초록
본 연구는 김정희가 제주도 유배 전후 쓴 명호 세 용정의 용도, 의미, 서법 등을 분석하여 그의 서법의 우수성을 제시했다. 세 용정의 기본구조를 바탕으로, 시대 정황 등장인물 사이의 관계가 연구되었다. 그 변화 과정을 통해 다른 작품과의 예술공학적 차이가 비교 분석되었다. 김정희는 의도적으로 '용(龍)'이 들어가는 명호를 쓰며 어려운 상황을 헤쳐나갔다. 그는 주변 상황에 따라 명호 세 용정의 의미, 용도, 서체를 다르게 썼다. 결국, 김정희는 자신의 심정과 의도를 표현하기 위해 임금 헌종과 스님 초의에게 세 용정을 사용했다. 그의 필법은 예술공학적으로 뛰어났고 세계 유일무이했다. 모두 그의 금석학의 식견이 뒷받침되었음이 밝혀졌다. 본 연구 결과가 일반 예술가의 명호에 담긴 의미를 분석하는 데 새로운 연구방법론이 되길 기원한다.
This study presents the superiority of his calligraphy by analyzing the use, meaning, and calligraphy of nickname three dragon-man(yong-jeong) written by Kim Junghee before and after exile in Jeju Island. Based on the basic structure of the three dragon-man, the relationship between the times, the context, and the characters was studied. Through this change process, the difference of art engineering with other works was analyzed. Kim Junghee intentionally went through a difficult situation by using a nickname with a dragon. He wrote different meanings, uses, and typefaces of the nickname three dragon-man, depending on the circumstances. Finally, Kim Junghee used 'three dragon-man' to King Heonjong and Monk Choui to express his feelings and intentions. His writing was excellent in art engineering and unique in the world. All were found to be supported by his epigraphy insights. The results of this study will be a new methodology for analyzing the meaning of nicknames of ordinary artists.