• 한국과학교육학회지
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• 제32권5호
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• pp.954-973
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• 2012

보살핌 윤리를 과학 교육에 적용하기 위해 본 연구에서는 보살핌과 보살핌 윤리, 보살핌 교육 등에 대한 다양한 문헌을 탐색하여 관련 이론들을 정리했다. 이를 통해 보살핌 윤리를 적용한 과학 학습 모형을 제안했다. 이 모형은 문제 상황 제시, 문제 관련 가치 파악하기, 보살핌 윤리 가치 선택하기, 보살핌 대상에 감정 이입하기, 보살핌 체험하기, 보살핌 효과 확인하기 등의 단계를 가지는데, 맥락성, 관계성, 실천성 등의 보살핌 윤리 철학이 반영되었다. 이 모형을 통해 학생들이 자연을 보살피는 대상으로 고려하고 과학과 관련된 사회 문제 해결 시 보살핌 측면에서 의사 결정할 수 있기를 기대한다.

• 대한간호학회지
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• 제35권7호
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• pp.1333-1342
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• 2005

Purpose: This paper was aimed to inquire into Ricoeur's self -hermeneutics and narrative ethics, and apply it to personal identity constituting caring and care ethics in the practice of nursing. Its purpose is to provide a philosophical foundation for caring in nursing. Method: According to Ricoeur's narrative identity, ontological caring was interpreted as personal identity constituting caring. His ethics were described as care ethics, which contributed to preserving and promoting the personal dignity of the client, as self in search for the good life in the nursing practice. Results: Narrative understanding of the client pointed to the ontological role of care in the constitution of personal identity. From an ethical aspect of the narrative, respect for personal identity and personal dignity of the client was crucial to an ethical caring attitude, promoting self-esteem in the nursing practice. Conclusion: This paper suggested that Ricoeur's ethics could provide a philosophical basis for understanding ontological and ethical caring in nursing. This contributed to protection of the client from the threat of personal identity, as well as respecting their personal dignity.

• 레드리본
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• 통권44호
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• pp.44-45
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• 2002

• 아동학회지
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• 제32권5호
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• pp.29-47
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• 2011

The purpose of this study was to examine the effects of spousal attachment, spousal caregiving, and parental caregiving behaviors on children's parental representations. One hundred and fifteen preschoolers (72 boys and 43 girls, aged between 4-5 years old) and their fathers and mothers participated in this study. The instruments used were the MacArthur Story-Stem Battery (Bretherton, Oppenheim, Buchsbaum, Emde, and the MacArthur Narrative Group, 1990), the Experiences in Close Relationships Scales (Brennan, Clark, & Shaver, 1998), the Caregiving Questionnaire (Kunce & Shaver, 1994), and the Parental Acceptance-Rejection Questionnaire (Rohner, 1991). The data were analyzed using descriptive statistics and structural equation modeling analysis. In conclusion, parents' spousal attachment, spousal caregiving, and parental caregiving behaviors have influenced on children's parental representations.

• 한국사회복지학회:학술대회논문집
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• 한국사회복지학회 2005년도 춘계학술대회자료집
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• pp.469-492
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• 2005

본 논문은 성 통합적 관점에서 가족정책의 재구조화에 대한 논의를 전개함으로써 몇 가지 주목할 만한 결론에 도달했다. 첫째는 가족정책의 관점이 노동하는 주체의 관점에 섰을 때 일과 가족 양립의 문제가 특정성의 문제가 아닌 보편적 시민의 문제가 된다는 점이다. 즉 허구적 믿음에 근거한 공 사적영역의 분리를 (성별구분 없이) 노동하는 주체의 관점에서 통합시킬 때 공적가치인 정의의 문제와 사적가치인 보살핌의 대림이 해소될 수 있다는 것이다. 둘째는 노동주체로서 남성과 여성의 통합성과 현실적 문제로써 여성과 남성의 차이에 근거한 '이해'의 상이함을 반영하기 위해서는 가족정책의 틀은 가족 구성원이 노동하는 장소에 따라 구분해야 한다는 것이다. 셋째는 가족정책의 틀에 따라 가족정책을 가족영역과 시장영역으로 나누었을 때 가족정책의 내용은 가족구성원이 노동권과 부모권(모성권+부성권)을 실현하는데 장애가 되는 요인들을 완화 제거하는 정책이어야 한다는 것이다. 마지막으로 가족정책의 방향은 여성과 남성이 생계부양과 보살핌의 책무를 함께 나누게 하는 것이다. 이는 노동하는 주체의 관점에서 허구적인 공 사적영역의 분리를 통합시켜 내는 것으로, 궁극적인 가족정책의 지향점이라고 할 수 있는 보편적 일과 가족 양립을 실현하는 길이라는 것이다.

