The purpose of this study was to investigate differences in the value of children according to the demographic characteristics of mothers with young children. This was to examine the relationship between psychological and environmental factors, and the value of children to mothers with young children. The participants of this study were 237 mothers, who had young children. Descriptive statistics, t-test, F-test, and Pearson's correlation analysis were used for data analysis. The results were as follows: First, the value of children was different according to the child's factors (gender and number of children in the family, etc.), the mother's factors (age and education, etc), and the family's factors (household income and cost of bringing up the child). Second, familism is related to emotional value and instrumental value, parenting efficacy is related to emotional value and social value, children's temperament is related to emotional value, and the value of children from mother's reference group is related to emotional value and instrumental value, social value, and burdensome value. As for the implication of these findings, value of children from mother's reference groups is important for changing the value of children of the mothers with young children.
본고는 홍콩 노사관계의 특징을 거시적 및 기업차원에서 조명해 보았다. 이론적인 기반으로 문화적/제도적인 요인, 후발 산업국가들의 특이사항, 그리고 포스트모더니즘이 주장하는 동질화의 주장 등을 참고하였다. 먼저 동질성의 측면은 기업관리의 유연화를 강조하면서 기존의 관료적이거나 온정적인 성격에서 탈피하여 보다 이익지향적인 기업이미지를 제고하려는 노력이 대표적인 홍콩기업에서 명확하게 나타나고 있다. 문화적인 요인은 거시적 및 기업차원에서의 노사관계에서 발견되는데, 먼저 자유방임적인 홍콩의 노사관계형태는 영국의 제도에 많은 영향을 받았다. 또한 아시아적 가치관인 가족중심 문화, 복종, 근면성이 홍콩의 노사관계의 근간을 이루고 있다는 점도 이러한 맥락에서 이해되어야 한다. 물론 이러한 측면이 1990년대 아시아 경제위기를 통해 약화되었지만 여전히 남아있는 것이 사실이다. 하지만 서양의 기독교적인 가치관도 이러한 요소를 포함하고 있어 반드시 동양적인 가치관이라고 말하기는 무리가 있다. 이보다 지극히 홍콩적인 특성은 난민인식이며 이는 다른 후발산업국가와 차별화된다. 후발산업국가의 벤치마킹행태는 여전히 이들에게 이익으로 작용하고 있는데, 이러한 기법들이 기존의 자신들의 역량이나 가치관과 결합되면서 시너지효과를 낳고 있다.
본 연구는 간호사 세대별 삶에 대한 가치관의 차이를 확인하고, 간호사 세대별 이직의도에 미치는 영향을 확인하기 위해 실시되었다. X-세대, Y-세대, Z-세대 간호사 294명이 연구에 참여하였고, 간호사 세대별 가치관의 차이와 이직의도에 미치는 영향을 확인하기 위하여 일원배치분산분석(ANOVA)과 다중회귀분석을 실시하였다. 연구결과, X-세대와 Y-세대 간호사들은 삶에서 가족생활을 가장 중요한 것으로 생각하였고, 그 다음으로 X-세대는 일을, Y-세대 간호사는 여가시간을 중요한 요인으로 생각하였다. 반면, Z-세대 간호사들은 삶에서 여가시간을 가장 중요한 요인으로 고려하였다. X-세대와 Y-세대 간호사들은 직업생활에서 우울과 심리적 부담감이, Z-세대 간호사는 일을 중요하게 생각하는 요인이 이직의도에 가장 많은 영향을 미치는 것으로 나타났다. 본 연구는 각 간호사 세대별 이직의도에 미치는 영향요인이 다름을 확인하였고, 이러한 결과는 다양한 세대가 함께 일하는 간호조직에서 효과적인 인적자원관리를 위한 정책개발에 필요한 기초자료를 제공함에 그 의의가 있다.
