The purpose of this paper is to examine how the 'tradition' has been identified and used concretely on the protection system of cultural property. Firstly, this paper investigated the historical process and aspects that the 'cultural property' and the 'tradition' combined, each had different meaning at the beginning. And it investigated the linkage of them which effect to the protection system and to each other on the system operated. Then, it pointed out a rift within the discourse of tradition to which the system have held on, and the problems as its result. This paper applied the viewpoint of anti-essentialism that the tradition is presented with hegemonic act to raise the inevitable continuity with the past, instead of the common notion that the tradition is 'everything that is handed down from the past.' Because the cultural property is the product of the state system, to pursne the linkage of it and the tradition is identical to examine how the tradition have been officially defined in the national hegemony. Since the 1920s the tradition has defined as a fixed, essential, pure reality in the changing process of the protection system of cultural property. This essentialist viewpoint about the tradition have been continued as the institutional premise regardless of many critics, raised by studies focusing on the culture and cultural property. But we see now a rift on the discourse of tradition as the intellectual discourse has been supported to the system, that is caused by the fast-changing global economic environment and a rat race around the registration of intangible cultural heritage of UNESCO.
This essay is a study aimed at rationality and utility of two terms, 'Nongak' and 'Pungmul'. I examined how the terms have been today, by diachrony based on review of historical material. I tried to secure the historical context and basis about my argument, quoting many historical material from Korea Dynasty period, Joseon Dynasty period and the colonial period of the imperial Japan during 1910-45 to today. I examined many objective arguments about the 'Nongak', and pointed out the mistake of the objective argument. And I examined the means and rationality of the terms, 'Nongak', 'Pungmul', 'Pungmulgut', 'Pungmulnory'. The 'Pungmul' has been used as the means of instrument for a long time from Joseon Dynasty period. It is only rational using as the means of instrument but as the means of Performance of Nongak considering the historical legitimacy. The 'Pungmul' is Sino-Korean word, not korean native letter. The Pungmulgut means the 'ritual by Pungmul', so it can be recognized the rationality, but have a weak point that it is a neologism being made by some intellectuals in 1980s. In addition to, it is not used im performing field. 'Pungmulnory' has a limit to call the Nongak as a synthetic art. 'Nongak'means a synthetic art that farmers who were absolute majority in agrarian society of Korea have made and developed. So I conclude that 'Nongak'is the best rational term.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.4
no.2
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pp.123-130
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2018
Storytelling is a compound of two words, 'story' and 'telling'. While the static aspect of 'story' has been emphasized, the dynamic and specific aspect of telling has been ignored. So, in the argument of 'storytelling', it is necessary to break from talking about 'story' and discuss the matter in terms of 'telling' and 'interaction'. In order to accept this need, the term 'Traditional Storytelling' is coined to engage 'oral-storytelling situation' more actively. When 'storytelling' is expressed by a storyteller, it can be referred to 'traditional storytelling', called 'oral performance'. In fact, the storytelling, which has a long history, originated from oral storytelling such as 'oral narration'. It is natural that our current storytelling isn't the same storytelling of an oral period, but the traditional storytelling casts a few crucial viewpoints to us these days when 'telling' has a significant meaning. In the first place, it is 'reflexivity' that we should note in the form of traditional 'storytelling'. It is a kind of self-reference which means reflecting and looking back at oneself in the form of narration. Through this reflexivity, the storytelling is affected by the site of telling and an aspect of one-off thing very frequently. Another point we need to note is a frame. Through this frame, the traditional storytelling come to hold time and space of narration.
