This study is about the Characteristics of the Medievalism expressed in the German Architectural Expressionism. The concept of Medievalism is an attitude to revive the social and physical settings on Middle Ages. The social situation and architectural style in the Middle Ages were similar to the German Expressionism in the early 20th-century. The Medieval Characteristics of the German Architectural Expressionism were expressed in two ways -first, organic or sculptural style and second, fantastic or Crystal style. The architects such as Hermann Finsterlin, Henry van de Velde, Erich Mendelsohn, Rudolf Steiner, Hugo H ring, Hans Poelzig belonged to the first tendency, and such as Paul Scheerbart, Bruno Taut, Otto Bartning, Dominikus B hm belonged to the second tendency. The Medieval concept of the German architectural Expressionism was succeeded to Modern Architecture in 1950-1960s'. The architects in 1950-1960's such as Hans Scharoun, Gottfried B hm, Alvar Aalto, J rn Utzon intended to express organic and fantastic mass which was closely connected with the Medival concept of the German architectural Expressionism.
In February 1947, Christian Dior startled the world with his spring collection. He transformed the unflattering square shouldered outline of women's wartime fashion overnight. It was not only fashion that made a pivotal point for opulence and elegance, The style of architecture, furniture, glass, and silverware also made a radical change. The new style emerged after war called " organic modernism'. This study is to define the visual characteristics of fashion, architecture, furniture and craft after World War II and examine the social factors and aesthetics that generated a new style. The common asthetic characteristics are freedom, abstraction of symbolic from, asymmetry, and exaggeration of form. The social factors, values and aesthetics are economic reconstruction and renaissance of design , technical development and new materials, fredom and optimistic view after the holocaust of war, and organic aesthetics and humanism.
Based on the advent and dissemination of new developments concerning information & telecommunications technology, web services have brought new paradigms into society, thus facilitating the birth and evolution of various service industries to society as a whole. This study is aimed at investigating the expansion of the first Birthday party culture and design examples of the first Birthday partywear appearing in social media, through an inquiry into the communication functions inherent in social media. Also, the development of the first Birthday partywear designs for women aged 20 to 30 years was accomplished by categorically analyzing design characteristics in preferred fashion styles uploaded and shared within online childcare communities. First, it can be concluded that due to the bidirectional flow of information between corporations and consumers occurring from the expansion of social media, the entire structure of the market is undergoing great changes. Next, the need for the supply of professionalized the first Birthday partywear can be proved by the influx of party planners and caterers into this new industry. Third, Through a categorical analysis of these 523 photos, elegance style was the most preferred while classic and romantic styles followed. Last of all, 5 pieces of partywear reflecting contemporary consumer lifestyles which focus on 'enjoying one's own life' were created under the concept of 'Romantic chic'. The created designs aim to present a style which follows the predominant trend of elegance, classic and romantic, whilst keeping sensitivity in moderation. In this context, this study has aimed to present fundamental research data in the field of online the first Birthday partywear, through the development of the first Birthday partywear design based on the first Birthday party consumer characteristics gleaned from various forms of social media.
The purpose of this study is to investigate the influence of women's self-image on image evaluation of clothing self-image, and on their selection of clothing styles by situations. The subject of investigation was 500 women above 20 living in Daegu. 6 types of clothing styles including classic, casual, elegant, dramatic, romantic, and mannish and 7 social situations including shopping near house, shopping in a busy street, cultural center, wedding ceremony, dinning out, alumni meeting or fraternity meeting, and couples meeting were used for this study. Data analysis was performed using SPSS package, which included factor analysis, reliability test, cluster analysis, ANOVA, and X²-test. The results are summarized as follows. 1. Adult women could be classified into 4 groups such as the passive mannish, the passive feminine, the active mannish, and the active feminine by their self-images. 2. There were different opinions on each clothing style by self-image. In the image of each clothing style by self-image groups, the passive feminine group considered classic style having effect to make people look tall, mature and elegant style to make people look active and charming. Also, they rated the boldness of dramatic style and the activeness of mannish style high. The active feminine group estimated the boldness of mannish style high. 3. Selection of clothing style differed according to various situations. More formal the situation was, more classic style tended to be selected and for less formal situation, mannish style was selected.
