Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.41
no.1
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pp.12-20
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2013
This aim of this study is to support the value criteria that citizen evaluate themselves it when they found modern heritages in their town. To understand the changing of value criteria for the cultural heritage, we have to begin from early 20 century that were, however, diversified after 80's. As a result, early they evaluated with the architectural and aesthetic value mainly, after they evaluated with the social-cultural value and academical value, and nowadays they try to include the economical value and educational value. So this study rearranged and divided that value with the preservation and using value. The preservation value include the historical value, aesthetic value, social-cultural value and academical value, and the using value include the economical value and educational value. The criteria, however, don't have the equal importance, This study try to redefine relative importance score with paired comparison. As a result, Historical value is proved that most important criteria, but aesthetic value got the score lower than social-cultural value, and similar with academical values. And in using values, economical value and educational value got the low score. It means that if some researcher insist about the importance of economical value, it should evaluate lower than preservation values. This study insist that we have to include diversified values and that values have relatives score. Actually, now we mostly evaluate with the architecture and aesthetic values about modern heritage, so we are losing a lot of modern heritage. If we include the diversified values, social-cultural, academical and educational value, we can conserve our important modern heritage and revitalizing town with tourism of historical heritage.
This study looked into Japan's recognition of Korea in early modern era with particular focuses on discourse on Korea and contents in textbooks in those days. In doing so, the topics of nationality, historical recognition, and social aspects in Korea were established and discourse on these topics in educational journals and the contents of textbooks and teaching manuals projected with such discourse were investigated. As for nationality, a strong propensity to negative recognition was clearly observed, represented by the words lazy, enervate, and uncivilized. They defined Korea's history of passive, other-directed nature and described such incompetent national management resulted in negative nationality. Their recognition of Korean history went further away, stating Korea was incapable of maintaining its independence and was a threat to peace of Japan and Asia, hence the forced merger by Japan. The criteria for Japan to assess Korean society were Western civilization and they defined Korean society as a pre-modern society with lower levels of civilization and culture. Discourse in Japan over Korea in early modern era were strongly influenced by Japan's pride as a modern state and its dominating ideology of imperialism and such discussions were spread among students through textbooks and teaching manuals.
In principal, the original form of Eupchi landscape in Naepo reflects a traditional idea regarding direction as a connection with one's fortune and naturalization strategy of power. In reality, the weight for the landscape inside the castle town was distinct by locality according to the conditions of natural geographies and main function of the castle town. In other words, the traditional Eupchi landscape was shaped under the fixed principles but it was simultaneously reflecting the local temporality and spatiality. As Chosun Dynasty went under the Japanese colonization, Eupchi in the traditional period started to evolve into a modem city. That is to say, the traditional Eupchi as a political place became to change into the center of capital accumulation, stronghold of economy and education, and center of town beyond the function as a place for government and administration. Therefore, the process of change from the landscape of Eupchi to a modem city was a kind of revolution in the form and function, and it was also a very rapid rearrangement of social space. The disparate element of landscape and double social space worked as a vital inertial element in the urban structure of Naepo area until the post independence and evolution of landscape.
Journal of the Korean Institute of Educational Facilities
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v.11
no.6
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pp.4-12
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2004
This research has a purpose to review architectural education in the early modern times in Korea. Although the mission school had some programs on basic woodworks, which were for architectural technicians afterwards, it has not been paid attention yet. Missionaries recognized the problematic situation that the most western-styled building all over Korea were built by Chinese or Japanese technicians, and they made up the minds and tried to train Korean apprentices. This training program couldn't be developed to the authorized curriculum, and moreover was limited that it was concentrated on just woodwork training; however, the missionaries made their best endeavor to overcome the deficiency of skillful technicians. At the woodwork department of the mission school there were occasionally effective programs, for example, a training of drawing or an actual participation at the real construction site. Mission schools could be said to offer the helpful programs for the early education on newly coming architecture.
Korean Federation of Science and Technology Societies
The Science & Technology
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v.12
no.5
s.120
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pp.14-25
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1979
우리는 학교 교육과정에서 청소년들에게 과학기술에 관한 실기와 지식을 가르치는데 더욱 힘을 쏟아 어렷을 때부터 타고난 자질을 개발시켜야겠다. 특히 학교 과학교육은 과학기술 발전에 직접적으로 종사할 우수한 인재를 양성, 이들은 장차 국가발전에 동량이 되고있다. 따라서 우리는 이들 학생들에게 과학기술에 대한 거리감과 외경심을 없애주어 과학 기술을 일상생활과 밀착시켜 80년대의 고도산업사회와 근대화를 이룩하는 주역이 되도록 힘써야 하겠다. 그러자면 종래의 과학교육이 미치지 못했던 점을 보완, 과학과 인간 그리고 사회와의 관계를 깨우쳐 주어야 한다. 즉 우리 사회가 필요로 하는 과학교과내용으로 문명과 인간생활에 어떤 뜻을 가지고 있는가에 대해 가르쳐야 한다는 것이다. 따라서 과학이 사회에 미치는 경향을 이해한 학생들은 과학적인 태도가 몸에 배어 편견을 쉽게 물리칠 수 있을 것이고 지적인 향상을 가져와 새로운 사실을 소중히 여기며 창의성을 발휘하고 합리적인 생활을 도모할 수 있는 건전한 국민이 될 것이다. 그러면 전국민과학화 운동의 핵심적 역학을 맡고 있는 일선중학교 과학주임교사들에게 이의 효과적인 전개방향을 들어보기로 한다.
