The five pieces (Bon 4054, 4074, 4077, 4096 and Bon 4097)of the Central Asia murals housed in the National Museum of Korea were conserved for approximately 2 years. The Central Asia murals conserved for this time have undergone the processes of cleaning, reinforcing pigment layers, facing to protect the pigment layers disassembling, separating wooden frames reinforcing the wall layers, attaching supports to the wall layers, removing facing and making picture frames. They were conserved with emphasis placed on reinforcing the peeled pigment layers and the weakened walls and on improving the structural problem of the exhibit frames.
A Goryeo-era mother-of-pearl-inlaid incense box in the collection of the National Museum of Korea, a major example of Goryeo dynasty cultural heritage, presents a comprehensive view of the production techniques and aesthetic expressions of its time. This study investigated the type of wood and the techniques used to make the framework of the box, knowledge that was necessary for its restoration. It also examined anatomical characteristics of the shell providing the mother-of-pearl. The incense box was found to be made of cedar, which suggests that there was trade in cedar with Japan. A band was attached to the lower portion of the lid by applying what the author describes as a "wrinkle-bending" technique at the corners. Wooden pegs were used to combine the top and side panels, probably for more efficient use of the thin wooden boards. The investigation of the anatomical features of the mother-of-pearl inlay identified a laminated structure of thin plates. These features are observed in certain shellfish, and further study would be required to accurately identify the type of shell.
Proceedings of the Korean Institute of IIIuminating and Electrical Installation Engineers Conference
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2005.05a
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pp.97-100
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2005
조명기술의 발전에 따라 현대의 박물관에서는 조명에 의한 다양한 연출 효과를 얻기 위해 같은 전시공간 내에서도 여러 종류의 광원들을 사용한다. 이는 역으로 각각의 유물들이 다양한 환경의 빛에 노출되어 전시되고 있다는 것을 말해준다. 유물의 전시를 위한 최적의 조명환경 조건과 보존을 위한 최적의 조명환경 조건이 서로 다른 측면이 있다. 본 연구에서는 신 국립중앙박물관의 전시실 및 진열장에 조사되는 광복사량, 복사분포 등을 측정하였으며, 측정 데이터를 바탕으로 국립중앙박물관의 조명환경을 비교, 분석하여 보았다.
The most important aspect in preserving ancient paintings is to return the painting to the original state and conserve it in the original state. One traditional recovering method is the use of frame, for which scientific analysis such as X-rays, infrared and microscope are used and materials are carefully selected. Arhat, a Buddhist painting of Koryo Dynasty, one of the Korean National Museum collections has lost its original shape. With conservation treatment, the cause was found, that is to change frame scroll method to mounting method. In the main body, pre-analysis and conservation method of Arhat will be introduced.
The residual lipid analysis has been used for finding out the information related to the life style of ancient people. In order to achieve this goal, it must be precedented by building a database of residual lipid analysis of the present creatures. In this study, we performed residual lipid analysis of a cow and a dog, which were the present samples. We hope the results of this study will be a primary reference for the future analysis of archaeological materials.
The Stone Lamp from Hyeon Hwa Temple is an important piece of buddhist art from the Koryo Dynasty (initiated by King Hyun-Joung). It provides an insight into stone-art techniques employed during the Koryo Dynasty, and serves as an authentic example of work from that period, which had both a refined style and artistic integrity. However, the stone lamp was dismantled and has been stored at the National Museum of Korea since 1986. This was because it was severely damaged, as a result of exposure to an outdoors environment. This article discusses the conservation of the stone lamp, which was carried out by conservators at the National Museum of Korea. It was prepared for a new display of the lamp to the public. The conservation process can be briefly described as follows: Cleaning (this includes the removal of previous repairs that were made), the re-attachment of the object's original fragments, and the gap-filling of missing parts. After its conservation, the object is in a much better condition and ready to be displayed once more. What is more important, in terms of the long term preservation of the stone lamp, is that the condition of the stone lamp needs to be continuously monitored, and appropriate conservation actions should be taken as necessary.
As a leading institution for conservation science in Korea, the National Museum of Korea (NMK) has conducted diverse efforts in this field through conservation treatment, analysis, research, and other relevant affairs over the past four decades. However, conservation science at the NMK has been facing difficulties due to insufficient human resources for handling its extensive collection, decrepit equipment, an expanding number of requests for support from other institutions, and increasing calls for enhancing its functions. In view of these challenges, this study diagnosed the current situation and examined the functions required in order to suggest plans for the development of conservation science at the NMK. In this regard, it reviewed current activities at the museum and conducted case studies of overseas institutions to propose five functions to be enhanced or introduced at the NMK. First, the NMK should refine the existing functions of conservation treatment and enhance its support for conservation science. In addition, it is recommended to introduce and develop advanced analysis and diagnosis involving valuations, conservation environment management to counter climate change, and content-based digital conservation/restoration. The functional enhancements and introduction of the new functions as described above would help the NMK develop into a leading center for conservation science in Asia.
The "Buseoksa Temple Gwaebul" (1684, K969) in the possession of the National Museum of Korea is a large Buddhist hanging scroll produced for outdoor rituals (gwaebul) at the eponymous temple. The painting demonstrates the most complex composition among the existing Buddhist hanging scrolls as it depicts the Shakyamuni Buddha in the lower middle, surrounded by the Vairocana Buddha, Medicine Buddha, and Amitabha Buddha. This study examines the characteristics of the background fabric and the production methods of the scroll from Buseoksa Temple and explores the characteristics of the coloring techniques by integrating the results of a non-destructive analysis to determine the materials used for coloring. The gwaebul comprises a total of 13 panels, with 11 panels arranged side by side and one panel each added to the top and bottom. The background fabric of the painting consist of semi-transparent silk tabby for the nine panels in the center, and silk tabby for the four panels surrounding the four sides. The coloring materials used to paint the scroll were analyzed using X-ray fluorescence, and were confirmed to be inorganic pigments of red, yellow, green, blue, and white. For some parts painted in yellow and blue, the colors were expressed by first applying light white pigment before adding organic pigments. In addition, ink was used for the black lines and gold leaf was used for the patterns of the Buddhist robes. X-ray irradiation enabled the determination of the location and technique of coloring according to each pigment color by highlighting the difference in brightness depending on the main component and the thickness of each pigment.
The Fine Art Department has sent a list of ceramic ware to the Conservation Science Laboratory of the National Museum of Korea for conservation treatment. The listed ceramic ware will be newly displayed in the ceramic ware gallery of Yongsan Museum after it is opened. Based on the list, Conservation Science Laboratory has been taking special measures to conservation the ceramic ware since 2002. This paper attempts to introduce the process of restoring the Blue-and-white porcelain Jar with phoenix Design (Jubsoo 631) and Celadon peahen-shaped water dropper (Duksoo 5202).
"Buliseonrando," meaning "Buddhist virtues and the orchid are one and the same," was painted by Chusa Kim Jeong-hee. Four appreciation sentences are written in various fonts around the orchid drawn in the center of the painting, along with a total of 15 seals stamped. Hyperspectral image analysis(HSI), microscopy, and X-ray fluorescence (XRF) were conducted with a focus on the seals and the parts of the painting that have been applied with a conservation treatment. As a result of the analyses, the seals were classified into two types-seals with or without barium content. Stamp shade was identified only in five of themstamps, which allows the assumption that the composition and material characteristics of the stamp inks varied depending on the period. In particular, hyperspectral image analysis confirms traces of conservation treatment on the seals and the lost parts identified in addition to the 15 seals, which also demonstrates the utility of hyperspectral image analysis.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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