문직화와 미디어의 네트워크 권력화가 하나의 배경 요인으로 작용했다. 언론 물신화를 극복하기 위해서는 시민들 자신이 언론의 주체라는 것을 깨닫고 언론참여를 활성화할 필요가 있다. 여기서는 시민참여를 물질적으로 보장하는 방안의 하나로서 온라인 저널리즘의 가능성과 한계를 논의했다. 그러나, 미디어 테크놀로지는 언론을 활성화할 수 있는 필요조건일 뿐이고, 언론의 본령은 사회적인 이슈에 관해 논의하고 상호작용하는 과정 자체에 있다.
Lee Yeung-Hi is one of the most influential intellectuals in the modern history of Korea. Lee Yeung-Hi was evaluated as "the Teacher of thought" or "Culprit of consciousness" over the past half century in Korea. At the core of Lee Young-Hi's philosophy and idea is humanism, freedom of express and social responsibility of intellectuals. Lee Yeung-Hi lived lifelong journalists, journalism professors. But the study of Lee Yeung-Hi's media activities and media practice, 'Idea of Journalism' are insufficient. This paper has deeply studied the 'Idea of journalism' and 'Writing of social practise' of professor Lee.
An examination of the previous works regarding the concept of "fairness" in the journalism revealed that the concept is widely used but remains inadequately defined. Furthermore, there is much less agreement about the characteristics defining "fairness" in the literature. Thus it has often caused disagreement among people who have different political perspectives in the judgment about any media coverage. I suggest a reconceptualization and extension of the construct "fairness" in order to reduce the ambiguity and conflicts in the judgment of fairness among people. Most importantly, drawing on the concept of "autonomy," I attempt to fill in the gap in the model of "fairness." According to the logic of "autonomy," the "fair" press can not exist without the freedom of the press. In other words, all external/internal constraints, which intrude on the freedom of the press, encroach the "fairness" of the press. Thus, the freedom of the press is necessary condition for the fairness in the journalism. However, the freedom of the press is not enough to realize the fairness in the journalism. It needs the sufficient rendition, which is the "autonomy" encompassing the ability of news organization, journalists, and audiences that they resist to any constraints against neutral value. Consequently, the emphasis on the "autonomy" which keeps neutral value perspectives will contribute to reshape the framework for evaluation of "fairness" in journalism.
This study examined how the three major newspapers covered the press reform movement in Korea. Despite that the NGOs and Korean government keep trying to reform the market and structure of the newspapers, the targeted newspapers argue that they are unjustly accused of the dominance of the press market made by the readers' choice. Using frame analysis and discourse analysis, this study analyzed the news coverage on the press reform for 6 months and revealed that these major newspapers presumed to be targeted were totally challenging against the press reform by means of flaming of news and using news discourse. The ways of challenge were, firstly they appealed to the readers that the press reform is the press suppress so that they have to fight against this unacceptable pressure. And secondly, they report the news selectively for their own interests by elaborating, magnifying, or reducing the facts. Thirdly, they attack the government policies and major figures leading the press reform by letting the outside columnists favorable to their own standing point. And finally, they conduct the poll on and off and report what they want according to their self interests.
The purpose of this study was to examine the perverted labors of online newspapers' editors in Korea. Online newspaper editors' works were be influenced directly and indirectly by the printed newspaper, the parent company of online newspaper. Their labor conditions were poorer than online newspaper editors'. And online newspapers' editors didn't have status as professionals. They set a premium on Internet traffics on their works. For online newspaper editors' normal labor conditions, the most practical measure was to normalize the editorial system of online newspapers. How to raise the status of online newspaper editors was to secure the online newspapers' editorial right. And to conclude, to improve the quality of online journalism in Korea, the most urgent issue is to improve online newspaper editors' professionalism.
Gun-Ho Song had been selected as 'the most respected person' in a survey targeting journalists. While being a journalist, Gun-Ho Song had directly experienced that the press submitted to government suppression and became commercialized receiving government benefits. In 1975, when Dong-A Ilbo(Daily News) submitted to the government suppression and conducted a mass of discharge of journalists, he felt responsibility and left the newspaper company. After that, he criticized more sharply the media subordinated to the power and capital. The core of Gun Ho Song's thought of the press is that the media should be independent from the power and capital contributing to nationalism and democracy. Also, he insisted that journalists should equip with historical consciousness and social scientific knowledge beyond roles like skilled workers. His idea of the press is still valid in the current media situation showing that journalists become skilled workers and independence of the press is risky. Looking into his activity and idea of the press can help seek for the right attitude of journalists and right roles of the media in the change of media environment.
The media movement is a movement to separate from the political power and to dismantle the media power and to seek the control of citizens' media. Political power is the biggest factor that violates the fairness and independence of the media in the public domain. On the other hand, the factor that interferes with the healthy and responsible media of the press in the private sector is the media power originating from the owner. Citizens 'media campaign emphasizes citizens' mobility as a subject that monitors the political power and media power that have the sovereignty of the media belonging to the citizen and may infringe on this sovereignty.In the Lee Myung Bak - Park Geun Hye regime, the civil press movement was a period of resistance and struggle. Citizen media campaigns have completely collapsed with governance. As a result, the intellectuals who have expertise in the media have lost their place in the discussion and presentation of the policy alternatives in which the policy production is centered. The influence of citizen media organizations, which are centered on activists rather than citizen's direct action, is limited. In order to strengthen the power of the media reform, it is necessary to reconstruct social forces such as civil society, media unions, media organizations and political forces. We should also look for various ways in which citizens can participate actively in the agenda and activities of the movement. In addition, it is necessary to expand the movement of the media.
The concept of alternative sphere is terminologically various; resistance media, counter media, minjung media, grassroots media, underground media, alternative media, civic media, etc. Each terminology reflect the feature of times and the emphasis of advocator. This article explore the transformation of alternative public sphere and its motive in Korea. In a world, Korea's alternative public sphere has changed as following: resistance media and liberty media in 70', counter media and minjung media in 80', alternative media in 90', and alternative media and civic media in 2000'. The motive of transformation is basically the expansion of civil society and extension of social movement in Korea. As social movement's character has changed, the feature of alternative public sphere has also changed. Minjung movement played key role of social movement in 1980', the alternative public sphere characterized as minjung media or counter media which was based on working class consciousness. After this, According as civil movement have initiative of social movement, the character of alternative public sphere changed by alternative media and civic media. Besides, this article argue that the alternative public sphere of Korea has changed dialectically with social movement.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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