Journal of the Korean BIBLIA Society for library and Information Science
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v.13
no.2
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pp.45-58
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2002
In the information society public libraries are situated in a rapidly changing social environment. Coming of post-printing era, expansion of knowledge, enhancement of social reflexivity, and growing flexibility of jobs, etc are bringing both crisis and opportunity to them. In order to take chances public libraries must collect materials in D/B format as well as printed and computer-file forms, and enlarge assistance to educational and research activities of residents and business firms. In addition, they must contribute to reducing information divide, increasing communal interactions, and providing leisure activities. It is required for them to develop a variety of programs and strengthen publicity among residents.
This study investigated the relation between social worker's beliefs on the nature of scientific knowledge which has been classified objectivism and constructivism and social work practice. As an epistemological position, constructivism is based on a view of knowledge that differs from that of objectivism, which holds that knowledge exists "out there" as objective truth. The focus of this paper is a examination on epistemological beliefs of social worker and social work practice. This paper proves that social work's epistemological beliefs have an effect on the practice modes. This research indicates that social works have a higher constructivist veiws than objectivist veiws on the nature of scientific knowledge. And social worker who have a high level of objectivism show a positive determinative mode. It has suggested that the constructive theory offers useful epistemology to the social worker who should deal with the clients in uncertain situations. In conclusion, a social worker with a high level of constructivism use an approach that creats a more equitable relationship between social worker and client. This perspective will allows cliens to participate in the formulation of theories in practice.
Service-Learning (S-L) is an experiential learning-based teaching-learning method that connects students with curriculum and school-based community service and raises students' academic ability and social responsibility awareness through the value of 'reflection' and 'reciprocity'. This study analyzed the case of S-L course of 'History of Science and Inquire Activity' for pre-service science teachers (PSTs). The S-L lectures linked to the subjects of the History of Science were conducted in terms of three stages (Preparation-Implementation-Evaluation), and S-L classes were conducted in three schools five times. The educational effects of S-L lectures were analyzed by collecting questionnaires, class observation and self-reported reflection diary. The PSTs were able to understand the school realities and improve the teaching abilities and pedagogic content knowledge through educational service activities. The PSTs who participated in the S-L course had hard time due to excessive learning time, the difficulty of preparing the class, the fear of the class, and trial and error. Nonetheless, most of the students responded that they were very satisfied (4.68) with the S-L lecture, and that they could develop self-efficacy for their future teaching career thank to this learning experience.
This study focused on accomplishment of successful life development after discharge a child-care facility even though they had a variety of diversity in hard environment on their own past. Furthermore the research analyzed expression progress and detail information of resilience effect on twenty healthy members of society, who lived theirselves for more than 10 years at out of chid-care centers, based on grounded theory methodology participants. As written in the result section of the study, using the paradigm model analysis showed that it was caused by 'Practical planning for the future', 'Organization of positive meaning' and 'Understanding in another's shoe'. The contextual condition appeared as 'Self examination, 'Seeking anchor as ontology' and 'Natural intimacy among family members'. The centralization phenomenon came in 'Living philosophy of internal stabilities'. The intervention condition appeared as 'Rise up through the world' and 'faith all the world'. The action-interaction showed up as 'Strict self-discipline' and 'Growing up own family'. The consequence appeared as 'Making social family' and 'Being a someone's social mentor'. This research shows discussion in depth based on above analyzed result.
The purpose of this article is to reinterpret the existing innovation policy with 'the societal innovation policy' framework. It is looking into characteristics of societal innovation policy and the prospects for socio-technical systems transition and citizen participation are discussed. After the discussion, new interpretation of innovation policy elements will be dealt with lenses of societal innovation policy. It sheds new light on the key elements of innovation policy, such as Innovation policy governance, industrial innovation policy, regional innovation policy, and infrastructure policy and suggests direction of policy improvements from societal innovation policy perspectives. This will be an opportunity to reinterpret the existing innovation policy measures and to approach to science technology innovation policy for system transition with participatory perspective.