본 연구는 기존 연구들에서 미혼 청년들의 결혼의향에 영향을 미치는 것으로 제시된 경제적 변인들을 객관적/주관적, 개인 수준/부모 수준으로 구분하여 변인들 간의 상대적 영향력을 확인하고, 그러한 변인들의 영향력을 고려한 상황에서 물질에 대한 가치관, 즉 물질주의(성공판단, 소유중심, 행복추구)가 결혼의향에 어떠한 영향을 미치는지를 성별에 따라 탐색하였다. 이를 위해 전국 2-30대 미혼 남녀 557명을 대상으로 설문조사를 통해 데이터를 수집하였고, 로지스틱 회귀분석을 통해 남성과 여성 각각에 대해 분석을 실시하였다. 분석결과 첫째, 여성의 소득은 결혼의향을 정적으로 유의하게 예측하였지만 남성은 유의하지 않았다. 둘째, 주관적 계층인식은 남녀 모두의 결혼의향을 정적으로 유의하게 예측하는 것으로 나타났다. 셋째, 부모의 결혼지원 기대 정도는 남성의 결혼의향을 예측하였다. 넷째, 물질에 대한 가치관은 다양한 경제적 요인들의 영향을 고려한 상황에서도 결혼의향에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났는데, 여성의 경우 물질의 소유를 통해 자신과 타인의 성공을 판단하는 경향이 높을수록 결혼의향을 가질 확률이 높고, 물질의 소유를 통해 자신의 행복과 만족을 추구하는 경향이 높을수록 결혼의향을 갖지 않을 확률이 높았다. 남성의 물질적 가치관은 결혼의향을 통계적으로 유의하게 예측하지 않았다. 이 같은 결과에 대한 구체적인 의의와 추후 연구를 통한 추가적 탐색과 이해의 필요는 논의를 통해 제시하였다.
본 연구는 저소득층 조손가족 조부모의 인생이야기와 손자녀 양육경험을 살펴보았다. 8명이 연구대상자였으며, 심층면접과 참여관찰법이 연구방법으로 이용되었다. 저소득층 조손가족 조부모의 인생이야기를 살펴본 결과 아동기의 경험으로는 시작부터 불행한 인생, 교육기회 박탈의 차별적 경험이 특징이었다. 청/중년기 경험의 두드러진 주제는 자신의 무능력에 대한 회한이었다. 노년기에는 경제적 어려움이 주요한 주제였다. 조부모의 손자녀 양육경험에서 나타난 주제는 비자발적 양육책임, 고난의 대물림, 가족지지의 부재였다. 그러나 이러한 인생이야기와 손자녀 양육경험의 어려움에도 불구하고, 저소득층 조손가족 조부모는 가족 중심적 가치관, 지역사회의 사회적 지지, 희생을 통한 자기 확인을 바탕으로 손자녀 양육에 적응하는 모습을 보여주었다. 아동기 때의 기본적 신뢰감의 중요성, 경제적 어려움의 경험, 지역사회의 사회적 지지의 중요성, 자신의 희생을 통한 자기 확인을 후속 연구를 위한 주제로 제안하였다.
The purpose of this study is to investigate the psychological process home environment that students perceived and theirs family value orientations. The subjects of this study were 848 students randomly selected from 6 niversities in Pusan area. The collected data was analysed by following methods : T-test Paired T-test One way Scheffe-test MANOVA and Pearson's correlation coefficients. The following conclusions are derived from the data analysis in this study: First The psychological process home environment that students perceived is achieved opened attracted and autonomous. And theirs family value orientations are somewhat moderns. Second There were significant differences according to religions sibling order SES mother's jobs in the family value orientations Third There were significant correlations beween the psychological process home environment that students perceived and their family value orientations.
The purposes of this research were to find out general trends of family value orientations among adolescent, middle and old generation and to investigate the differences according to related variables. For this study, three kinds of questionnaire were used and the data were obtained through 1194 samples of three generation groups living in Seoul and Kwangju. The traditional trends of old generation's value orientations were outstanding while adolescents relatively showed modernized value orientations. The value differences between adolescent and middle generation were larger than between middle and old generation. Especially value orientations of children and sex-role were largely changed, but familism was relatively preserved even in adolescent generation. The family value orientations differed significantly according to gender, age, eduaction level, income, occupation, and family type. Generally middle and adolescent women showed more modernized value orientatons than men and value orientations of three generation were most likely to be correlated with family satisfaction level.
