Gangneung Danoje is a local festival that has its origin in the county festival handed down premodern society. It was designated as an important intangible cultural asset in 1966, and has appreciated as a representative traditional festival of Korea since UNESCO designated it as 'the Oral and Intangible Heritage of Humanity' in 2005. Generally, it is known as a festival which it keeps up the premodern tradition. However, we can know that it is different from the festival performed in the 19 century in its framework and contents if we pay attention to the texts of festival performed in Gangneung today. I think that this change is a result of cultural adaptation by the change of transmission situation, and especially today texts of festival is an result of the pursuit, restoration and reproduction of its traditional form so as to be designated as a cultural asset. In this paper, after I have an accurate grasp of the traditional form of Gangneung Danoje from the present data related to Gangneung Danoje, I will compare its traditional text with the existing text which was reconstructed at the time of being designated as an important intangible cultural asset. To do this work, I verified the composition method of a county festival by investigating a general aspect of county festival in the $Chos{\breve{o}}n$ dynasty, brought out the aspect of its change by comparing its existing text with the procedures and contents of Gangneung Danoje before the Japanese occupation by force, and discussed the matter of its some changes. As a result of my work, I ascertained that the present Gangneung Danoje is very different from the festival transmitted in premodern society in the structure, time and space of festival, and the contents of performance containing the procedures of meeting god, seeing god off, and enjoying god.
Intangible Culture Heritage can show its face only by representation of people in no form. Accordingly, if there are not people who represent Intangible Culture Heritage or records which is about Intangible Culture Heritage, we can see its appearance any more. Now on, Intangible Culture Heritage preservation policy of Korea is incomplete, so polices that Intangible Culture Heritage keeps on its values permanently, are essential. This study starting from these critical mind, suggests documentation method of Gangneung Danoje. This study designs documentation plans of Intangible Culture Heritage considering whore its whole lifecyle that produced, keened, used, preserved. To document the Gangneung Danoje, the target of documentation is selected and divided as ceremony, transmit from generation to generation, related data. the ceremony and transmit from generation to generation of Gangneung Danoje are recognized by building the business process, so records that produces whenever business act produce, subjects who produce the records, the spot where records are produced. A related data is not the target of documentation produced as continual business, but something to worthy of keeping as records is selected. Through investigation of the ceremony, transmit from generation to generation, and related data, this study selects objects to documentation and suggests method of documentation and subjects who document records.
This paper analyzes determinants of tourist consumption in the case of 2013 Gangneung Dano Festival, based on the multiple regression model. We set 12 determinants of consumption such as income as explanatory variables and consumption expenditure as a dependent variable. Also Five kinds of categorical consumptions are estimated. Main results are the followings. First, income is the most important factor and shows positive effect in tourist consumption. Second, age and metropolitan area influence consumption positively. Third number of participating day and length of stay also influence consumption positively. Fourth, number of accompanying person shows negative effect on consumption. Fifth, male, married person, and lodge with own expense influence consumption positively. Finally, categorical consumption has its specific determinants distinct from common factors This paper can be applied to invent and implement efficient strategies for development in regional economies and tour industries.
This study has been conducted among the visitors to the Gangneung Danoje Festival 2014 and its purpose is to identify the presence of any correlation between festival attractiveness/visitor satisfaction and the festival factors comprised of interaction, story and telling with storytelling considered as a means that induces communications among visitors as a new method of festival expression. The study has found that the storytelling in traditional cultural festival has statistically significant effect on both festival attractiveness and visitor satisfaction. In particular, when it comes to festival attractiveness, diversity of programs, transportation and accessibility, service quality and lodging have shown to have statistically significant effect while affecting the satisfaction among visitors. Therefore, consistent efforts should be made to develop quality cultural contents through interactions and storytelling between a traditional cultural festival and visitors.
'Waiting for a Thousand Years & Mingling with World People-Gangneung Danoje Festival 2017 as an Important Intangible Cultural Property' is the festival with the longest history in Korea. In spite of its historical value, however, there are not many academic researches on the value of festival brand equity. Thus, the objective of this study is to empirically analyze the influence relationship between selection attributes of festival storytelling, brand equity, brand attitude, and brand loyalty through the structural equation model. Regarding the spatial scope of thesis material, a survey was conducted focusing on 657 tourists visiting the Gangneung Danoje Festival. In the results of verifying the hypotheses in accordance with the structural equation model, the selection attributes of festival storytelling had effects on the brand equity, and the brand equity had effects on the brand attitude and brand loyalty while the brand attitude had effects on the brand loyalty. Based on such results of this study, the implications could be suggested as follows. First, the local contents culture should be developed together with local experts and residents by finding its local custom. Second, the brand equity that could prioritize the strategy of characteristics should be increased by emphasizing the selection attributes of storytelling. Third, the phased development should be achieved through local residents' open participation by dividing roles of experts and non-experts as festival manpower.
