This study is an argument that Yeoheon Jang Hyun Gwang's Yeok-Hak-Do-Seol has been on the context of the typical Confucian methodology of self-organization for a sage's or superman's character (爲己之學) and completed the methodology. Therefore the context from Confucius to Southern Song China Era is argued as a context of development and systematization of the methodology. In addition the fact that Zhuxi(朱熹) and his students had systimatization of the methodology with the publications of some important textbooks is also explained. The most stressed thing of this study is Yeoheon's Yeok-Hak-Do-Seol is just the text that succeeded them as the methodology of self-organization and had a special purpose of completion of the methodology not only with comprehensive items of practice but also intuition into the human's life and the world by his mastery of Yeokhak(易學). The viewpoint this study keeps is the Confucian methodology of self-organization is considered for the purpose of development and upholding the Confucian truth, and thus the methodology itself has been regarded as the necessary one that is the closest approximation to a pursuit of Confucian truth. According to this viewpoint we can observe the features of methodology of the pursuit of Confucian truth from the Yeok-Hak-Do-Seol. However the Yeok-Hak-Do-Seol has its purpose merely on a human being's self-organization but also on an enormous enterprise to make the universe peace or sustainability of the world. His stress on the enterprise shows that his methodology is not a merely repetition of the tradition of the Zhuzixue but a creative deveopment of the tradition. The other feature is that his methodology is systematization on the basis of Yeokhak, or the study of Yi-jing(易經). The main method he intensified is easiness and simplification that is the main point which he extracted from Yi-jing as the most important and necessary way of life.
These days, the world finds itself in a time when 21st century human and societal practices can benefit from alternative viable models; as such models are desperately needed. Daesoon Jinrihoe seeks to show one model inspired by the historical kings, Yao and Shun. In Daesoon Jinrihoe, King Yao and King Shun (堯舜 yo sun) are recollected and projected into modern times. This paper is a study that examines what aspects of Daesoon Thought go into understanding Kings Yao and Shun and what insights their example can provide for modern people today. In Daesoon Thought, the 'Dao of Kings Yao and Shun' has appeared again because the 'Era of the Great Opening (開闢時代 gaebyeok shidae)' has arrived, and this era is characterized by 'Seeking Out the Beginning and Returning to the Original Root (原始返本 wonshi banbon).' This is not simply a return to ancient times. The seeds that fall on the ground grow up to overcome winds and rains, bring forth new fruits in the autumn, and their fruits contain the original seeds. The seeds are simultaneously the original seeds, but not the seeds themselves. Rather, they are complete bodies condensed and infused with abundant experience gained after multitudinous trials. In Daesoon Thought, Kings Yao and Shun are analyzed from the following four perspectives: first, as an ideal human image that combines the qualities of Sages and Heroes (聖雄 seong oong), second, as the historical background behind the truth of the 'Resolution of Grievances for Mutual Beneficence (解冤相生),' third, as an ancient model of the ideal world, and fourth, as Daesoon Jinrihoe's 'Mind Dharma (心法)' and also as the classical basis for the 'Cultivation of Dao (修道).' However, the meaning of Kings Yao and Shun in Daesoon Thought is not limited to traditional philosophical thought but also contains certain crucial differences. In Daesoon Thought, the qualities of sages and heroes are combined in a way that does not compromise or penalize, but in accordance with the rule of law and beyond, the ideal world is understood as a world in which there are no natural disasters and everyone enjoys beauty and splendor. Mind Dharma means the spiritual cultivation of the 'Dao of Mutual Beneficence' as presented by Sangje (上帝 the Supreme God) through sincerity, respectfulness, and faithfulness (誠敬信 seong, gyeong, shin). In addition, through the core truth of Daesoon Thought, the Resolution of Grievances for Mutual Beneficence, the resolution of the grudges associated with Kings Yao and Shun will likewise eliminate the root-grudge plaguing humanity and divine beings. In this paper, I intend to deepen my understanding of Daesoon Thought through a study on our theology's understanding of Kings Yao and Shun, and I also wish to redefine the value of Daesoon Thought through the symbolization and reinterpretation of ancient historical figures.
