This study was undertaken to discuss the traditional Korean Costumes up to the present and into the future, focusing on the internationalization by accentuating its aesthetic nature. In order to introduce the beauty of traditional Korean costume to the rest of the world, it is required that Korean fashion industry go through a full-scale renovation so that it can be concord with the contemporary world of information-technology. By having a deeper knowledge and understanding of the aesthetics in traditional costume and using them as guidelines, the present Korean fashion industry can accomplish an advanced level of research and development. The implications of the study are as follows. 1) It is important to recognize the functional aesthetics sociality of traditional costumes and to utilize it through appropriate application. 2) It is imperative to comprehend plasticity and expresiveness of meanings of traditional costumes. 3) Rationality and practicality of uniplanar character of the traditional costumes should also be recognized. 4) The globalization of the traditional Korean costumes will become more suitable to today's information-technology society and recreation of korean costumes by establishing a database through collecting information and systematic analysis of the world fashion trends.
The purpose of this research is to get basic data for R&D to activate and popularize the Practical Korean Costume. This research was carried out by theoretical study with literature and practical study with development of model based on the result of questionnaire. 1. In theoretical study the concept of 'Korean-image' of modern costume as well as 'Modernization' of Korean traditional costume has been suggested and 'traditional beauty of costume' which can be evaluated generally was considered. 2. In practical study the results of the questionnaire showed the objective numerical value of the element of Korean design which is firmly recognized by korean people. With the results the methods of development and composition of design have been suggested in the harmony of 'traditional' and 'modern' through the modernization in terms of form composition fabric color. It is expected that development direction of Practical Korean Costume which can be settled in everyday life with more independent cultural identity should be suggested. Additionally the research results will be useful for merchandise planning of costume industry.
The purpose of this study is to examine the principles of clothing design and the way of design approach in Lamanova. She caused a revolution in the art of dress and created the foundation for costume design theory. She Addressed Art in everyday life to self-taught dressmakers. The distinguishing feature of the design is simplicity and functionality. In an article "The Russian Style", Lamanova raised the question of the new Soviet costume and traditional costume. In "On Contemporary Costume" she classified the new forms of clothes into everyday and holiday attire, showed the principles of costume, and analyzed in detail the necessity of constructing a costume to suit the individual figure. In "On the Rationality of Costume", she found a basis theory for clothing design which is for whom, from what, and for what purpose. Lamanova's theory was made public in full in 1928 and was presented at the exhibition of Handmade Textiles and Embroidery in Women's Contemporary Costume. The main contents are the costume's purpose, it's material, the figure of its wearer, and its form. She argued that the new costume could be in line with the new life and her theory could be the creed of clothing designers. The principles of Lamanova's theory can still be applied today, not only in Russian traditional and contemporary costume, but in contemporary world fashion.
This study examined the kinds, shape, technique, and arrangement of pattern for the Korean traditional women costume between 1995 and 2002. The sources used this study were collected from the magazine “HANBOK, ONGOJISHIN, BEAUTIFUL OUR DRESS” Results were as follows 1) In the kinds of pattern, the most pattern of use was the flower pattern, and the geometric pattern showed the trend of increase. these results mean the use of pattern lately is progressed by the new direction. 2) In the shape of pattern, the style shapes were decreased gradually and the geometric shapes were increased. these results show that the modern beauty is chased. 3) In the technique of pattern. the results viewed that the embroidery technique used in the meantime decreased and the JOGAKBO technique increased. 4) In the arrangement of pattern, the modern arrangement was most superior in the most of year. That is estimated the arrangement of pattern have been chased the modern beauty than the others of pattern.