This article aims to compare the implications of masked dance in Hahoe with Gangneung masquerade and analyze them, in terms of the transition of the rituals. The results are as followings; Byulsin exorcism of Hahoe was the worship for God who people believe protects us from the evil. However, from the making of the mask in Hahoe masquerade. The movement of the dance features the spontaneous, changeable, depending on atmosphere of the stage or the host of the performance. Hahoe masquerade has the religious suggestion in the organization; it is one of the festivals, wishing for peace, good harvest of the village, in the content of the performance. From the roles of casts, the implications of the rituals are inferred; such the characters as Yangbankwangdae, Somaekaksi, Sisittakttaki, and Jangjamari have the implication of the repelling. But, the movement of the masked dance lost the original fashion in the process of restoration and faced the change. Therefore, most of the movements are tuned to falk of Gangneung; it doesn't have essence of the rituals. Finally, Gangneung masquerade has a factor of amusement of the Dano festival, wishes for well-being, good harvest of the village and includes the ritual of a guardian deity of the town, like the tutelary masquerade.
Gangneung Danoje does not only have the longest history but also is the largest folk festival in Korea. However, during its long history Gangneung Danoje has not always been the way as it is today. As records reveal, since the Chosun dynasty and through Japanese rule, it has gone through numerous variations and registration processes in order to become a national designated major intangible cultural asset. Especially after it has been appointed as a national major intangible cultural asset Gangneung Danoje has under gone through variety of transformations. First of the few changes is the citizen-lead characteristic. As Gangneung Cultulral Center took charge of Danoje this trait has become prominent. Hereby Chosun dynasty's government lead system has transformed into a civilian lead festival. Second alteration is the enormous scale of expansion and the variations of the characteristic of the festival because of it. Dano event has increased annually from 12 events in 1974 to 58 events by 1999. As the scale of Danoje enlarged the promoters found solutions by providing diversified events in order to satisfy peoples' various aspirations from the festival. However this solution lead to a diversion - from participating festival to a spectating festival. And the last change that occurred is the awareness of the need to develop Danoje into an international festival. This is rather a desire from the government than of the people. In 1994, Korea visiting year as an opportunity this consciousness grew active. For instance, the invitation of mass foreign folk performance in 1999 seems to conform to this policy. The intention to make Gangneung Danoje not only to represent Gangneung but also to represent Korea's folk event can be witnessed. As we enter 21st Century this inclination for international festival has strengthened. Gangneung government has shown enthusiasm to find the future of Danoje by inviting external service corps to assess Danoje. The current inclination appears to be increase its value as an international festival through UNESCO cultural property registration and having this as a foundation make Danoje become an international cultural tourist product. The judgment of this will be made after Gangneung International Folklore Festival 2004.
Kyusuk Han;Byung Sup Kim;Sae Jin Hong;Nam Sook Kim
Journal of Bio-Environment Control
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v.32
no.2
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pp.165-171
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2023
Potato dry rot is one of the potato storage diseases caused by Fusarium species and is a representative pathological disorder that induced post-harvest loss during storage. Chlorpropham treatment for sprouting inhibition is mainly used for room temperature storage of potatoes for processing. In this study, the inhibitory effect of chlorpropham on Fusarium-induced dry rot of potato 'Dano'. To investigate the mycelial growth rate of the dry rot fungus (Fusarium solani Appel & Wollenw), mycelial growth was investigated in a chlorpropham (5.0, 50.4, 503.8, and 5,038 ppm) and prochloraz (0.1, 1.0, 10.0, and 100.0 ppm) medium containing F. oxysporum mycelia. Mycelia were more inhibited as the concentration of chlorpropham and prochloraz increased during incubation at 20℃, and the inhibition rate was 98.2% and 100% when treated with 503.8 ppm of chlorpropham and 10ppm of prochloraz in 14 days, respectively. Potato Dano tubers inoculated with F. oxysporum were dipped in chlorpropham (5.0, 50.4, and 503.8 ppm) and prochloraz (100 ppm) to investigate the effect of preventing dry rot during cold storage at 20℃ and 4℃ in vivo. The disease diameter of potatoes stored at room temperature (about 20℃) was reduced to 13.0 mm in the prochloraz 100 ppm teatment, and 10.7 mm in the chlorpropham 50.4 ppm treatment compared to 13.7 mm in the control tuber at 70 days of storage. The disease progression in all treatments including control was similar with no statistically significant difference at 4℃ air temperature. From the results of this study, it is considered that treatment with 50.4 ppm of chlorpropham after harvest will be useful for suppressing dry rot of stored potatoes.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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