This paper examines narratives of women's marginal position in Bao Ninh's Short Stories and Svetlana Alexievich's Unwomanly Face of War from a feminist narratological approach. In analyzing voices of marginalized women, direct and indirect descriptions of women's beauty and pain, and private-public narratives of women's love stories, this paper aims to identify presentations of women's real authority in the text written by a male author, Bao Ninh, and in the one by a female author. The paper argues that juxtaposing these texts reveals an overturn of the traditional conception of sexual and gender differences. Specifically, distinguishing between male/female discourse does not show powerful /nonpowerful language, but recognizes the real authority of each type of discourse based on sexual differences. The writing also illustrates that masculine language becomes powerless and deficient in the women's world; meanwhile, in writing about herself, woman establishes a type of a powerful feminine discourse, which blends both emotional, enthusiastic, and gossipy characteristics of female language and direct, rational, and strong ones of male language. Thus, the feminists' radical segregation on male/female discourses to overturn masculine authority and create a language for women at par with men has been clearly shifted when comparing the two writers' texts based on the juxtapositional model of the comparative literature.
This paper introduces Youngju Ryu's Writers of the Winter Republic: Literature and Resistance in Park Chung Hee's Korea, and examines its significance and limitations. The book examines the relationship between literature and politics during the Park Chung-hee Yushin era, focusing on Yang Sŏng-u, Kim Chi-ha, Yi Mun-gu, Cho Se-hŭi, and Hwang Sok-yong. The books starts by describing the relationship between the U.S. hegemony and the Park Chung-hee regime during the Cold War. The book shows how poets like Yang and Kim fought against the Park Chung-hee regime based on poems, trial records and memoirs, while it describes novelists such as Yi's resistance by how novels envisioned a community against the Park administration based on the keyword "neighborhood." This is significant in that it describes how literature from the Park Chung-hee era was able to stand on the front lines against the regime. However, it is regrettable that because the book adopts a heroic tale to describe their lives and literature, these are illuminated in a somewhat flat way. Also it is noteworthy that the lives and works of novelists after the 2000s were illuminated, but Yang and Kim's life and literature were not described. Furthermore, it is regrettable that women writers were not mentioned and its concept of "politics" is rather shallow. Overall, this book is very significant in that it introduces the relationship between Korean literature and politics in the Korea of the 1970s with rich data and a beautiful style, as well as allowing Korean studies researchers to reflect on the future of Korean studies.
Journal of Agricultural Extension & Community Development
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v.13
no.2
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pp.235-249
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2006
The objective of this study was to investigate the developmental level of Rural Women Leaders Federation(RWLF) which is one of the major rural women`s association in Korea. The writers designed organization measurement tool based on the reviews on the related studies and gather data from 191 memberships of RWLF through the mail questionnaire and interviews. The major findings were as follows; First, the findings shows us this organization as transition period from identification stage to expanded growth stage in developmental stage of rural women's organizations. Second, this organization focus on share of members decision making and leadership style rather than organization`s vision, strategy or organization level. In other words, this organization focus on human relations aspect rather than internal aspect of organization system. Third, this organization has high level of social evaluation of the organization, even if it has low level of personal compensation or individua's social performance. In conclusion, as long-term view-point, it is needed to help them to promote their self-control of survival ability to improve organization's vision, strategy, differentiation for achieving organizational goals. And it also needed to prepare educational programs to increase Rural Women's leadership capability understanding of organizational characteristics and its operation abilities.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.4
no.3
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pp.27-32
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2018
The study chose two people, KimSamuidang(1769~1823) and GangJeongildang(1772~1832), as concrete examples representing the common female writers in the late of the Joseon Dynasty. And study the recognition on reality and consciousness of orientation in the poetic literature. KimSamuidang is commit to the revival of his family to pass the test. And exchange with husband through active study literature and practice wife law. She left the largest number of works as a female writer during the Joseon Dynasty. GangJeongildang is a Confucian scholar and poet of the late Joseon Dynasty. She also spent her whole life sewing and suffering from disease, trying to create a dying family. Teaching her husband's education, she established self-recognition, encouraged and supported learning. They had a equality sense of marriage couple as academic friends, encouraging each other to study, and by passing the test, they tried to raise their families. Also, although poor in rural life, the mind was the Independent women who pursued comfortable life.
Since the arrival of Chinese immigrants in the 1850s, many Euro-American writers tended to project their fears, contempt, desires and fantasy onto the Other race and perceived Chinese Americans in stereotypes-dangerous villains, unassimilated aliens, quiet and passive servants, sexually submissive women, or seductive prostitutes. However in the 1970s and the 1980s Euro-American novels expressed varying attitudes towards Chinese Americans. Many earlier EuroAmerican writers began portraying positive characterizations of Chinese Americans. The purpose of this study is to examine the ways one of the Euro-American writers, Howard Fast characterized Chinese Americans in The Immigrants. Part of the novel concerns a Chinese American family. Fast gave a favorable portrayal of Chinese Americans. Unlike many Euro-American novelists who dealt only with Chinese American villains and prostitutes and view Chinese Americans as the lowest class of American society, Fast, on the other hand, portrayed Chinese Americans as law-abiding and useful citizens. Thus, I will discuss how Howard Fast subverted the familiar negative characterization of Chinese Americans and placed Chinese American experiences in the context of American immigration history. Many white Americans tended to notice only the lurid and sensational aspects in the Chinese American community. They seldom regarded Chinese Americans as people with homes and families and seldom saw Chinese Americans as individuals, as human beings with feelings, pain, and joy. To counter this racist view, Fast described the family life of Chinese Americans and depicted Chinese Americans as individuals with a full range of human emotions and with strong family and cultural ties. Though Fast debunked some myths about Chinese Americans, he also reinforces other stereotypes or some stereotypical illusions about them. In conclusion, I'll demonstrate Fast's work remains an incomplete representation of Chinese Americans.
