In the late Japanese colonial period, from the Sino-Japanese War until the Pacific War, critical discourses on the modern were prevalent in Japan and the Joseon. Despite the absence of a consensus about the specific definition of the modern, most thinkers agreed that the modern was something to be overcome. While some regarded naturalism and capitalism of the West as the essence of the modern, some others named scientism and humanism as the nature of the western modernity. Additionally, some criticized the temporal concept of historicism and brought new meanings of 'tradition' into relief, and some others advocated overcoming 'the West inherent in us'. This study is to consider the temporality of the theory of overcoming the modern focusing on the following three notions-world history, tradition, and emergency-, and examines the antinomy of them. The first notion to consider is 'world history'. The theorists of overcoming the modern, including the Kyoto school, discarded the progressive ideology that had led the Western modern history, and instead introduced 'world history' as a new notion. Although this resulted from the imperialistic embracement of the theories of Ranke, a major positivist historian from Germany, it contained antinomy of remaining in 'history' which was the modern temporal view. The second notion is 'tradition'. While the critical mind of 'world history' brought 'time of world' into question in the context of temporal realization, the notion of 'tradition' was to understand 'time of history' itself as the modern and overcome it. The critical mind of the notion involves the attempts to criticize regarding history as a 'progressive' process and to discover tradition as 'the present past' or 'the eternal present'. However, it also contained antinomy; the 'tradition' here was a notion that was created in the modern times, not passed down from ancient times. The third notion to consider is 'emergency', which was a method to define the present time as a transition period toward a new era, relating to states of war. However, the theorists of overcoming the modern did not regard 'emergency' as a particular time that strayed from normal states, instead they thought is as 'a regularized exceptional state', namely 'a state in which exceptions have become regulations'. However, the notion also contained antinomy since the word 'emergency' connotes abnormality.
The purpose of this study is to investigate Seonyudo Park and Kkummaru in terms of haptic space. This is an attempt to escape from the limits of optical space that identifies the space with abstract concepts. Haptic perception of the space refers to feeling the space with all the senses through non-hierarchical interactions. Time of the haptic space is revealed by Deleuze's crystalline description and Bergson's pure recollection that is not useful to identify objects. According to two concepts, the running present forks into the past and the future, and the nature of time appears at the point of indiscernibility in which the past, present, and future coexist. Thought on time about the architecture provides a valid point of view to understand the relationship of visitor's sensory experience of space, recollection, and emotion. In this respect, it can be said that Joh sung-yong's two works explored for new areas of architectural experience by building up the potential image of the subject which is placed in the human memory. And then this study shows that two works recover the relationship between the past and the present so that they give an opportunity to consider the meaning of time in the architecture.
Purpose: This study was done to uncover the nature of hope experienced by clients with chronic schizophrenia. Method: A phenomenological approach developed by Van Manen was adopted. Data was collected from intensive interviews on 7 clients with chronic schizophrenia and the expatients' biographies and arts. A phenomenological reflection was done in terms of the four life world existentials. Result: Corporeality: Perceiving the body feeling better, proudness of self, accepting their own ill body and transcending the limitation of the body, expressing self, and staying within the boundary of a healthy body were disclosed as the body's experience of hope. Spatiality :A place with safety, freedom, peace, and sharing was the space of hope. Temporality :The essential experience of time with hope was the continuity of moving forward amid cycling and moments being filled up with something. Relationality : Connecting with someone, having someone who is dependable, understandable and exchanging interest and love were identified as the relationships of hope with others. Conclusion: The results of this study show that chronic schizophrenic patients always strive hard to keep hope and they really need someone who can support them.
This study identified the characteristic and meaning of flow experience through the experiences related to fashion models' role performance; subsequently, the following findings were obtained. First, fashion models' flow experience could be divided into characteristics such as temporality, spatiality, relationality, physicalness and pleasure. Second, the process of this flow experience ultimately led to the complete moment. The complete moment can be said to be the aesthetic experience that provides both the meaningful experience and the aesthetic pleasure; it is the experiential knowledge at the dimension of mysterious integration that their body and mind are integrated into one. The beauty that fashion models exercise at the aspect of this aesthetic experience is that of performance and is an individual physical movement where they perceive their role and exercise their inner ability to express their costume most beautifully. Accordingly, the beauty of performance can be said to mean that the fashion show was successfully held by inducing both the performer and the audience into an aesthetic response. The process of specialized planning and preparation is required for fashion models to exercise the beauty of performance at the complete movement reached through flow experience and a successful fashion show. Diverse elements of the fashion show should be more organically constituted through such a process. Fashion models should exert efforts to embody acts such as walking, posing and turning through the performance of their excellent role as well as develop a training program to complete it.