This study attempts to review and evaluate the sociological engagement and media practices of an eminent French sociologist Pierre Bourdieu. In the first part of the paper, I presented some characteristics of Bourdieu's view on the sociological engagement. In the second part, I also examined Bourdieu's alternative media strategies(ARSS, Liber, Raisons d'agir) which were designed to intervene effectively in the academy and public sphere of French society. For Bourdieu, the sociological engagement can be conceived and legitimized as follows: first, the talents of the ensemble of 'specific intellectuals' in Foucaldian sense should be combined to constitute a kind of 'large collective of intellectuals' Second, this 'collective of intellectuals' should make 'corporatist' efforts to improve the autonomy of the 'field of cultural production', which is the indispensable condition for the conquest of 'the universal' Bourdieu tried to realize his logic of sociological engagement through all his intellectual works, media activities and political intervention. In appreciating positively the consistency and originality of Bourdieu's theory and practice of engagement, I proposed to reconsider some limits of his 'modern' politics - enlightenment, science, collectivity - in today's 'postmodern condition'.
Journal of Agricultural Extension & Community Development
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v.20
no.3
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pp.603-642
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2013
Community Business is defined as profit-making enterprise for which a community residents can take to solve their own problems. It is comprised of some sequential activities: identifying problems, collective learning, organization. In rural South Korea, the central and local governments are promoting Community Businesses. However, the related policy programs are missing the very important perspective that self-help approach be essential in Community Business. Therefore, the policy programs should be changed so that they could effectively help community's autonomous practice.
The purpose of this paper is to critically analyze the way of knowledge production in social welfare and to graft feminist epistemology to the discipline of social welfare. To put it more concretely, as analyzing the epistemological and methodological issues appeared in the articles in "orean Journal of Social Welfare", this study examines the meanings of feminist epistemology and its implications to research and practice in social welfare. From its onset, feminist research criticized the 'mainstream' ways of conceptualizing knowledge construction via research conducted upon a positivist epistemological position. Particularly, western feminists have problematized the androcentric bias embedded within the so-called 'social sciences' that we have taken for granted as 'scientific,' 'objective,' and 'neutral,' and attempted to redirect and reformulate the way of knowledge production with new concepts of 'strong objectivity,' 'partial/situated knowledge,' and 'strong reflection.' We believe that the implications of feminist epistemology to enable us to reflect the power relationship between subject and object, I and Other, and the researcher and the researched will contribute to recover the original vision of social welfare as critical theory and liberating practice in social work.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.19
no.1
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pp.75-96
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2013
This paper is to conceptualize the urban social circulation of water from the social constructivism and political ecology, and to analyze the history of development of social circulation of water, that is, the modernization process of water in Daegu. The development of social circulation system of water in Daegu can be divided into 4 stages, that is, the beginning stage of modernization of water mainly during the period of Japanese colonization, the take-off stage from the 1960s to the mid-1980s, the stage of reflexive modernization from the late 1980s to the 1990s, and that of neoliberalization of water since the 2000s. It can be seen that the development of social circulation system of water in Daegu has contributed the increasing urban population and economic development, especially supporting the spatial expansion of the city and the way of modern way of urban life. But the social circulation system of water in Daegu seems to meet with a lot of problems such as relocation of the water intake station, over-equipment of filtration plants, distrust on tap water, inequality of water use, readjustment of water charge, liquid waste from industrial complexes within the urban area, creative destruction of waterfront environment, and privatization of water.
This paper aimed to analyze articles published in 9 Korean social work journals from 1979 to 2005 regarding the conceptualization of disability and the orientation of disability theories. Trends of disability theories have shifted from the division of the individual model and the social model to four models including individual materialist, individual idealist, social creationist, and social constructionist. As a result of categorizing the articles, it was revealed that the individual idealist position is the most popular and the social creationist position is increasingly popular. To understand disability holistically, the complexity of disability has to be addressed rather than focusing on one model.
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