This study investigated the public opinion on the use and conservation management of national park, to manage the growing demand of national park visit and to support the policy direction of national park. So far, various surveys and big data analysis on the use and perception of national park have been conducted, but there have been limitations such as lack of survey questions on issues in park management and use. In addition, the object of the previous studies were limited to the national park visitors; therefore, this study expanded the object of survey from national park visitors to ordinary citizens. Unlike previous studies conducted only on national park visitors, ordinary citizens relatively prefered bottom areas rather than high-altitude ones. A policy to limit the visit to high-ridge area of mountain is being currently driven; however, the survey results of ordinary citizens suggested to maintain current policies or to increase visitor reservations system within narrow limits. On the other hand, the proportion of citizens who have used the visitor-reservation system was very small. We discuss the difference between national park visitors and ordinary citizens and the policy conditions according to changes in park management principles and public attitudes toward national parks.
This study aims to understand a gamer participatory mechanism by comparing Gamer Participation 1.0(Bartz Liberation War) and Gamer Participation 2.0(Truck Demonstration). The process of gamers' political participation is analyzed by applying the communication-mediated O-S-O-R model with the case of gamers' truck protests caused by probability items' issue. This study found out that changes in the social, technological, and discursive layers that constitute the gamer's communication ecology led to diversification of communication channels and changes in the perception of games. Gamers utilized the technological layer of the media environment that presupposes immediate mutual communication, expressed opinions on issues in the mobilization process, and shared the necessity of participation to derive collective mobilization. Through communication, gamers were able to participate in socio-political issues with high participation thresholds. This study is significant in that it discussed the gamers' democratic citizenship and role as issue publics. The study suggests that the need for theoretical and methodological expansion to analyze various participatory cases.
There has been criticism that the government-led makerspace did not reflect the actual demand of makers, so there was a limit to performance creation. In this regard, the study aims to diagnose the current status and problems of makerspace and to suggest the implication to respond to policy demand. To this end, we analyzed the current status of makerspace by utilizing the government documents. Then, we conducted a survey of SMEs related to ICT devices that experienced makerspace, and analyzed their opinions on D·N·A technology demand, management difficulties, and governments' support policies. As results, the study proposed several improvement measures to upgrade makerspace as a digital conversion platform as follows. First, due to the nature of the existing industry for introducing D·N·A technology, there is a limit for companies to enter the market on their own, so comprehensive support from the government is needed. Second, it is necessary to establish and expand an empirical test bed for the development of new products and services so that various types of metaverse contents can be discovered and digital transformation convergence models of existing businesses can be derived. Third, by modifying the support method to operate the makerspace as a platform that implements the government-led start-up support policy, boldly transfer what the private sector can do well to the private sector. The participants of Industry·University·Institute Collaboration should freely share ideas and help the common problem be solved. Based on the problems and the findings for improvement, it is expected that the current makerspace would be upgraded to a digital conversion platform suitable for the demand of the field.
The Journal of The Korea Institute of Intelligent Transport Systems
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v.21
no.5
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pp.171-182
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2022
The safe use of a structure requires it to be maintained in an undamaged state. Thus, a typical factor that determines the safety of a structure is a crack in it. In addition, cracks are caused by various reasons, damage the structure in various ways, and exist in different shapes. Making matters worse, if these cracks are unattended, the risk of structural failure increases and proceeds to a catastrophe. Hence, recently, methods of checking structural damage using deep learning and computer vision technology have been introduced. These methods usually have the premise that there should be a large amount of training image data. However, the amount of training image data is always insufficient. Particularly, this insufficiency negatively affects the performance of deep learning crack detection algorithms. Hence, in this study, a method of augmenting crack image data based on the image translation technique was developed. In particular, this method obtained the crack image data for training a deep learning neural network model by transforming a specific case of a asphalt crack image into a concrete crack image or vice versa . Eventually, this method expected that a robust crack detection algorithm could be developed by increasing the diversity of its training data.
This qualitative study aimed to develop a structural framework that explains the process of psychological adaptation and sequential changes being perceived by Korean people under the COVID-19 Pandemic past year. Setting a tentative analysis frame induced from antecedent literatures about psychological phenomena during the COVID-19 pandemic, the qualitative data were collected from 6 Korean adults by semi structured individual interviews. For the data, content analysis applied from the grounded theory were performed. As a result, the initial framework was extended and revised to describe the psychological phenomena under the pandemic. This paradigm structure includes the process of 'causal factors ⇒ psychological main phenomena ⇒ sequential results' being intervened by personal contextual situations and psychological characteristics, as moderators. The category of causal factors were the COVID-19 pandemic, relevant critical incidents, and social distancing policy. The main phenomena reflected either positive, negative, or complicated experiences. The sequential psychological results included transformation of cognitive system or behavior patterns. Various variables such as psychological sense of community and social responsibility, psychological capability for leisure, and positive psychological capital were found out as moderating factors. In discussion and conclusion, theoretical/practical implications of the results and direction to study in the future were suggested.