Conventional markets in Korea have played a pivotal role in the vitalization of local communities and economies along with the distribution of products. Although many people believe the markets to be disorderly, they are lively and provide local people with things to enjoy, watch and buy. However, superstores have undergone a mushrooming proliferation since Korea opened its gates to multinational superstores in 1996. This phenomenon has caused a crisis for Korea's conventional markets. They have lost their competitiveness because of this environmental change, inefficient management, and their outmoded facilities. Government efforts to revitalize the markets have centered on redevelopment of the facilities, a perspective that has caused not only the fall of the old business districts but also the decline of the distribution function. Under these conditions, the traditional market has re-entered into competition. The Korean government enacted a special law to revitalize the conventional markets and has been implementing many policies to support them since 2003. In 2009, the government amended the law and adopted the Business Improvement District System. The government also changed the official term from 'old markets' to 'Conventional markets'. Despite this legal amendment, though, we still need to re-establish the concept of the Conventional market. Historically, markets grew up spontaneously to dispose of surplus products. Some manmade markets were established through urban planning or as public facilities. Their businesses transactions have always been based on mutual trust between consumers and trades people, the traditional way of commercial dealing. Conventional markets can be defined, then, as creatures of societal necessity where transactions for services and products are based on mutual trust. Problematically, unlisted markets are left out of government support. Although unlisted markets have performed almost the same functions as listed markets, they exist only as a statistic as far as the special law is concerned. In some areas, there are more unlisted markets than unlisted ones. Therefore, it is necessary to establish systematic management methods for the unlisted markets. Some unlisted markets received support in the form of facility improvement from local governments' budgets in the early stage of the special law's enforcement. The current government also assists with safety issues involving unlisted markets; however, the current special law provides no legal framework for unlisted markets. Moreover, consumers cannot tell the difference between unlisted markets and listed ones. Finding a solution to this problemrequires new standards and a wider scope of support by which the efficiency of the market improvement support system might be enhanced.
Journal of the Korean Society for information Management
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v.21
no.3
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pp.251-267
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2004
The purpose of this study is to generate the local level knowledge structure of a single document, similar to end-of-the-book indexes and table of contents of printed material through the use of term clustering and cluster representative term selection. Furthermore, it aims to analyze the functionalities of the knowledge structure. and to confirm the applicability of these methods in user-friend1y information services. The results of the term clustering experiment showed that the performance of the Ward's method was superior to that of the fuzzy K -means clustering method. In the cluster representative term selection experiment, using the highest passage frequency term as the representative yielded the best performance. Finally, the result of user task-based functionality tests illustrate that the automatically generated knowledge structure in this study functions similarly to the local level knowledge structure presented In printed material.
Proceedings of the Korea Society for Industrial Systems Conference
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2002.11a
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pp.3-13
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2002
고석하 등(2002)은 인터넷 소매상이 상품 품목의 명목 가격과 배송료를 이용해서 고객의 일회 총 구매 비용을 조절한다는 것을 밝혔다. 고석하 등(2002)은 같은 내용의 상품 조합을 인터넷 시장에서 구매하기 위한 비용과 전통 시장에서 구매하기 위한 비용을 비교하였다. 분석 결과, 그 교호작용과 함께, 상품 종류와 일회 구매액/가격의 크기의 두 요소가 인터넷 시장의 전통 시장에 대한 총 구매비용 할인율의 변동의 약 60%내지 80%를 설명할 수 있다는 것을 보여주었다. 한편, 구매액/가격은 인터넷 시장에서의 해당 산포도(전통 시장의 그것에 대비한)에는 거의 영향을 미치지 못하며, 상품의 종류도 산포도에는 할인율에서와 같이 큰 영향을 미치지 않았다. 인터넷 시장의 가격이나 구매비용 산포도는 상품 특성이나 구매액 크기 이외의 다른 요인에 의해서 주로 영향을 받는 것으로 나타났다. 따라서, 본 논문에서는 가격 요인 이외의 경제적 경쟁요인에 관한 실증연구로서, 2002년 6월 17일부터 20일까지, 소프트웨어, PC와 주변기기, 휴대폰, 가전제품, CD, 화장품, 그리고 책의 7가지 산업 전문 쇼핑몰과 종합 쇼핑몰을 대상으로, 인터넷 시장에서 수행되고 있는 경제적인 비 가격 경쟁요인에 관한 실증 조사를 실시하였다. 조사 결과, 인터넷 시장에서 수행되고 있는 경제적인 비 가격 경쟁요인은 매우 다양하며, 상품별로도 다른 특성을 보이고 있는 것으로 밝혀졌다. 인터넷 소매상의 경제적인 비 가격 경쟁요인은 크게 배송료 면제와 배송료 외 인센티브 제도로 구분된다 본 논문에서는 경제적인 비 가격 경쟁요인의 모든 경우의 수를 고려할 수 있도록, 코드표를 작성하여 정리하고 분석하였다.전체 분석정보의 공유가 필수적으로 발생하게 됨으로, 유전체 정보와 임상정보의 통합은 미래 의료환경에 필수기능이 될 것이다. 3) 각 생명공학 연구소에서 사용하는 첨단 분석 장비와 생명공학 정보시스템의 자동 연계가 필요하다. 현재 국내에는 전국적인 초고속정보망이 가동되어 웹을 기반으로 하는 생명정보의 공유는 기술적으로 문제가 될 수 없으나 임상정보의 유전체연구에 그리고 유전체연구정보의 임상활용은 다양한 문제를 내포하고 있다. 이에 영상을 포함한 환자정보의 유전체연구센터와 병원정보시스템과의 효율적인 연계통합 운영을 위해 국내에서는 초기 도입단계에 있는 국제적인 보건의료정보의 표준인 Health Level 7 (textural information 공유), DICOM (image 및 wave 공유), 관련 ISO표준, WHO의 ICD9/10 (질병분류), LOINC (검사 및 관련용어), SNOMED International (의학용어) 등을 활용하여야 한다.matrix. The prediction system gives about 50% of sensitivity and 98% of specificity, Based on the PID matrix, we develop a system providing several interaction information-finding services in the Internet. The system, named PreDIN (Prediction-oriented Database of Interaction Network) provides interacting domain finding services and interacting protein
