This report does studied for making the method of conserving bracket murals in Daeungjeon of Jikjisa Temple, through the scientific way. Results of evaluated the conservation status at the braket mural paintings, most serious damage is structural damage like cracks, breakage, and delamination. After optical investigation, a characteristic point wasn't found such as underdrawing or traces of a coat of paint. The ultrasonic examination speed by each wall painting was measured from about 195.8 m/s to 392.7 m/s, according to the location of the surface, and it was able to compare the surface properties according to the location. In Infrared-thermal image measurement shows that wall layer separation and paint layer delamination are closely detected, therefore it was able to judge of damage on the objective way. Material analysis revealed that the walls were made by sand and weathering soil. The wall layer combined sand with less than fine sand size by nearly 5:5, and the finishing layer was found to have mixed medium sand and fine sand at approximately 6:4 rates. However, In case of finishing layer, mixing ratios of sizes less than very fine sand were found to be significantly lower than wall. Therefore, it is estimated that the plysical damage such as the separation between the layers of the walls created in the braket mural paintings, is continuously caused by changes in the internal stresses and volume ratio caused by the density differences between the wall and the finishing layers.
Proceedings of the Korea Society of Costume Conference
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2004.05a
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pp.28-28
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2004
본 연구는 문헌사료와 고분벽화를 토대로 고구려 관복 제도의 변천과정과 특징을 고찰한 것이다. 문헌에 나타난 고구려의 관복 제도를 살펴보면 의복은 유고제를 유지했으며 관등 고하에 따른 유고의 색채나 소재상의 규제는 보이지 않는다. 신분표시의 기능은 주로 관모가 담당했던 것으로 보이는데, 문헌에 나타난 3세기-7세기까지의 고구려 관모 제도를 고분벽화를 참조하며 고찰한 결과는 다음과 같다. (중략)
Since wall paintings in Maitreya Hall of Geumsan-sa temple had displayed a serious state of damage and deterioration, a detailed examination such as structural analysis of the wall, cause of damage, and the state of deterioration have been thoroughly conducted before the conservation treatment has commenced. The most seriously deteriorated part of the wall paintings was the south wall of the building in particular in its painted and surface layer. The painted layer had formed its own layer of thick, which has been separation from the surface layer. As such problem developed the whole surface layer has been separated from the wall. The problem has been caused by two reasons: 1. the heavy weight of the roof section and it caused cracks and damage on the wall; 2. the loss of function of consolidating material and it caused discolouring and the separation of surface layer from the wall. The cause of damage on the painted and surface layers can be assumed in two ways: 1. its surrounding environment such as the change of temperature and humidity level and ultraviolet rays ; 2. the loss of mechanical function of consolidating material, synthetic resin which had been applied in the past conservation treatment. The separation of layers from the wall and cracks was caused by the mistake in choosing an applicable consolidating material and dismantling technique which had ignored a different characteristic of the wall painting of Korean buddhist temples.
This study, in order to do a nondestructive research on the mural walls kept in the protective house in Muwisa Temple, Kangjin, took four examinations; particle size analysis, XRD analysis, ultrasonic investigation, and thermo-infrared investigation. Component ratio of mural wall varied; clay of wall bodies consisted of gravel of 1.78 g, sand of 5.39 g, silt of 4.91 g and clay of 6.26 g. Ultrasonic velocity and one-axis compression strength tests done with eight mural-painted walls yield results as follows; the value of ultrasonic velocity ranged between 71.63 and 3610.11 m/s with the average of 417.44 m/s and on-axis compression strength ranged between 70.34 and $533.28kg/cm^2$ with the average of $83.23kg/cm^2$. The value increased in the order of Bosaldo(No.6)
This essay traces the origin and the social function of medieval knights in Edwin Austin Abbey's murals ${\ll}$The Quest of the Holy Grail${\gg}$ in the Boston Public Library. Medieval knights in the Arthurian legend appeared in American novels at the end of 1850s and in political cartoons in the 1870s. They are featured in American Renaissance murals as well. ${\ll}$The Quest of the Holy Grail${\gg}$ painted in 1895 was the first of its kind. In Britain, the Pre-Raphaelites frequently painted medieval knights. Abbey fused the visual idiom of the Pre-Raphaelites and that of the Royal Academy of Arts in his depiction of knights. Unlike the Pre-Raphaelites, who usually focused on knights' activities, he emphasized their virtue. His representation of knights reflect the social and economic crises in America in the 1890s. After the Civil War, American society enjoyed economic prosperity but suffered from government corruption, economic inequality, and class conflict. Serious social problems such as poverty and inequality decayed American society. Writers and artists brought attention to these issues. This essay argues that Abbey criticized capitalists and expressed his hope for progress through the figure of Galahad as the iconic representation of civic virtue in ${\ll}$The Quest of the Holy Grail${\gg}$. Installed in the Boston Public Library, Abbey's murals performed a public function to warn the viewers of economic and social chaos resulting from government corruption. Abbey's American knights not only emphasized moral responsibility but also promoted patriotism. The artist refashioned medieval knights into American citizens, whose civic virtue became essential to an ideal leader in American society.