Objectives: The authors studied the anxiety, depression and psychological characteristics of medical out-patients, which are diagnosed as peptic ulcer disorder and essential hypertension. We also examined the state of psychiatric consultation. Methods: The subjects were composed of 56 patients with peptic ulcer disorder, 44 patients with essential hypertension and 116 controls. STAI, BDI and SCL-90R was administered to all subjects. Chart review, telephone interview and Self report questionnaire of etiology and severity of illness, drug compliance and so forth were performed in disease groups. Results: Considerable depression was noticed in 39.3% among the patients with peptic ulcer disorder, 27.7% in hypertension and 12.1% in control group by BDI. State anxiety was noticed in 44.6% among the patients with peptic ulcer disorder, 54.5% in hypertension and 18.1% in control group by State anxiety. Trait anxiety was noticed in 42.9% among the patients with peptic ulcer disorder, 34.1% in hypertension and 25.8% in control group by Trait anxiety. The higher SOM, BDI, STAI, the lower drug compliance and rapport. Psychological problems are considered of the most important etiology in 48.2% of peptic ulcer group and 45.7% of hypertensive group. But psychiatric consultation is made only in 1.8% of peptic ulcer group and 2.3% of hypertensive group. Conclusions: Anxiety and depression are common phenomena in medical outpatients. In comparison with the normal control group, peptic ulcer group showed significantly higher trait anxiety and depression and hypertensive group higher state anxiety. These characteristics are related to the drug compliance and doctor-patient relationship. These results suggested the needs of active psychiatric consultation.
현재 시행되고 있는 하천정비와 하도정비는 하천 흐름의 특성을 간과한 채 일괄적으로 진행되어 왔으며 그 결과로 하천의 인공화는 지금까지 계속되고 있다. 이에 따라 하천 및 하도의 물리, 화학, 생물에 미치는 영향은 심각하며, 그 동안 인위적인 하천교란의 요인과 하천교란에 따른 영향, 즉 하상변동, 외래종 식생 침입, 생태서식처 변화 등의 정량적 평가 기술의 수립은 매우 미흡한 상태이다. 뿐만 아니라 하천 교란 극복을 위한 저감기술, 복원기술 및 적응관리 기술 또한 체계적으로 정리되지 못하여 하천과 댐 관리당국이 어려움을 겪고 있다. 이러한 상황을 극복하기 위해서는 하천 교란에 대항하는 회복관리 기술 개발을 위한 교란 평가 기술이 필요하다. 따라서 본 연구에서는 항공사진 및 GIS기법을 이용하여 국내 주요하천의 원인별 교란실태를 조사하고 분석함으로써 하천교란 조사기술 개발에 응용할 수 있는 방안을 제시하고자 하였다. 분석을 위하여 댐 하류의 하천교란 및 적응현장 시범지역을 선정한 후 대상 지역의 항공사진을 GIS화하여 하천 교란 실태를 분석하는 데에 필요한 자료를 생성하였으며 생성된 자료를 바탕으로 하천의 평면 및 단면의 변화특성을 조사할 수 있었다. 또한 경년별 저수로 형태와 하천 중심선 비교 분석을 통하여 저수로의 이동 및 변화 양상을 규명해 낼 수 있었으며 그 결과 댐 하류지역에서 하도안정문제가 발생하였음을 확인할 수 있었다. 본 연구 결과를 바탕으로 보다 효율적인 하도안정문제에 관한 대책수립이 가능하리라 보며, 이를 위해서는 하천 교란 조사기술 개발에 대한 연구가 뒤따라야 할 것이다.과적임을 알 수 있었다. 실험 결과 본 기법으로 유휴시간에 프로세서를 저전력모드로 바꾸는 기존의 고전적인 전력 관리 기법보다 전체 시스템 전력 소모를 9% 더 절약할 수 있었다. 위성영상과 DEM 개발기술이 87% 이상의 점수를 받아 가장 시장성 및 활용성이 높은 기술로 평가되었으며, 초다분광영상에 대한 기술은 70%를 겨우 넘는 수준에서 평가가 되었다. 멀티센서 공간영상정보 통합처리 기술 개발은 다목적 실용위성의 보유, 국가 NGIS 사업의 결과물이 상당히 축척이 되어 있고, 라이다(LiDAR) 기술의 도입을 위한 환경이 조성되었기에 다른 국가에 비해 멀티센서 기술의 적용과 산업화가 가시화 될 수 있을 것으로 기대된다. 그러나 멀티센서 자료의 수급이 용이하지 못하고, 법 제도적인 한계, 시장의 성숙도가 기대이하라는 점 등의 한계를 노정하고 있다.a var. sieboldii 3. Pinus densiflora, Q. aliena, Q. acutissima, P. thunbergii, Q. acuta 4. Carpinus laxiflora, Camellia japonicas. C. tschonoskii community의 5개 그룹으로 나타났다. 하류의 부착돌말류는 상대적으로 양호한 수질을 가지고 있는 정점 1에서 다양한 생물상을, 탄천의 영향을 받는 정점 2는 상대적으로 수질이 악화되어 호오염성 종들이 높은 분포를 나타내고 있었다. 또한 부착돌말류 중 Cymbella minuta는 다른 부착돌말류에 비해 강한 오염지표성을 나타내고 있었다.p=0.000, $4.76{\pm}3.31$
Journal of The Korean Society of Inherited Metabolic disease
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v.12
no.1
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pp.58-63
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2012
Classical galactosemia (OMIM# 230400) is an autosomal recessive disorder of carbohydrate metabolism, due to a complete loss in galactose-1-phosphate uridyltransferase (GALT; E.C.2.7.7.12) enzyme activity. It caused by mutations in the GALT gene (OMIM$^*$ 606999) that is located at chromosome 9p13. The GALT enzyme deficiency results in a build-up of galactose and galactose-1-phosphate, causing life threatening complications such as feeding problems, failure to thrive, hepatocellular damage, bleeding and sepsis. However, Duarte galactosemia, a variant form of GALT deficiency, has residual GALT enzyme activities in erythrocytes and do not have manifest the symptoms of classical galactosemia. Since the advent of newborn screening (NBS) for galactosemia, we rarely encounter such overwhelmingly ill newborns. The positive NBS with no symptoms indicates the possibility of Duarte galactosemia besides a simple false positive and it has to be differentiated from classical galactosemia which is a medical emergency. In Korea, detection rate of Duarte galactosemia is very low and its genetic information is restrictive, too. We report a case of monozygotic twins with D/G galactosemia compound heterozygote in proven by the mutational analysis of GALT gene, which revealed N314D polymorphism and -119 to -116 delGTCA.
