There have been many previous studies about an effect of anonymity on self control behavior. However the previous studies are on the aspect of results such as the usefulness, the problems of cyber crime or a lack of trust by anonymity. This study identifies the accurate definition of the objective technical anonymity and subjective social anonymity. And it reveals the relationship among technical anonymity, social anonymity, community tie, and self control as an effect of anonymity. The result of survey shows that technical anonymity affects self control through social anonymity and the relationship between technical and social anonymity is affected by community tie. This study presents how the anonymity affects individual behaviors. So it can be used as a reference to the policy on anonymity of the internet.
Social Network Service is one of platforms rapidly growing in the environment of digital convergence. Most of researches regarding social network service(SNS) done up to the present time are concerning about technic and effectiveness characteristics of SNS. However, this study focuses on the roll of self-disclosure in the use of social network services(SNS). From the perspectives of personal and social motivation rather than the effectiveness and technic characteristics of SNS. the relations among self-disclosure, enjoyment, social ties and intention to use have been tested empirically. The results from this study shows that self-disclosure has not directly effects on the intention to use of SNS, but indirectly effects on it through personal enjoyment and desire to have social ties.
대만의 군사력은 생존권 보장을 위한 최선의 방안인 동시에 경제성장과 정치.사회적 안정 및 국제외교상 유리한 위치를 확보하는데 도움이 되고 있다. 이와 함께 대만은 싱가폴, 말레이지아, 인도네시아등과 군사적 유대관계를 공고히 다져나가고 있으며, 필리핀도 대만과의 군사협력을 희망하고 있다. 대만 군사외교의 또다른 측면은 무기판매에 있다. 필리핀, 인도네시아등 중아시아 및 남미국가들은 저렴하고 우수한 대만 방산장비에 대한 주요 고객들이다. 또한 사우디와의 군사적 유대관계는 최첨단 무기체계에 접근할수 있는 잇점을 주고 있다
Proceedings of the Korean Society for the Gifted Conference
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2003.05a
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pp.139-139
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2003
오늘날 세계는 일반국민과 과학기술의 상호관계에 대해 두 가지 큰 논쟁에 빠져있다. 하나는 국민의 과학기술에 대한 공동체 유대감을 어떻게 형성하느냐하는 것과, 또 다른 하나는 과학기술에 대한 일반국민의 이해 수준을 어떻게 측정하느냐에 대한 것이다. 다시 말해서 이제 과학계는 금연캠페인이나 환경캠페인의 성공처럼, 과학기술 지식을 활용하는 데 국민의 참여를 불러오도록 적극적으로 나서야 하며, 그것을 통해 과학기술에 대한 국민의 이해를 높일 수 있다는 주장이다. 즉 일반국민의 과학기술에 대한 공동체 유대감을 높이는 길은 그들의 관심에 근거할 때 가능하며, 그런 과정에서 과학기술에 대한 이해도 높아진다. 예컨대, 지금 우리 국민의 최대 관심사는 급성호흡기장애로 죽음까지 불러오는‘사스 (SARS)’확산과 북한의‘핵무기’소유이다. 그렇다면, 과학기술계와 국가가 전적으로 나서서 그 문제들을 해결하는 모습을 보일 때, 과학기술에 대한 국민의 공동체 유대감이 형성될 수 있고, 나아가 병리학과 핵물리학 자체에 대한 일반국민의 이해도 증진될 수 있다. 본 연구는 이러한 맥락에서, 과학영재 학생들의 과학기술에 대한 이해도를 알아보기 위해 요즈음 국제 사회적으로 커다란 이슈가 되고 있는 북한 핵문제에 대해 과학영재들은 어떤 생각을 갖고 있으며, 어느 정도 이해하고 있는지를 설문조사 하였으며, 이를 남학생과 여학생을 구분하여 분석하였다. 설문에 응답한 학생들은 모두 85명으로 공주대학교 과학영재교육원 영재교육 프로그램에 참여하고 있다.
The purpose of this study is to examine mediation role of parental attachment, school bonding and delinquent peers in effects of child abuse experience on offending school violence among middle school students. The survey was conducted for boys and girls enrolled in 50 middle schools located in Seoul and Kyung-ki province from October 15 to November 25 in 2012 and total 1,563 were used for final analysis. PASW 18.0, AMOS 18.0 and Mplus were used for statistical analysis. Major findings of this study are as follows. Child abuse experience is analyzed as effecting directly to offending in school violence but also having indirect effecting through mediation process with parental attachment, school bonding and delinquent peers from the analysis of structural equation model. Another finding indicates that multiple indirect effects of parental attachment, school bonding, delinquent peers through Mplus nonlinear analysis, pathways including mediator of parental attachment, school bonding and delinquent peers are verified as statistically significance. Below is discussed for practical and policy implications to prevent school violence in middle school based on this study.
This study is to explore how the bondage of street homeless is made and what it implies. In order to do so, this study does participation-observation for the life of the homeless on the street and drop-in-center according to the ethno-graphic research tradition. Starting from the August of 2005, during the period of six months, we did a field study on the actual conditions of facilities for the homeless in the major parts in Seoul and collected the interview data through the interview-in-depth with 8 homeless people. Following the data-analysis procedures of Spradley(1979), we identified the main domains related to the factors for the bonding of street homeless. These domains show us how the homeless people who were left in the whole new world of homelessness just manage to tide over the crisis of identity and survival. The bondage of street homeless in the situation of street homelessness has been shown to have these following meanings: (1) the cultural significance as their second home, (2) the meaning of an alternative group to be admitted, (3) the maintenance of self-identity by way of distinction in the group. According to these, the self-identity of homeless is dual and, therefore, the meaning and interpretation of their relationship is also dual. This dualistic attitude comes from the process in which the homeless acquire the alliance-resource for the very survival and self-existence. The results of this study confirm that the homeless suffer from the lack of true relationship as well as resources. This study suggests that the supporting policies and services for the street homeless should be achieved qualitatively and integrated under a long range plan.
This study is about family discourses of social workers in Korea. The purpose of this study is to gain suggestions of relatedness between discourse and practice by grasping the contents and meaning of discourses in social workers. 10 social workers in various fields were interviewed for this study. The results are followed: First, social workers understand family as a private space which have a meaning of shelter and refuge. Second, there are gaps between consciousness and practice of division of gender role in family. But social workers generally are inclined toward receiving division of gender role in family and applied to their family practice. Third, monolithic family image have a tendency of versatility in family structure, is inclined toward the division of gender role and myth of motherhood. Fourth, social workers perceived emotional tie as important nature of family solidarity and family as natural institution. Also these discourses of social workers were applied to their family practice. The results of this study reveals possibility that social work practice can be discoursive practice or interpretive practice.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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