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.42
no.4
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pp.95-112
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2008
In contrast to traditional taxonomy, folksonomy is generated not only by experts but also by creators and consumers of the content. Folksonomy is the practice and method of collaboratively creating and managing tags to annotate and categorize content. It is also known as collaborative tagging or social indexing. Folksonomy is also used to link to create social network that connect people to people who share same interest. Folksonomy users can generally discover the contents by which the tag sets of another user who tends to interpret contents in a way that makes sense to them. Firstly, this study consider the significance and some critical issues about folksonomy. Secondly, analyze special features of Korean academic site's folksonomy, which is managed by academic information site. Accordingly consider the directions of development about folksonomy system.
Journal of The Geomorphological Association of Korea
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v.20
no.4
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pp.29-36
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2013
This article focuses on the contents of physical geography described in elementary Manguk-Gygi, in the period commonly regarded as the Enlightenment Period in Korea. During this period, this textbook contains wide-range of facts and knowledges of worlds. The results are as follows. First, in written korean-chinese letters, people can easily interpret the contents of geography. Second, people can know conceptual understanding of difficult geomorphic words in accord with people's levels. Third, many information of world nations can be introduced by this book. Fourth, this book made a major contribution in overcoming traditional natural perspectives, by introducing foreign cultures, consists of contents of physical geography aimed at rational and objective perception of the nature. But it is possible to conclude that pro-Japanese education acted on the educational authorities could be carried out in Korea from the late of Nineteenth century.
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.53
no.2
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pp.179-199
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2019
In this paper, we propose optimal methodologies for classifying patent literature by examining various feature extraction methods, machine learning and deep learning models, and provide optimal performance through experiments. We compared the traditional BoW method and a distributed representation method (word embedding vector) as a feature extraction, and compared the morphological analysis and multi gram as the method of constructing the document collection. In addition, classification performance was verified using traditional machine learning model and deep learning model. Experimental results show that the best performance is achieved when we apply the deep learning model with distributed representation and morphological analysis based feature extraction. In Section, Class and Subclass classification experiments, We improved the performance by 5.71%, 18.84% and 21.53%, respectively, compared with traditional classification methods.
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2008.05a
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pp.262-269
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2008
This research, to find the cultural identity of taekwondo, presents the historical origin of taekwondo in lights of Choi-centric theory, kwan-centric theory, karate inflow theory, and successive traditional martial arts theory. Then it investigates taekwondo's inner identity as a Korean traditional martial art according to presence, popularity, and independence, three factors of identity suggested by Tak, S. S.(2000).As a result, it reached these conclusions: First, taekwondo was formed after going through fusion of Hong Hi Choi, karate income in period of cultural severance during Japanese occupation, the first kwan leaders and Korean traditional martial arts, process of disorder and cultural reproduction. Second, taekwondo has essentially inherited and developed Korean barehanded martial arts' movements that lay stress on foot skills, and this distinguishes it from hand-skill-based Japan's karate and China's Wushu Furthermore, trunk/groin protectors and headgears are blended remarkably with taeguk patterns and traditional Colors of Five Directions. All terms rendered into pure Korean words shows the essence of Korean localization. It is therefore concluded that Koreans should, along with trying to overcome exclusive nationalism as a country of origin, build a new paradigm of establishing an identity as a global martial art sport.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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