This paper examines the delayed situations for gender equality in South Korean, Japanese, and Taiwanese families despite the challenge to the gender division of labor in modern society, and to analyze the contradiction between the notions of gender equality and the experiences women face in East Asia countries. Using EASS data, we analyze the effective difference over the division of household labor according to women's age and length of school time, attitude for gender division of labor, couple's labor time, and family network. In South Korea and Taiwan, men's actual ratio of household division is higher than Japanese men's. On the other hand, Japanese women's ratio of household division is the highest in spite of their progressive attitude for gender equality. It is due to the difference of women's working time among the countries. In South Korea and Taiwan, women tend to work in full time job, so that they seem to inevitably reduce the time for household labor. The family characteristics have an effect on the women's ratio of household division in Taiwan, and the feature of women's employment does in South Korea. The high percentage of three-generation household contributes to the reduction of housework burden in Taiwan. In South Korea, the higher women's education levels, the higher the women's ratio of household division. Women's weakened bargaining power for household labor is due to the relatively low level of high-educated women's economic participation in South Korea. This paper reveals the effective factors on the gender division of household labor. We propose the necessity of the macro-level analysis as well as the analysis of the personal and conjugal feature.
The day of the Dead, so called as 'El día de los muertos' in Mexico is the traditional festival of the mexicans. There is no doubt that the origin of the festival traces back to the times of the people of Azteca before the Invasion of the spanish soldiers into the land of the soldiers of Teotihuacán. The festival rituals of the Azteca are the same as the catholic rituals in converging the actual characteristics and the cultural structure of the Festival. Therefore the hybridity of the Festival has been considered as high value worthy to be conserved and named as a world cultural heritage by the UNESCO. This investigation has been realized through the survey of questionnaire to get some practical informations and data on how the mexicans think of the Festival and enjoy it according to the diversity of the believes, sexes, locations, ages, etc. We could reveal that the absolute majority of the mexicans consider the Festival as very positive. Even though the sexes, educations, ages can't be elements to make the differences in conforming the common think of the day of the Dead, believes and locations where the people do live are the most sensitive elements that influence upon the ways of thinking. The protestants think negatively while the catholics do reflect the average opinion of the mexicans who consider the Festival as a good and positive tradition. The people of the city participate less than the people of the provinces. Conclusively the day of the Dead can be considered as a national symbol of the people of Mexico.
Soongeuimyo is a shrine which has Liu Bei 劉備 as the main ceremonial figure and also Guan Yu 關羽 and Zhang Fai 張飛 as ceremonial figures as well as 8 others such as Zhege Liang, Zhao Yun, Ma Chao, Huang Zhong, Uang Bo, Zhou Zhang, Zhao Ru, and Guan Ping. Since one of the ceremonial figures is Guan Yu, it has been considered and discussed as a Guanwangmyo 關王廟. It is also witnessed by the terms called the East, South, or North tomb that were the existing Guanwangmyo, or even 'West' tomb 西廟. Of course, the relationship between Guanwangmyo and Soongeuimyo cannot be excluded because they both have Guan Yu. However, Soongeuimyo is different from Guanwangmyo in some aspects. Soongeuimyo was of a higher grade than Guanwangmyo in the quality of the ceremonial figures, and it had a completely different music and dances 악무, in which it included court music(雅樂), orchestra for court music(雅樂樂懸), and Yugilmu 六佾舞. Since the first enshrinement ritual in April 27, 1904, the period of Soongeuimyo Jerye was performed for only 4 years until the close in July, 1908, which made it less known. Furthermore, because Japanese Governor General used Soongeuimyo land as orphanages and schools for the blind and the dumb, the tomb areas were completely destroyed and the space to recall memories of Soongeuimyo was lost. However, Soongeuimyo Jerye was one of the country's important ceremonies conducted as Joong Sa 中祀 with complete assessment of traditional music and dance for Jerye. Also, as a Jerye that Go Jong 高宗 designed as a strong soldier policy after his coronation as an emperor to enhance Dae Han empire's military power, it has much significance as Dae Han empire's last national ceremony newly created besides Hwangu Jerye 圜丘祭 after his coronation.
