Representing the future of language is a very difficult but important issue, because it signifies a world of language different from the present; at the same time it secures the identity of the present language between the future changed language and the present one. This paper examines the linguistic world of dystopia, focusing on the "Fuji-no-shima" and "Gentoshi" of Yoko Tawada. First of all, "Fuji-no-shima" shows that, for Yoko Tawada, who was crossing the border between German and Japanese as a bilingual writer, the accidental Fukushima nuclear power generation in 2011 was accepted as the destruction of verbal order between signifiant and $signifi{\acute{e}}$, due to physical changes caused by radiation leaks. "Gentoshi" tells that human ties can be maintained through language activities that can capture multiple meanings, even in a world where traditional language order is destroyed through a policy of seclusion. From the above discussion, the novel Distopia, can actually be called Utopia as long as humans rely on the power of various languages to sustain it.
You, Ha Rim;Jo, Ha Nui;Lee, Jae Sung;Yu, Ji A;Park, Young Hwan;Ryu, Dong Wan
Journal of Conservation Science
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v.37
no.2
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pp.101-119
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2021
Korea's National Treasure No. 229, the Jagyeongnu (clepsydra) of Changgyeonggung Palace, is a scientific and cultural property representing the pinnacle of science and technology in the Joseon Dynasty. Currently, only the large, mid-sie, and small Pasuhos (bronze jars) remain. During a nearly two-year conservation project by the Cultural Heritage Conservation Science Center (CHCSC) that began in 2018, conservators identified the contaminants on the surface of the water clock's components. It turned out that the contaminants had been caused by the exposure of squalane and silicone oil, used in an earlier preservation treatment, to the elements. The CHCSC conducted experiments to determine the most effective method to remove the contaminants. First, the conservators tried using an organic solvent, a poultice, and the application of toluene and bentonite, which yielded excellent reactivity and significant color difference changes (𝚫E). However, the reactivity was insufficiently effective to warrant the health hazards to the conservators and the environment (toluene is toxic). Although organic solvents required considerably more effort, time, and human resources, the conservators confirmed that their use achieved a true color difference variation (𝚫E) that was within the same range as the toxic hydrocarbon. Thus, they confirmed that using an organic surfactant was the best method for removing the contaminants.
The purpose of this study is to analyze the relation between regional identity and national identity in a regional textbook in Korea. In geography education, regional textbooks are curriculum materials which represent regional identity based on territorial difference from other regions. In local curriculum level, the harmony between national unity and regional identity is to be pursued as educational objective. However, this harmony appears to be distorted in the school textbook in Je-Ju Province, a case region. For example, Confucian cultural landscapes are represented as otherness in regional discourses, but togetherness in the regional textbook. Also, the regional textbook implies that the boundary of external territorialization is mainly not regions but nations, and it seems to intend that leasers get a sense of place towards their region as periphery of nation. Therefore, we argue that regional identity, which must be stressed in a regional textbook, is marginalized in a case region.
경상북도는 경상도 개도 700주년인 2014년 완공을 목표로 새로운 도청 청사를 경북 안동시 풍천면과 예천군 호명면 일원에 건설 중에 있다. 경북도청 이전사업은 지난 1981년 대구시가 직할시로 승격 분리되면서 경북도민의 자긍심을 세우기 위해 신비의 가야문화, 천년의 신라문화, 지조의 유교문화가 융합된 민족문화의 본산지이자 한국의 정신 및 문화수도를 계승하는 한편 새로운 천년을 준비하기 위한 사업으로 추진되었다. 이에 따라 경상북도는 지난 2008년 안동시 풍천면과 예천군 호명면 일원을 도청 이전 예정지로 정하고 기본계획 수립 및 설계 시공을 일괄발주(턴키)하여 2011년 2월 (주)대우건설 컨소시엄[대우건설 지분 50%, 풍림산업, 세원건설(구미), 우석종합건설(경주), 동일건설(문경), 주일건설(경산), (주)진영종합건설(포항) 등 6개 업체의 50% 참여지분]을 실시설계 적격자로 선정, 2011년 10월 첫 삽을 떴다. 경상북도는 오는 2027년까지 경북도청 행정타운을 중심으로 3단계에 걸쳐 주거, 산업, 교육, 레저 및 문화단지 등 10만명의 인구가 거주할 신도시를 건립할 계획이다. 또한 이 지역은 지리적으로 세계문화유산이자 한국 정신문화의 수도인 안동 하회마을과 가깝고 한국적 우아함을 느낄 수 있는 지역이자 중앙고속도로, 고속국도 및 철도 등이 관통하고 있어 도내 주변도시와의 연계성이 높아서 경북지역의 신성장 거점도시로 성장할 전망이다.
High fidelity translations of measurement instruments from one language to another are required for meaningful comparisons between cultures. A differential item functioning technique, PSIBTEST was used to assess the degree to which a personality test provided cross-cultural validity across U.S. and Korea. The Sixteen Personality Factor (16PF) questionnaire was administered in English to 844 American college students and in Korean to 538 Korean college students. Results of PSIBTEST classified 23 out of 51 items as significantly biased. Implications of this procedure for translation evaluation are discussed.