본 연구는 배우자 선택권이 늘어난 직업여성 중 미혼 여교사를 대상으로 본인과 배우자감의 사회경제적, 신체적, 심리적 특성 그리고 역할가치관에 대한 선호도를 조사하여 배우자 선택의 동질혼 추구 경향성을 파악하고자 하였다. 연구 대상자는 서울과 6개의 광역시 및 시 군 단위에서 편의표집 한 결혼 적령기의 미혼 여교사 295명이고, 수집된 자료는 SPSS 12.0을 이용하여 연구 내용에 따라 빈도, 백분율, 평균, 표준편차 등을 사용하여 분석하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 미혼 여교사가 추구하는 본인과 배우자감의 사회경제적 특성의 측면에서 수입 이외의 특성에서는 동질혼 경향을 추구하였으나, 수입에 있어서는 자신보다 높은 수입의 배우자감을 선호하는 이질혼의 경향을 보였다. 신체적 특성에서는 자신과 비슷한 신체적 특성과 매력수준을 지닌 배우자감을 선호하는 동질혼의 경향을 보였고, 심리적 특성 중 개방성, 외향성, 신경성의 성격 특성에서는 자신과 비슷한 동질혼 경향을 추구하였으며, 성취적, 양육적, 지배적 성격과 같은 상호보완적 성격을 선호하는 측면에서 동질적인 성격 특성을 지닌 배우자감을 선호하였다. 또 다른 심리적 특성인 성역할 특성에서는 본인의 성역할 특성을 보완할 수 있는 성역할 특성을 지닌 배우자감을 선호하는 이질혼의 경향이 나타났다. 역할가치관의 동질성 추구 경향에서는 경제적 역할, 정서적지지 역할, 자녀양육 역할, 친족유지 역할, 가사노동 역할, 자기개발 역할, 여가생활 역할 등 모든 역할 기대감에서 동질혼 경향을 보였다. 각각의 역할에서 본인 스스로에 대한 역할 기대가 높은 집단은 배우자감에게 요구하는 역할 기대도 높게 나타났고, 본인에 대한 역할 기대가 낮은 집단에서는 배우자감에 대한 역할 기대도 낮게 나타나 본인과 배우자감 모두 가족역할에 공평하게 참여하기를 추구하는 것으로 나타났다. 또한, 성역할 가치관에서 근대적 성역할 가치관을 가진 집단 간의 동질성을 추구하는 것으로 나타나 남녀 평등적인 성역할 가치관을 추구하였다. 결과적으로, 직업을 가진 미혼 여교사는 자신과 비슷한 사회적 배경, 신체적 매력 정도, 심리적 특성을 지닌 배우자감을 선호하는 동질혼의 경향이 높게 나타났고, 민주적이고 양성평등한 성역할을 수행할 수 있는 배우자감을 선호하는 것으로 나타났다.
Objectives: The purpose of this study was to investigate the acceptance of family diversity among college students and related variables. Method: Data were collected by a structured questionnaire with 280 students who attended in three universities located in J province. SPSS Statistics Program version 24.0 was used to analyze the collected data. To answer the research questions, descriptive statistics, t-test, F-test, Pearson's correlation analyses, and regression analyses were performed. Results: The major results of the survey were summarized as below. First, the acceptance of family diversity among college students was slightly higher than the middle level(M=12.11). Most students accepted nuclear family as a typical family. More than half of the students accepted single parent families, adaptive families, step families, unmarried mother families, childless couples, homosexual families, elderly women living alone, and families composed of siblings as a family. Second, there was a significant difference by religiosity. Students without religion were higher than their counterparts with religion in a level of family diversity acceptance. Among the individual factors, third, a level of traditional family value had a significant negative effect on a level of family diversity acceptance. And perspective taking had a positive effect on a level of family diversity acceptance. Fourth, among the family factors, parent-child open communication did not affect a level of family diversity acceptance. However, parents' gender egalitarian beliefs had a significant positive effect on a level of family diversity acceptance. Lastly, regarding the relative effects of the personal and family factors, the traditional family value had the largest effect on a level of family diversity acceptance among college students. Conclusions: Base on these results, the implications and limitations of the study were discussed.
This study explores whether or not marriage and other family values operate as factors that influence the willingness of women to voluntarily remain ever-single. The study includes as variables the sub-fields of marriage and family values that consist of traditional gender role awareness, freedom in sexual attitude, open outlook on marriage, familism, an acceptance of diverse families, fear of marriage, and assignment of value to extramarital factors. Participants of this study were 259 women in their twenties to forties with no experience of marriage, which were selected from the data used in the Korean Women's Development Institute's Investigation of Single Households(2007). Upon inserting value-related variables and sociodemographic variables into a binomial logistic model for analysis, age, open outlook on marriage, assigned value on extramarital factors, and an acceptance of diverse families were shown to be factors influencing the willingness of women to remain ever-single. That is, as the age spectrum is lower, outlook on marriage is open, more values are granted on the extramarital factors, and the degree of an acceptance of diverse views on family is higher, the chances that women would remain ever-single voluntarily were shown to increase.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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