이 논문은 저자의 꿈에 나온 개의 상징적 의미를 좀 더 넓게 이해하기 위해 다양한 문화에서 나타나는 개의 상징적 의미를 살펴보고 그러한 과정을 통해 내면을 심층적으로 이해하는 데에 목적이 있다. 무의식의 의식화를 통해 인격의 성장이 이루어질 수 있듯이 상징적인 이미지로 구성되어 있는 꿈의 내용을 살펴보는 것은 인격의 성장이라는 측면에서 중요한 부분이다. 이 논문에서는 우선, 개의 생물학적인 배경에 대하여 살펴보고, 민담, 신화, 종교 그리고 민속에서 나타나는 개의 다양한 문화적 상징을 살펴보았다. 다음으로 융 심리학에서는 개의 상징을 어떻게 바라보고 있는지 조명해보고 저자의 꿈에 나온 개의 상징이 꿈 분석 과정에서 어떠한 의미를 담고 있는지에 대해 결론적으로 논하였다.
Objectives : This study is for discovering the clinical Features of the sleep in ordinary symptoms based on the Sasang Constitution. The result of this study could be helpful to understand and to identify the patients as Soyangin in contrast with the other constitutions -Soeumin, Taeumin and Taeyangin. Methods : There were 1,229 patients(700 female), who answered the questionnaire about their ordinary sleeping patterns. They had been diagnosed, including their clinical Sasang Constitution, by the Sasang Constitution specialist at Bundang Oriental Hospital of Dongguk University. By applying the binary logistic regression analysis, we can measure the characteristics and the influence of ordinary sleeping patterns to the dependent variable(Sasang Constitution). Results : As a result of the binary logistic analysis on the observed questionnaire, we found the characteristics of the ordinary sleeping patterns on Soyangin in contrast with the other constitutions. Firstly, Soyangin has a tendency that he wouldn't dreams more, when he sleeps in contrast with the others. Secondly, Soyangin has a tendency that he wouldn't sleep longer than 6-7hours. Thirthly, Soyangin has a tendency that he will sleep well in contrast with the others. Conclusion : This study will be used to identify patients as Soyangin in contrast with the others-Soemin, Taeumin and Taeyangin.
Purpose: This mixed-methods study was conducted to compare and analyze the perceptions of children and their parents regarding the meaning of the children's life. Methods: First, children's and parents' perceptions of the meaning of life were analyzed using a quantitative approach, and the cognitive differences between children and parents were then confirmed through a qualitative approach. We integrated the collected data comprehensively. Results: Ten significant differences (awareness of strong points, recognizing oneself as a precious being, relationships with friends, happy memories, liking people, experiencing difficulty, dreams and goals, experiencing love, appreciating life, helping people who are poorer than me) were identified between children and parents. The results of the content analysis of the qualitative data were divided into two variables: children's experiences of the meaning of life (78 significant statements, 32 sub-themes, and 10 themes) and parents' perceptions of the meaning of life of their children (89 significant statements, 36 sub-themes, and 10 themes). Conclusion: Based on these results, we propose developing meaning-centered intervention programs for children and parents and applying them for educational purposes. By doing so, we expect that meaning-centered education for elementary school students will become more active.
Since the discovery of generation of $O_2^-$ in plant, many evidence for the oxidative burst (OXB) has been accumulated in various combinations of plant and pathogen or elicitor systems. $O_2^-$ generating system responsible for the OXB was coupled with oxidation of reduced nicotinamide adenine dinucleotide phosphate (NADPH) in microsomal fraction isolated from sliced aged potato tuber slices which were treated by hyphal wall components elicitor from Phytophthora infestans (HWC). We developed new assay method for quantitative measurement of oxygen radical $O_2^-$ by using electron spin resonance (ESR) analysis during elicitorinduced OXB on the surface of plant tissues. The ESR analysis using an $O_2^-$ trapper, Tiron (1,2-dihydroxy-3,5benzenedisulfonic acid), provided a convenient assay for detecting only $O_2^-$ during elicitor-induced OXB producing various active oxygen species (AOS) on plant tissue surface. Tiron was oxidized to Tiron semiquinon radical by $O_2^-$. Quantity of the radical signal was measured by specific spectra on ESR spectroscopy. The level of $O_2^-$ was high in from surface of potato tuber tissue treated with hyphal cell wall elicitor (HWC) from Phytophthora infestans. There was no secondary OXB induction by $H_2O_2$ treatment in plant.
Purpose: The purpose of this study was to describe the meaning of incivility experienced by nursing students in relations with nurses during clinical practice. Methods: This is a descriptive qualitative study that included thirty participants using convenience sampling in universities in S, J, Ch, and C provinces. Data saturation was achieved and methodological rigor was established. Qualitative content analysis was used to inductively determine categories. Results: The four categories derived from analysis were 'left alone at clinical field', 'treated as an assistant', 'not respected as a person' and 'ignored future dreams'. Conclusions: Nursing students continue to carry out repetitive, low-risk tasks, for which they are not properly trained due to the lack of practical guidance in clinical practice. During clinical practice, they are not respected as persons by nurses and are negatively influenced by nurse professionals. A solution to this requires organic cooperation and policy preparation at universities and hospital sites to improve practical training of nursing students.