We dealt with the Wooden Shoes as a tool in the first chapter. You can doubt about the Wooden Shoes as a tool, which they were in Japan and China not Korea, strictly speaking, if they are real shoes or not. But anyway they had components of the Wooden Shoes in shape(form) or function, so it was expressed in the head part, cause of the possibility that Wooden Shoes as a tool are the previous stage of Wooden Shoes as shoes, though are not identified yet. In the second chapter, we dealt with the Wooden Shoes as shoes fundamentally. Recently, the Wooden Shoes of Shilla and Baekje were dug out each in Kyungsan-city Im-dang-dong and Buyeo-gun Neungsan-lee. Even though they were contemporary neighborhood countries, they had much differences in their forms of Wooden Shoes. While the Wooden Shoes of Baekje and the ancient Wooden Shoes of Japan are surprisingly alike. So we have tried to identify with the politic and diplomatic relation of Korea and Japan, through various literature records.
Material characteristics and provenance interpretation of the raw materials for the stone moulds of bronze artifacts excavated in Galdong Prehistoric site were studied. The stone moulds are made of igneous hornblendite with coarse-grained holocrystalline textures. The surface color shows greenish grey to dark green with greasy luster. The value of magnetic susceptibility of the moulds ranges from 19.2 to 71.0 (mean ; $39.2{\times}10^{-3}$ SI unit).High value of magnetic susceptibility indicates high contents of magnetite as a ferromagnetic mineral and the wide range of the values are due to heterogeneous distribution of magnetite. These are characteristics of basic igneous rocks. The rock-forming minerals of the moulds mainly consist of amphibole, plagioclase and biotite. Pyroxene, chlorite and opaque minerals are also rarely present. A large quantity of carbon was detected on the dark black crust near the surface of the moulds by quantitative analysis. Geological field survey was carried out to identify a source of the raw materials of the stone moulds around Galdong site. Hornblendite or gabbroic rocks being similar to the moulds forming rock occur at Daeseongri, Sikcheonri and Gyodongri in Jangsoo, and Illdaeri in Namwon about 50 kilometers away from the site in a straight line. They have similarity with the moulds forming rock in magnetic susceptibility ranging from 16.1 to 72.4 (mean ; $39.9{\times}10^{-3}$ SI unit). Among those hornblendite or gabbroic rocks, one in Jangsoo area is the most similar to the moulds forming rock on the basis of petrological and mineralogical characteristics. Comparing normalized patterns of major, minor, rare earth and immobile elements contents of the moulds to them of hornblendite in Jangsoo area, geochemical evolution trend and behavior characteristics show affinities between them. It suggests that the moulds forming rock and hornblendite in Jangsoo area have been originated from cogenetic magma. This hornblendite is easy to engrave an inscription or detail graphics on the surface because of its softness, and has good thermal conductivity. Hornblendite in Sikcheonri, Jangsoo is particularly produced and used for stone wares until the present day. Therefore, it is probable that the stone materials of the moulds has been imported from Daeseongri, Sikcheonri and Gyodongri in Jangsoo area. However, it cannot be completely excluded the possibility that the material of the moulds was supplied from Illdaeri in Namwon area appearing the same type of hornblendite on a small outcrops. It is necessary to carry out further archaeological studies to identify several possibilities of migration process of raw materials.
The aesthetics of Korean pantomimic mask-dance-drama is studied in this thesis. The scripts of the pantomimic mask-dance-drama were recorded generally, explanatorily and interpretively. The emotion and psychology are expressed by the look and body language. The mimic expression of the pantomimic mask-dance-drama was analyzed intensively. The speech drama is richer and deeper than the pantomimic mask-dance-drama at the aspect of the power of expression.
This paper examines the origin of the current Nigerian Yoruba artistic and cultural tradition through ancient artifacts and creation myths centered on $Il{\acute{e}}-If{\acute{e}}$ (or $If{\acute{e}}$) located in the southwestern part of Nigeria and recognition of cultural relativity. In the oral tradition, kingdoms of Ijebu, Oyo, and Benin all have their origins in the ancient city of $Il{\acute{e}}-If{\acute{e}}$, the cradle of Yoruba culture. Their founders were sons of Oduduwa, the god of Yoruba. In this way, kingdoms built around $Il{\acute{e}}-Ife$ were closely connected with culture, religion, and society. In order to understand the Yoruba culture, research on $Il{\acute{e}}-Ife$, the source of their artistic and cultural traditions, is very important. The Yoruba are deeply rooted in $Il{\acute{e}}-Ife$. They have been steadily preserving their artistry since the beginning. They have been using it in their lives to this day for centuries. Their evidences are mythology and Ifa divination system. They are cultural heritages that represent the art of Yoruba and the spiritual culture. Ifa devination system is one of Yoruba traditions associated with Yoruba gods 'Eshu' and 'Ifa'. It has been conducted among the Yoruba until now. If the culture and civilization of Africa, including these Yoruba traditional customs, are deemed illogical and superstitious, it would mislead their efforts to preserve the origin in its original form. If so, one should understand the relativity of other cultures and civilizations and the need for diversity and flexibility of value standards to judge their cultures and civilizations.
This study investigate the impacts of Chinese consumers' cultural dispositions on the WOM behaviors in SNS. Specifically, cultural dispositions in the individual-level, collectivism and uncertainty avoidance, were examined as potential predictors of eWOM behaviors in SNSs. Hypotheses are tested with a sample of 164 university students in Shanghai, China. The results of the structural equation analysis reveal that chinese consumers' collectivism in the individual-level positively affects the opinion seeking behavior. And chinese consumers' uncertainty avoidance in the individual-level positively affects the opinion seeking behavior and negatively affects the opinion giving behavior. Lastly, the opinion giving behavior positively affects the pass along behavior. Theoretical and managerial implications for Internet marketers in China were presented and discussed.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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