The purpose of this study is to analyze the concept of 'Gradual Differentiation' in parametric design in terms of pure model logic and thus describe the distinctive feature from the previous design method. To meet the purpose, it explores external cases like gradual factor identified in natural phenomenon and artworks and define the inherent model principles into "Self-similarity', "Correlation', and 'Temporality' by examining these features in terms of algorithm. Meanwhile, it identified the principle of gradual model representation in parametric design within a single system called 'Attractor System' by applying these three concepts into specific methods of parametric design, and by interpreting the logical structure through the association among 'Attractor', 'Field', and 'Differentiation'. The creative utilization of parameter shows that gradual model process in parametric design does not mean a passive "conversion process" merely replacing natural parameter with algorithm; rather, it refers to an active "generating process" creating new meanings and value. By continuing this process of conceptual understanding and insight, creative perspective and practical ability to interpret parameter can be improved.
Purpose: This ethnographic study was conducted to explore and understand the meaning of the daily life of nurses in emergency departments. Objectives for this study were to identify and describe the true nature of emergency room nurses' daily experience and create a theoretical model based on the findings. Methods: Data were collected through in-depth interviews and participants observation. These data were recorded and transcribed verbatim with consent of the informants, 10 nurses who had cared for patients in emergency rooms. Data were collected between November 2013 and October 2014. Interviews continued until no new information could be identified from transcripts. Data were analyzed using the taxonomic analysis method developed by Spradley. Results: Based on the data acquired from interviews, nurses' cultural domains were classified as 'extensity of emergency room nurses', 'temporality of emergency room nurses', 'relationships among emergency room nurses' and 'becoming an emergency room nurses'. Conclusion: The daily culture of emergency room nurses could be summarized as 'busy daily life amidst confusion'. However, many nurses boosted their self-esteem by taking care of patients' collaboration with fellow nurses. In other words, nurses in emergency room forms a dynamic culture and pursue professionalism, rather than a simple chaotic daily life culture.
This study aims to investigate strategies for attracting consumers in Urban Entertainment Centers and understand the relationship between user satisfaction and intention of revisiting. To accomplish this, the strategic attraction factors were set as functional, experiential, episodic, and semantic. The relationships between these factors and revisiting intentions were studied experimentally. The result of the study can be summarized to 3 points. First, the 4 strategic factors that were selected all had a significant influence on revisiting intention. Therefore the more these factors have an influence, the higher the satisfaction and revisiting intentions. Secondly, out of the attraction factors the one with the biggest influence to customer satisfaction turned out to be 'functional factors' which is related to convenience, accessibility and availability. The factor that had the biggest influence on revisiting intentions turned out to be 'semantic factors' which is related to events, unusualness and temporality. Through this result we can see that to enhance satisfaction 'functional factors' should be considered first and to increase revisiting intentions 'episodic factors' should be considered first. Thirdly, it could be assumed that satisfaction of the visitors could boost intentions of revisiting.
Korean families have been undergone tremendous changes during the past three decades with societal changes. Korean families become smaller, diverse, and multi-cultural. These family changes challenge child development research. Family is not just an intimate relationship. Family is also a structural environment, a system linking micro and macro system, an institution, and an ideology. Consequently, researchers need to pay attention to various ways family influence child development and take into account family as a whole unit. Researchers are also challenged to make a stance regarding family changes and diversity. Temporality is another important issue in studying how family development and child development interact. In terms of public policy, social services should be developed to cope with the new social risks from family changes and to mitigate a growing developmental gap among the children of families with different economic classes.
As the standard for the value of modern people's life increases, hotels make efforts for the users' qualitative and mental satisfaction. As an approach to hotel space design differentiated for new experiences for travelers, a design that reflects the placeness is needed so that people can experience the local culture and historical meaning of the place. Thus, this study divides the components of placeness into physical factors, socio-cultural factors, and semantic factors. As for methods for the design expression of placeness formation, physical factors are classified as the connection to surrounding environments, center, passage, and area. Socio-cultural factors are classified as cultural experiences in the place. Semantic factors are classified as symbolism and historicity. For a case analysis in this study, overseas four-star hotels or higher, where placeness stood out are analyzed, based on the above-extracted components of placeness. As a result of the analysis, the hotels in the cases showed an aspect of expression that emphasized semantic factors despite there were differences in the detailed expression method, depending on the designers. The expression of the place that reflected locality and temporality showed the connection of time, connecting the past with the present. In the future, only the design expression based on the historical and symbolic meanings of the place will be the experience that remains in the users' memories, very precisely.
The comtemporary architecture has not an discourse on form and representative style, but a new architectural concept of the generative process through the various relationship of the urban context, the continuity of the time and the experience of the people. This architectureal concepts make new and various architectural attempts to have a virtuality. The viruality is a reality to coexist with the present in contemporary philosophy. Daniel libeskind makes various arhcitectural experimentative attempts to reveal his virtuality through his memory as the Jews and his unconscious virtuality. The 'line' has the connotation of architectural reality and virtuality. Every line drawn becomes architectural form for example, walls, windows and makes spaces, and reveal a boundary as a connection. Architecture's visibility understates and structures its invisible aspect, so that the visible and the invisible make the architecture together. Daniel libeskind maks the virtual lines having the invisible of unconsious, time, and place. He no longer divide the form of architecture, its spatiality from all the implications which it adresses beyond its own particular built time and place and public unconsious mind. He demands the 'virtual line' that remembers distress and the past and reveal the virtuality of time and place. The virtual line is the sentimental communication of architecture.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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