• 대한가정학회지
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• 제39권12호
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• pp.225-238
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• 2001

This study investigated the relationships of care-oriented morality and justice-oriented morality to gender and sex role identity in young adults. The subjects of this study were 42 males and 46 females, the age of 30 to 39 years old. Care-oriented morality was assessed by the Ethic of Care Interview(ECI) and justice-oriented morality was assessed by the Korean Defining Issues Test(DIT) while sex role identity was assessed by the Korean Sex Role Inventory(KSRI). Care-oriented morality of most of the subjects was on level 2. The P(%) score of justice-oriented morality of most of the subjects was found to be pretty high. Sex differences were found both in the levels of care-oriented morality and justice-oriented morality. That is, women were higherthan men both in care-oriented morality and justice-oriented morality. However, no significant difference in sex role identity types was found both in the levels of care-oriented morality and justice-oriented morality.

• 디지털융복합연구
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• 제13권10호
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• pp.561-568
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• 2015

본 연구는 원예활동 속에서 경험하는 융복합적 생명력 체험이 장애자녀를 둔 어머니의 정서변화와 힐링에 주는 의미를 질적연구 방법을 통해 탐색하는데 목적을 두었다. 자료 수집은 경기도에 위치한 장애인복지관 원예프로그램에 참여한 장애자녀를 둔 어머니 4인과의 심층면담을 통해 이루어졌으며 자료분석은 개념화-소주제-대주제의 과정을 통한 핵심주제어 생성으로 진행하였다. 현상학적인 방법으로 탐색한 장애부모의 융복합적 생명력 체험은 인연의 시작, 보살핌과 교감, 생명체에 대한 이해, 힐링, 공유와 나눔으로 표현되었다. 본 연구결과를 통해 장애부모의 생명력 체험 과정은 작은 인연에서 시작되었지만 교감과 보살핌을 통해 관계 맺음의 의미를 이해하게 되고 생명력 체험 속에서 장애부모가 경험한 자신과 타자와의 관계 형성과정은 개인적 실존에서 타자와의 공감 그리고 공유의 과정으로 변화해가고 있음을 탐색할 수 있었다.

• 건강소식
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• 제20권12호통권217호
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• pp.18-18
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• 1996

에이즈 감염자는 심리적으로 매우 고독할 수 있다. 감염자들이 병과 싸워 이기고 정상적인 생활을 하려면 가족과 보호자의 관심과 배려가 절대적으로 필요하다. 그들이 단지 에이즈라는 질병을 지녔다고 해서 피하거나 소외시켜서는 안된다. 그들은 여전히 우리의 가까운 가족이며 이웃이기에 여러분의 따뜻한 보살핌이 필요하다.

• 건강소식
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• 제21권2호통권219호
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• pp.27-27
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• 1997

에이즈 감염자는 심리적으로 매우 고독할 수 있다. 감염자들이 병과 싸워 이기고 정상적인 생활을 하려면 가족과 보호자의 관심과 배려가 절대적으로 필요하다. 그들이 단지 에이즈라는 질병을 지녔다고 해서 피하거나 소외시켜서는 안된다. 그들은 여전히 우리의 가까운 가족이며 이웃이기에 여러분의 따뜻한 보살핌이 필요하다.

• 대한간호
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• 제21권1호통권114호
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• pp.35-38
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• 1982

대부분의 심질환아들은 당면하는 신체적 문제에 스스로 적응하면서 생존해 가지만 죽음에 대한 위기에 계속적으로 직면하게 됨을 피할 수가 없다. 그러므로 그들은 주의 깊은 보살핌이 항상 요구되며 특히 육체적으로 적응이 시작되는 영아기의 환아는 더운 세심한 간호가 필요하게 됨에 따라 영아기와 그 이후의 환아 사이에는 본질적으로 측면이 다른 수술전 간호가 제공되게 된다.