The performance of an electrometer directly affects on the accuracy and precision in radiation dosimetry. This study is to list of the quality control for maintaining performance and to perform evaluation tests of an electrometer. Performance tests selected include proper polarizing voltages, warm-up and equalization time, leakages, long-term stability, linearity, and effect of ambient conditions. An electrometer connected with a rigid stem ionization chamber was evaluated with a Strontium-90 check device. Bias voltage was measured directly on the input socket. Equalization time is the time required for reaching threshold of charged state after the power is on or the bias voltage is changed. Pre- and post-signal leakages are defined as the accumulation of signal with no exposure and after exposure, respectively. Over three months period, the electrometer's long-term stability was measured by comparison of the temperature-pressure corrected readings. Linearity was expressed as the deviation of readings from multiple short exposures from one continuous exposure. Effect of ambient conditions was expressed as the zero drift of the electrometer over 17-34$^{\circ}C$ temperature ranges. For two nominal values, 300 and 500 volts, measured voltages were lower by 2.5 and 5.8%, respectively. The warm-up time, 20 minutes, was longer than the lamp time by 9 minutes and the equalization time was less than 1 minute. Without exposure, the zero-drift was 0.002 scale-unit in 15 minutes and the leakage after 10 minutes exposure was minimal. The IQ-4 was stable over 99.4% for three-month periods. Deviation from the linearity was 0.9% for measurement scale, 0.000-9.991. Over 17-34$^{\circ}C$ temperature range, the zero-drift was minimal, less than 0.2%. For a clinically-used electrometer, a list for the basic peformance evaluations is proposed. By running this program, the measurement error using an electrometer can be reduced and in turn the improvement in accuracy and precision of radiation dosimetry can be achieved.
Animal models can provide a useful tool for the study of some aspects of psychiatric disorders and their treatment. The four criteria for the evaluation of animal models of psychiatric disorders are as following : 1) similarity of inducing conditions 2) similarity of behavioral state 3) common underlying neurobiological mechanisms 4) reversal by clinically effective treatment techniques. Several animal models have been proposed for schizophrenia : phenylethylamine model, L-dopa model, hallucinogen model, cocaine model, amphetamine model, phencyclidine model, noradrenergic reward system lesion model, reticular stimulation model, social isolation model, conditioned avoidance reaction, catalepsy test, paw test, self-stimulation paradigms, latent inhibition paradigms, blocking paradigms, prepulse inhibition of the startle reflex, rodent interaction, social behavior in monkeys, hippocampal damage, high ambient pressure, and models using selective breeding. Among them, animals with bilateral lesion of the hippocampus may provide an adequate animal model for several symptoms of schizophrenia, and ketamine model can reproduce negative symptoms and cognitive deficits as well as positive symptoms of schizophrenia. In conclusion, no model of schizophrenia is entirely representative of the disease, and findings gleaned from model systems must be cautiously interpreted. Furthermore, the process of developing and validating animal models must work in concert with the process to identify reliable measures of human phenomenology.