Journal of the Korean Institute of Educational Facilities
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v.24
no.1
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pp.11-22
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2017
The main purpose of this research is to consider educational environment, concept, and spatial organization and its characteristic based on the early 20th century European child-centered educational philosophy. For this process, the study of the following have been done : 1) Literature review, which includes educational ideology, perspective of child development of Maria Montessori, Rudolf Steiner, Peter Peterson, and Celestin Freinet. 2) Comparisons of spatial organization and classrooms of schools operated with the educational philosophy of mentioned philosophers from above. These schools have classrooms(or multi-purpose space near classroom) contained self-directed individual learning space, group and collaborative learning space, and training space of practical life. These configuration of learning space intended 1) learning based on individual child's interest, experience 2) developing of responsibility based on freedom 3) sociality and community spirit of children.
This essay attempts a historical examination of educational function of the novel. It pays attention to the eighteenth century sentimentalism, and its historical vicissitudes up to early twenties century. The eighteenth century is the period in which debates on the nature of emotion and its moral and aesthetic role have passionately taken place and the modern paradigm of thought on affect has been formed. This is why "affect revival phenomenon" in the late twenties century goes back to this period. This essay finds in Adam Smith the most sophisticated arguments on sympathy in their relation to the development of the novel; it examines the relationship of Smith's argument with modern novel in the tradition of sentimentalism, and its revision in modernist novel. Through this examination, it discusses how cognitive and non-cognitive approaches, the two representative positions in contemporary thinking on emotion/affect, have revised and transformed the eighteenth century sentimentalism.
Journal of Korean Home Economics Education Association
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v.17
no.2
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pp.239-255
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2005
The purpose of this study was to understand middle school Home Economics teachers' family value and needs on learning objectives of family life area, and to identify the relationship between the two. Data was collected from the survey mailed to the teachers responsible for family life area in $\lceil$Technology/Home Economics$\rfloor$ in middle schools in Korea. The collected 312 questionnaires were used for final analysis. SPSS/WIN program was used for calculating average, standard deviation, percentage, t-test, ANOVA with post-verification scheffe., and correlation analysis. Followings are the summary of the results of this study. Firstly, the family value of middle school Home Economics teachers was relatively modern. They had very modem sense of value in all of the sub-areas such as sense of value on marriage. on gender role. on children, on filial love, and familism. Secondly, regarding needs on family life area of learning objects of Home Economics teachers, the requirement on emancipatory system of action was the highest. technical system of action was the next, and Communicative System of Action was the lowest. Thirdly, in the relationship between the needs of teaming objects of family life area and the family value, the needs of technical and interpretive behavioral system had few things to do with the family value. However. the needs on teaming object needs of emancipatory system of action was higher as the family value was modern. The trend in the relationship with needs was same in all the sub-areas such as sense of value on marriage, on gender role, on children. on filial love, and familism. However, the family value and the achievement level of family life area goals did not show significant correlation. Fourthly, regarding the family value and the needs on teaming objectives of family life area of middle school Home Economics teachers, those who were female, who had certificates for Home Economics Teaching, who were young and who had less experiences in teaching had more modem family value and required more teaming objectives in emancipatory system of action. Considering the results of the study, it is needed to emphasize the learning objects of emancipatory system of action in family life education by inducing consensus on the proposition that Home Economics subject is a critical and practical subject. To do this. it is needed to provide Home Economics teachers with emancipatory interest and mature family value through educating and refreshing them. It is desirable to separate Technology and Home Economics so that certificated Home Economics teachers could teach family life area. In that case they can teach the subject in the point of practical criticism. If the area is to be taught by other subject teachers there should be enough understanding on the philosophy and nature of Home Economics subject beforehand.
The geography education in korea has contributed to citizenship education since the late 19th century. But today geography has seen crisis in the school curriculum. In order to overcome this crisis we investigate educational implication of social change. Based on M. Poster's theory of mode of information, we examine changing nature of knowledge and its implication on school. These aspects ret1ect teenager culture and emotional aspect of geography education. However we needs support from the national ethos. We suggest a few directions of geography education, contribution of cultural landscape to korean identity, housing and land justice, future cities, geopolitics and culture area.
This paper attempts a close-reading of Michel Ocelot's short animation film, (1979), and proposes it as an available text in art appreciation class for young students. stimulates the students' attention and intellectual curiosity thanks to the exotic and fantastic atmosphere, beautiful mise en scene, and intriguing plot. Ocelot's technique of decoupage used in this film rejuvenates both the traditional folk art and Lotte Reiniger's early experiments in the history of animation film. Ocelot subverts the ideal of modern male adult subject as unique possessor of scientific knowledge and technology, by adopting a female figure and a young child, who is also female, as main characters. The imaginative and subversive power of animation contributes to creating posthuman beings beyond the homocentric figure of Vitruvian Man. The posthuman condition supposes that human beings have the equal relationship of continuum with not only other humans but also non-human beings like all living things and inanimate matters. In order to teach and learn the posthuman condition, it is necessary to conceive an interdisciplinary and integrated curriculum including art, science, philosophy, history, and social sciences. Animation film serves excellently as educational text for the integrated curriculum of the posthuman.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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