This study identifies the structure and material characteristics of the mural paintings in Daeungjeon at Ssanggyesa temple in Jindo by conducting scientific research and analysis including microscope examination, SEM-EDS, XRD, particle size analysis, and others. According to the analyses, the murals were considered to be of a typical soil mural style for Korean Buddhist murals, given that the walls were made of sand and soil and the murals had layers consisting of wall layers and a finishing layer. However, some finishing layer used calcite, while some ground layer used zinc white beneath the thick paint. In addition, there were similar features to those found on the surfaces of oil paintings such as cracks along with the paint layer, high gloss on surfaces, and thick brush strokes in many areas. It was found that the walls on which the murals were painted were made of soil but that the paint layer was created based on the oil painting technique using drying oil. It determined that the murals were painted in a unique painting style that is rarely found in other typical Buddhist murals in Korea.
In this paper, we design and develop an educational virtual system which can experience Goguryeo tomb murals in the virtual world. Goguryeo tomb murals are well known in the world, and they are registered as a UNESCO World Heritage site by the value Acknowledged worldwide. We design an user-friendly interface for Goguryeo tome murals by Flash, and make a modelling and rendering with 3D Max. In addition, we create an educational animation with Adobe Premiere. We choose some of items such as Goguryeo tomb murals, historical sites, high-level description of periodization, Goguryeo's clothes, home, play as sub-themes, and we develop a system with detailed views and informations for the daily life of the people of Goguryeo.
This article is a study on modern wall painting of Korea. The system of wall paintings in Korea is studied in the first chapter. It contains the function, the painters'peculiar character, the psychological basis and the subjects of wall painting. The most popular subjects are the Lee dynasty's folk custom and visual symbols of this period. The second chapter sees the study of these subjects in Lacan's psychoanalytic view. The representation of Lee dynasts custom in this post modern society reveal that the Korean lives in the realm of the imaginary in visual level. That is the projection of their desire to be in the perfect community which is believed to be existed in Lee's dynasty. However the visual circumstance in Korea is the symbolic which is constructed of the Western symbols. This visual confliction reveals Korean Habitus and the lack of independent visual expression method. For conclusion, it is proposed that the relation of Korean Habitus and design must be studied to create proper visual circumstance.
The first priority we face in the conservation of wall paintings, is the conservation of painting layer. The 'painting layer' is sometimes called the pigment layer, and refers to the painted surface. For the consolidation of this painting layer we use 'fixative'. Fixative is a common adhesive which has been used in various field and conservators have made up for the weak points in the consolidation of wall paintings. In my thesis, I will summarise the range of use, standards of selection, and results of research on the use of fixative in the conservation of European paintings. In addition, I will describe various kinds of our traditional fixatives. As synthetic resins have proved that it is not ideal as a fixative for wall painting, conservators have studied to find an alternative. Same as European conservators, Asian scientists has researched to find alternative fixative which is more suitable to the wall paintings in Asia based on their traditional techniques and materials. Therefore, 1 have studied to find an adequate fixative for our own wall paintings and I could conclude that we can consider traditional fixative which is made of 'seaweeds' as an alternative and it is very important to proceed research and experiment on this material.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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