Journal of the Korean Academy of Esthetic Dentistry
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v.23
no.1
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pp.34-40
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2014
There are several treatment options for rehabilitation of partial edentulism including the use of conventional or implant-retained fixed prostheses. However, such prosthetic options cannot always be possible because of compromised general and oral health (i.e. loss of supporting tissues, medical reasons, extensive surgical protocol and osseointegration failure of dental implant) as well as the affordability of patients. In some cases, removable partial denture provides easier access for oral hygiene procedures and the ability to correct discrepancies in dental arch relationships than implant fixed prosthesis. Recently, Implant Supported Removable Partial Denture (ISRPD) where to place dental implant in strategic position has been suggested to improve the limitation and shortcomings of conventional RPD. ISPRD can overcome mechanical limition of conventional RPD by placing implant in a favorable position and can be cost-effective, prosthetic solution for partially edentulous patients who are not immediate candidates for extensive, fixed implant supported restorations. Incorporation of dental implants to improve the RPD support and retention and to enhance patient acceptance should be considered when treatment planning for RPD. In this case, 59 years old male patient who received dental treatment of implant fixed prosthesis on both side of the upper jaw and implant overdenture on lower jaw showed implant abutment screw fracture on #15i and osseointegration failure on multiple number of implants. After removing failed implants, we planned ISRPD using #15i,24i,25i,26i and #23 natural tooth for RPD abutment. We fabricated #23 surveyed crown,#24i=25i=26i surveyed bridge and #15i gold coping for support,retention and stability for RPD. Periodic follow up check for 2years has been performed since the ISRPD delivery to the patient. No sign of screw loosening, fracture or bone resorption around abutment implants were detected.
Jangkei(狀啓) made to the Royal Court by Yi Sun-sin during the Japanese invasions of Korea is handed down under the names of Jangcho(狀草), Keicho(啓草), Keibon(啓本) and others depending on copying patterns of those times and later times as it was copied out by a third person. In particular, "YimjinJangcho(壬辰狀草)" which Yi drew up during his service as the director of the naval forces in Jeolla Jwasooyeong is known as the most popular Jangkei. "ChungMinKongKeicho" which has been re-located recently after loss is a national treasure level cultural property as valuable as "YimjinJangcho" and should be treated as a model of Yi Sun-sin's other Jangkeis by next generations. As of now, however it is not confirmed if it is a totally new book related to Yi Sun-sin or is supplementary to the lost Jangkei, this study decided to ascertain relevant information through a bibliographic discussion on the question. "Chungmin(忠愍)" was the title that was used after the death of Yi Sun-sin, and "ChungMinKongKeicho" was completed when Jangkei was copied in 1662. 12 books that would not be found in YimjinJangcho are included in the book and such books are also present in the Jangkei supplement which has been known lost so far. What should be especially focused on here is that the forms and contents of these (11) photographs that Japanese shot from "ChungMinKongKeicho" in 1928 turned out to be completely identical to those of the original copy. The point that Korean History Compilation Committee added the 12 books to Jangkei as referring to the book as "One Keicho(啓草) partially copied(抄寫) in separation" and that Cho Sung-do categorized the 12 books into a supplement and others can be solid proofs to make the Jangkei supplement called "ChungMinKongKeicho". In terms of "ChungMooKongKeicho", since it consists of 62 books in total, it is not reasonable to see the book as Jangkei supplement which has the extra 12 more books for itself. "ChungMooKongKeibon" in "ChungMooKongYusa" was written with a total of 16 books. In the body, Yidumun is only clearly present, and the three books in the later part are same with the original copy of "ChungMooKongKeicho". "YimjinJangcho" by Korean History Compilation Committee has been the only book in which Yidumun was observed so far but now, it is assumed that the publication date of "ChungMooKongKeibon" goes before that of the former. The counterargument to the opinion that "ChungMinKongKeicho" is the supplement to Jangkei is based on Lee Eun-sang's comment "One page of a log in the Jangkei copy supplement." At first Seol Ui-sik introduced a piece photo of the rough draft of "MoosulIlki" in a drawing form through "Nanjung Ilkicho by Yi Sun-sin" in 1953. Lee Eun-sang also added two pages of the handwritten Yilkicho in the Jangkeichobon supplement to "MoosulIlki" and for the second time, the phrase "One page of a log written during the last 10 days after the Jangkei copy supplement" and "Supplement" were used. Those views are originated from the comment "One photograph of the rough draft of "MoosulIlki"" which Seol Ui-sik introduced without knowledge of the exact source. Lee Eun-sang said, "One page of a log in the Jangkei copy supplement" because Lee mistook "ChungMooKongYusa" for a book related to Jangkei. Since it is the wrong argument different from the actual situation of the original copy, if it has to be corrected, it should be rephrased "One page of a log in ChungMooKongYusa." After all, the source of the counterargument is the mistake because there has never been the Jangkei supplement with one page of a log included. All the Jangkeis other than "YimjinJangcho" can be said as the Jangkei supplements but still, they are separated from the other Jangkeis for the extra 12 more books are present in the commonly-called Jangkei supplement. Due to that reason, the argument on how "ChungMinKongKeicho" with the 12 books added is the popular Jangkei supplement should be considered more reasonable.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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