Because the United States of America has a short history, they don‘t have a special traditional culture or costumes. Besides, America is a multi-people country, they couldn’t have a consistent culture or a traditional costumes. But even they have a short history, they are trying to make a new culture. America is searching for a representative culture, which are like festival costumes, regional costumes and costumes that are form the group of people, in there country and making it into their a convention culture. This thesis is about the costumes of the U.S.A.'s famous festivals, traditional and festival costumes that are differ from every other states and the traditional costume that they are making it righ
It is said that the highlights of Naadam festival, the biggest festival of the year in Mongolia, are three athletic contests: wrestling, horse racing, and archery, where contestants display their courage, strength, dexterity, and marksmanship. This paper explores the characteristics of the uniforms worn in such athletic events The findings are as follows. First, wrestlers' costume is completely unique in that it consists of shuudag, snug shorts, zodog, a jacket with sleeves but with no front, a traditional hat, and gutul, traditional boots. The main material used in the costume is several pieces of embroidered red or blue silk. Second, horse riders, usually young children lighter than the adults in weight, wear a bright, colorful, and comfortable uniform of a simple jacket and a pants. Third, archers' mostly put on their traditional costume, deel and hats. The hats are of two kinds: the traditional ones or the European-style ones for men, which were introduced around 1930s.
The purpose of this study is to develop a plan that adopts a fairly tale motif, which is familiar to children, to traditional Korean costume design factors for the development of practical Korean costume enterprises, which lead the Korean costume industry in its existence. Literary research and previous research methods had been used in this study. After comparing traditional Korean costume factors with practical Korean costume factors through literary research, we examined children's Korean costumes and ordinary children costumes. The results of this study are the following: First, the result of literary research, which used traditional Korean costume as motif of practical Korean costume and adopted model factors that the developed motif had used, shows that the design factors of practical Korean Costumes have changed from traditional to modern, seeking practicability and convenience over appearance. Second, practical Korean costumes are suitable when fairy tale illustration is applied to children with curiosity and warm emotions, and towards children, who spend much time on activity during growth. Third, making use of CAD system, which is different from practical Korean costume based on traditional patterns and single color, and using various pint pattern with many stories for the design of practical Korean costumes, and applying diversity to the market of practical Korean costumes, this study provides new design motif from, which people can feel more familiar to practical Korean costumes.
The purpose of this study is to find aesthetic characteristics of Korean and Japanese women's traditional costumes in Modernization that happened in Korea and Japan during the late 19th century and the 20th century. The meaning of modernity has indefinite and comprehensive aspects, and the essence of modernity is found in searching for new changes. Modernization is the process of realizing modernity, and costume modernization can be discussed from the viewpoint of seeking new changes, functionality and popularization of costume. As Korean and Japanese costumes went through modernization, western costume became daily clothes of both two countries. The modernization of Korean and Japanese women's traditional costumes were achieved in the two directions. First, Korean and Japanese women's traditional costumes changed to search for functionality modeled of western costume. Korean costume went through dress reform movement and were generally simplified. Japanese costume made a change of wearing mode and introduced new garment like 'Hakama'. Second, the new style of traditional costume appeared. In Korea, 'Saenghwal Hanbox' was shown in the late 20c and in Japan, The reproduced dress(更生服)' and The women's standard dress(婦人標準服)' were shown in the late 1930's and the early 1940's. These kinds of new garment style were the more active compromise between the East and the West.
This study revolves around the costume of the Naadam festival worn in the opening ceremony. during competition and the costume of the public. their purpose are two fold. First they are to be the main reference for the diverse Mongolian costumes that have been researched. Secondly, they will help us understand better the culture that revolves around Mongolian costumes. The results are as follows : 1) The opening ceremony costume, The opening ceremony starts with a procession of soldiers with 9 flags. The flags are made from the hairs of white horses and they signify peace and tranquility, ever since the beginning of Chinggis Khans time. The costumes resemble a European military uniform 2) The costumes for competition. $\circled1$ Wrestlers' costume comprises of a jacket with sleeves but no front and shorty shorts of red or blue colored silk, a traditional hat and traditional boots. $\circled2$ Archers' costume comprises of their traditional costume, deel, hat and boots. $\circled3$ Horse riders who are usually children wear a comfortable and simple jacket and pants. 3) The costume of the public : The general public that attended the festival were dressed in a western fashion but differ according to different age groups $\circled1$ The costumes of the younger Mongolian : The majority of the men wore traditional costumes that were appropriate to the festival, the women did not as they were more prone to the influence of fads of western cultures and dressed in a more daring fashion. In addition. the children also dressed in a more modem western fashion. $\circled2$ The costumes of the elderly Mongolian : The elderly, oblivious of whatever season it was, were dressed in a more traditional fashion which is the deel.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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