Coleridge's fame as a poet rests on the achievement of the mystery poems, "The Anceint Mariner," "Kubla Khan," and "Christabel." Coleridge's achievement in "Christabel" goes far beyond what previous critics have imagined. Coleridge is one of a handful of great writers who are included as representatives of androgyny. Throughout his life, Coleridge was accustomed to point out feminine qualities within himself. "Christabel" exemplifies the kind of writing contemporary feminist theories call l'écriture féminine. L'écriture féminine is not necessarily the creation of women but may rather be the works of those who refuse to identify with the father and the laws of paternal discourse. "Christabel" becomes Coleridge's most daring symbolic story. "Christabel" appears in its full significance as a vehicle for some profound insights into the dynamics of relationships between men and women, fathers and daughters. Through her deformity, Geraldine is actually the casualty of her father's hatred of women, and is the embodiment of all its anti-virtual aspects. The poem shows no bitterness against women, only compassion and remorse. Coleridge is sympathetically presenting Christabel's suffering as a woman at the hands of an overmastering man. Also, "Christabel" demonstrates woman power as well. In fact, the one person whose tales have any real effect within this narrative is the ambiguous Geraldine. Geraldine excels at story-telling, at making words act for her. Perhaps, despite the appearance of the surface, in which men hold all the cards, it is in fact women, or the feminine, so necessary to procreation and creativity, who hold sway here. This apparent dominion of the feminine derives at least partly from Coleridge's use of the conventions of that feminine genre, the Gothic romance. L'écriture féminine is a concept defined by its divergence from a dominant cultural norm. One may speculate that the fragmentary state of "Christabel" and "Kubla Khan" is in fact congruent with this mode of writing. If these poems imply a theoretical écriture féminine, they are by definition "incomplete," for completeness is a standard of patriarchal language and culture. More perplexing even than the other "mystery poems," "Christabel" is the true fragment of the three.
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.54
no.1
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pp.145-174
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2020
The study is aimed at exploring the contents and composition of archive of works and subjects digital figures for works by Shin Saimdang, Heo Nanseolheon and Song Deokbong among female writers during the mid-Joseon Dynasty. To this end, first, to investigate and analyze the theoretical background and the preceding study by studying literature. Second, based on the reason for the character selection, the life of Shin Saimdang, Song Deokbong, and Heo Nanseolhun are analyzed. Third, the works and themes are analyzed through the writings left by Shin Saimdang, Song Deokbong, and Heo Nanseolheon, as well as by various researchers on them. Fourth, it presents the contents and composition of the archive of digital figures in works and subjects with the focus of Shin Saimdang, Song Deokbong and Henan Seolheon.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.32
no.11
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pp.1680-1691
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2008
This study examines how the development and value of dresses shown in MBC historical dramas have changed with the overall change of the dramas. As for the research method, the second data analysis was done with literature study which was supplemented with interviews with the wardrobe team of MBC production design center. Historical dramas produced by MBC have gone through the developmental period, legitimate historical drama-oriented period, stagnant period, and historical dramas-modernized period. The value of costume in each period is as follows: Costume in the developmental period is considered only as part of drama setting. During legitimate historical drama-oriented period, it carries value as educational data and historical replica produced by historical research. Production design including costume obtains its own value in the stagnant period although the production of historical dramas decreases dramatically. And lastly, in the historical dramas-modernized period, costume starts to have commercial value as cultural contents. Historical drama costume may contain important value in terms of education and history, even though there has been controversy on TV historical dramas' role: they should focus on reproducing historical facts or they should support writers' creativity.
The story treats each individual's vision as well as social reality that the author intends to describe. The purpose of this article is to search for the conflict between vision and reality, especially in feminist problem that critics have treated on the works of women writers. Though some articles have studied on the issue similar to this article, I try to analyze the narratives in the text that the author herself confesses to us. I think that we can find out clear messages from the individuals who construct the human relationship and build up their personal history through their dialogue or monologue. We can also catch their main problems in the community. I discuss the topic by mentioning the detailed discourses referred to the heroine and other characters in the text. The passages mentioned by the characters in the story may be a confession for the present and future generation that the author tries to confess. From the excerpts of some discourse, I can conclude that though Dorothea has a vision for her ideal, she is a failed feminist, for society is too strong for her as Miller (1990) argues.
The gender mainstreaming strategy was formulated at the 4th UN World Conference on Women in Beijing in 1995 and quickly spread globally. In the Korean film industry, the gender ratio of the key creative roles - directors, writers, and producers is very unbalanced. The staffs are divided into woman and man departments and there is a gap in wages between woman and man workers. Gender equality in the Korean film industry require the adoption of a gender mainstreaming strategy that involves independent agenda setting and key performance indicators.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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