오늘날 대다수의 선진 국가들은 고령화 사회에 대비하여 자국의 노후소득보장 제도를 대대적으로 개혁해 오고 있다. 우리나라의 경우에서도 지난 2015년 사학연금제도의 개혁이 이러한 취지에 해당될 수 있을 것이다. 본 연구에서는 고령화 사회의 문제가 단순히 노인부양비용의 증가 그 자체가 아니라, 평균수명의 증가에도 불구하고 늘어나게 된 노후의 삶에 대한 시간적 배분이 근로와 여가에 걸쳐 균형적으로 이루어지지 않고, 사회적 부양을 필요로 하는 노후의 여가만 일방적으로 늘어나고 있다는 점을 문제점으로 지적하였다. 따라서 이러한 차원에서 볼 때 고령화 사회의 문제는 생애근로기간의 연장을 통해서만 효과적으로 극복할 수 있을 것으로 생각된다, 하지만 이와는 반대로 개인별로 건강상태나 가족상황 등의 이유로 생애근로주기의 연장이 불가능한 사람들을 위하여 별도의 제도적 장치가 추가적으로 마련되어야 할 것이다. 종합해 보면, 고령화 사회의 노동시장 문제는 개인별로 다양한 욕구나 능력을 반영하여 각자에게 다양한 선택권을 보장해 줄 수 있는 방향으로 개선되어야 할 필요가 있다. 본 연구에서는 고령화 사회에 대비하여 연금수급연령 상향조정의 필요성을 사학연금제도를 중심으로 살펴보고, 대신 그로 인해 발생할 수 있는 소득공백문제와 연금가입경력 공백문제 등 제반의 충격을 흡수할 수 있는 제도적 장치로서 점진적 퇴직제도의 도입방안을 제안하였다. 개략적으로 사학연금제도에 있어서 점진적 퇴직모형은 법정연금수급연령의 인상 일정에 따라 다음과 같이 운영하는 방안을 제안하였다. 먼저 법정연금수급연령이 60세로 유지되는 2022년까지의 단기적 대책으로서 여기서 점진적 퇴직의 자격연령은 모든 가입자에게 60세로 적용하도록 한다. 이 경우 가입자들의 신분구분에 따라 각각 교수 5년, 교원 2년(문제해결에 대한 정책적 의지에 따라 이행구간을 확장할 수도 있음) 그리고 교직원 0년의 조기의 점진적 퇴직이 허용되므로, 현재 교원이나 교수의 임용대란문제에 효과적으로 대응을 할 수 있는 장점이 있다. 다음으로는 2023년 이후 2033년 사이 법정연금수급연령의 인상단계에 해당되는 기간 동안의 대책으로서 여기서는 교수, 교원, 교직원에게 적용되는 정년연령과 매년도 법정연금수급연령 사이의 기간을 조기의 점진적 퇴직 이행구간으로 정하도록 한다. 그리고 이러한 이행구간에 상당하는 기간만큼 후기의 점진적 퇴직 이행구간을 별도로 설정하여 그에 적절한 혜택이 주어질 수 있도록 한다. 마지막으로 2033년 이후부터는 교수, 교사, 교직원의 신분구분 없이 모두에게 적용되는 사항으로서 65세를 기준으로 그 이전의 5년은 사학연금의 적용을 받는 조기의 점진적 퇴직 그리고 그 이후의 5년은 국민연금의 적용을 받는 후기의 점진적 퇴직이 이루어질 수 있도록 한다. 그리고 전체 10년의 점진적 퇴직 이행구간 동안 개인별로 퇴직시점이나 퇴직형태의 선택이 자유롭게 이루어질 수 있도록 하기 위하여 보험수리의 원칙에 입각한 감액률 또는 가산율의 엄격한 적용을 제안하였다. 그리고 고령계층이 자신의 근로시간을 단계적으로 단축할 수 있도록 하고, 그 과정에서 발생하게 되는 소득의 감소부분은 별도의 제도적 방법(가교연금, 시간가치적립계정 등)으로 충당하도록 하는 방안을 제안하였다. 나아가 점진적 퇴직제도의 운영방식은 근로시간의 단축뿐만 아니라 작업부담의 경감 등에 대해서도 인정을 해주도록 해줌으로써 임금피크제도의 기능과 연계가 가능할 수 있도록 할 것을 제안하였다.
As one of the image symbols, the second frame has rich symbolic metaphor. In previous studies, second frames are mostly presented in physical forms such as doors, windows, but in <The Power of the Dog>, there are various forms of second frames, providing more types for the study of second frames. Panofsky's Iconology has put forward a rigorous research method on how to interpret the meaning of image symbols in the picture. This study aims to use Panofsky's Iconology to analyze the second frame in <the Power of the dog>. The purpose is to expand the methodology of film image research and break through the problem that the Iconology analysis of film image stays in narrative analysis (iconographical analysis). It can be seen from the results of this study that the second frame has different visual presentation according to the requirements of narrative. In the narrative of the film, it symbolizes the depressed tone of the film and the stressful relationship between different characters. What director Campion wants to show through the second frame is that in the film industry where the problem of women is getting better, the motif of feminist film creation has changed from the expression of female appeals in binary opposition to the expression of the appeals of diverse groups in "decentralization."
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[게시일 2004년 10월 1일]
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