This essay explores the theories of Italian poet and filmmaker Pier Paolo Pasolini on the language of cinema. In essays such as "The Cinema of Poetry" and "The Written Language of Reality" composed during the 1960s, Pasolini argues for the special status of film language as "pre-grammatical" and links it to visual signifying processes such as dreams and memories. He also views cinema as the inroads towards a general semiotics of reality since, for him, the basic unit of film language is not the shot but those objects of reality that constitute the mise-en-scene of the shot, hence cinema is posited as the written language of reality whose minimal units of articulation are the very objects of reality itself. Accused by semioticians such as Umberto Eco of semiotic ingenuousness in trying to reduce the facts of culture to nature, Pasolini responded by arguing that he was trying to do the opposite, that is to say, to culturalize nature by examining it as a language. Against the constructed naturalism of both commercial and neorealist films, Pasolini argued for the creation of a poetic cinema able to exploit its constitutional pre grammatical, oneiric and sacred relationship with the world. The essay concludes with an analysis of the film Medea in which Pasolini′s attempt to restore a sacred vision of reality merges with his concerns over the cultural genocide of traditional and emarginated peoples at the hands of neocapitalist homologation.
The purpose of this study is to review the concept of virtuality and analyze in which way virtuality is expressed in fashion. As for the research methodology, literary research was undertaken to study psychoanalytical and socioeconomic contexts in which virtuality has been formed. In addition, demonstrative studies on styles were undertaken through the analysis of photos in modern fashion magazine. With the explosive diffusion of the Internet since the 1990s, people have created a new identity in cyber space. Indeed, computers have made it possible for human beings to make virtual bodies in any way they want. Through the experiment of creating the figures that they dreamed of in their childhood buy could not embody in their actual life, people are making up for their narcissistic ego of their childhood. With the advent of the cyber society, dreams have been realized in cyber space, which in turn has influenced reality and finally had an effect on fashion. In cyber space, People try to break away from their bodies by combining elements of a different nature from them. They are dying hair and skin, and using holographic fabric for fashion, metallic color and geometric pattern for cosmetics. In pursuit of omnipotent beings, people have depicted models as flying in a weightless state and floating in the water within dress of undefined silhouette, so that they can be shown as transcending the law of nature. Furthermore, a variety of cultures newly appearing as dominant in cyber space have constantly interacted with actual life and formed an collage of heterogeneous cultures in fashion.
The purpose of this study is to explore practices of the child rearing in the late period of the Goryo Dynasty. This study was using the historical method and the materials for analysis were the literatures written from the late thirteenth century to the fourteenth century in Goryo Dynasty, such as 'the Ikjaijip'(익재집), 'Mokeunjip'(목은집), 'Yangchonjip'(양촌집). According to the results, parents, grandparents, maternal grandmother, and an elder sister played important roles in child-rearing. And parenting roles were expected to give their children affections and consistent disciplines. In terms of sustenance for children, children were provided with boiled rice as principal food and seasonal fruit and rice cake as snacks. In housing habits, children, especially boys, shared the same room with their grandfather. And children were assured of physical safety and psychological protection through cultural practices, such as taboo, prayers, humble naming, first birthday celebration, and dreams of forthcoming conception. Finally, disciplining of children was focused on studies for Confucianism and shaping basic habits for cultivation of mind.
With an increasing number of at-risk adolescents, the environmental and personal risk factors that have been building up inside them as a result of not feeling protected at school or at home are manifested externally as anxiety, depression, rage, complexes, lethargy, violence, and alienation. This study intends to help at-risk adolescents to discover what they are good at, nurture their dreams, and help them to develop themselves through various culture and arts experience programs so that they can have better self-esteem through the wholesome understanding of themselves. The objective of this study, in paticular, is to help young girls who are interested in the physical appearance to develop higher self-esteem through self-management and creative programs for related to fashion, beauty, culture, and the arts. A questionnaire survey on the appearance management behavior, the recognition of image, and the request for participation in a fashion styling program. It was prepared based on the appearance management behaviors during the adolescence, body image, and lifestyle analyzed with past studies. The characteristics of appearance management during adolescence were examined. An the appearance management program was developed that centered on yhe major variables, and a fashion and appearance management activity program was developed that centered on the appearance management techniques preferred by young girls based on the result of analysis.
The purpose of this study is to offer suggestions to help immigrated youths of multicultural families become successful members of Korean society while preparing to enter schools or becoming involved in social activities. The study examined the following three issues using grounded theory: (1) the characteristics of cultural adaptation for immigrated youths of multi-cultural families; (2) their acculturation processes; and (3) their different patterns of acculturation experience. The process of acculturation involves (1) feeling timid, (2) feeling regretful and angry, (3) looking around and making an attempt, (4) feeling difficulty and feeling left out, (5) accepting reality and seeing Korea in a positive light. The core of acculturation among the immigrated youths of multicultural families is a limited living in an unfamiliar culture. Five acculturation patterns were found in the current study: (1) Someone who is actively striving for future dreams; (2) someone who adjusts himself/herself to circumstances without plans; (3) someone who passively makes an effort; (4) someone who accepts reality to continue education; and (5) someone who temporarily stays for financial reasons.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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