The purpose of this study is to analyze the formative style and aesthetic value of contemporary subcultural style with the understanding of characteristics of subcultural style in the sociocultural context. As for the research methodology, literary survey has been performed to study the concept and the history of subcultural styles from 1940s to 1980s. In addition, demonstrative studies on aesthetic images have been carried out through the analysis of pictures and photographs in order to categorize the subcultural styles since 1990s. In this study, subcultural styles since 1990s have been illustrated through the socio-cultural grounds. which are diversity of street culture, diffusion of moss culture or bubble-up phenomenon, pursuit of anti-social ideology among intellectual heads, club Cultures in the form of kitsch and pastiche and communal thinking as collective harmony. With the socio-cultural context examined above, subcultural styles in the contemporary fashion are categorized and deduced following aesthetic values ; Drag and Club style as the tendency of surrealists or artificial hedonists, Urban military style and Cyberpunks as pursuit of Bionic being, Sports casual style based upon, the pursuit of comfort and freedom, Vintage style and Retro dressing represented by the spirit of DIY (no It Yourself), Ecology style of New conservatives, and Mysticism style as the fusion of technology and shamanism (Technoshamanism).
The purpose of Sassanian dynasty was to succeed the civilization of Achaemenid dynasty but it shows vestiges of Parthian civilization in many ways. This study is an attempt to take a look at Sassanian civilization through analyzing these rock reliefs since these features are shown on the rock relief of Ardashir I in early Sassanian Iran. The way carried out this study was first, to collect and search documentary data to establish the theoretical background, and collect positive data by exploring this region and then we comparatively analyzed the two data in general and the result is the following: The form of costume is different according to the person's status. In the early period of Ardashir I the costume style of the royals is reflected by clothes such as tunic, trousers in parthian style. However, trousers do not have vertical pleats which are commonly shown in the case of parthian trousers. It assumed that after the early period of Ardashir I, Sassanians formed their own styles. The form of cap is also different according to the person's status. Ardashir I and the Ahura mazda god put on crown and Korymbos which symbolized the sovereign power. Except the king and the god, the prince and the king's vassal put on high caps called Kolah. Diadem which symbolized sovereign power of king was used by the king, the god and the crown prince. There are two kinds of diadem. The first form has vertical pleats and the other does not have pleats. This form became different depending on the social position. The form of hairstyle is generally thick curly hair which goes down until the shoulder. There is no difference in their hairstyle in terms of the social position. The beard style is generally in the form of scoop. There is also no difference in terms of the person's status.
This study primarily concentrates on the Fashion Style of the New Generation which has come into being in 1980 with reference to the contents of the newspaper and magazine in 1950's. . The New Generation has undergone the social and cultural change under the effect of mass communication, mass consumption brought by the economic development, sports boom promoted during the period of Asian Games and Seoul Olympic Games and the adoption of the policy for the autonomous school uniform. In the process of the social and cultural change, they have the common peculiarity such as sensitivity, anthoritarianism and polarity and they have taken an important part in the development of the 'Young Fashion' The characteristics of their fashion styles are divided into three periods as follows; 1. The rising period (1980-1982): The most important pecuriality of the first step can be sum up to the following point. The free fashion style replaced the formal one such as T-shirt or casual wear comes into as a everyday dress. Moreover, many people become interested in the New Fashion which is gradually diversified and high-qualified. As a natural consequence, the lively interest of the people has brought into the appearance and competition of the New Brand in fashion industry 2. The growing period (1983-1986): Mannish Look, so-called 'New Fashion' gained the summit of the fashion and change over conservatively. However, 'Mannish Look' have great effect on the Fashion Style until now on. Specially in Korea, 'Punk Style'and 'Androgynous Look' can be an example among many. 3. The diversifying period (1987-1989): The Fashion Style has developed variously even though the Reactionism takes the lead as the main current of the Korean Fashion. Moreover, it is noticeable that man comes into the stage as a new fashion group and the fashion market begins to dear in various lines of goods with moderate and low prices. These various aspects can be regarded as diversification in the Fashion Style as the needs in the times and society.
The purpose of this study is to inquire into social and cultural background of modernization and the new woman's life centered around a new woman and a dancer, Choi Seung-hee and its style. The study was carried out centered around analysis of content through photos of 179 pieces and a documentary DVD. We analyzed collected photo data and came to know various bobbed hair style, clear makeup style and Art-Deco fashion. Accordingly, Choi Seung-hee has external appearance as a new woman and we came to know she is a representative woman in Korea. Because she crossed over into North Korea, the study has not been actively carried out but if we consider Choi Seung-hee's influence over the dance world, her women's leader and fashion roles at that age, it is considered that the study on Choi Seung-hee's external style has a significant meaning.
The main objective of this study was to find out the relationship between life style types and clothing evaluatie criteriria. Social wear was selected according to the defined time, place, and occasion's. The questionnaire was administered to 640 housewives during the fall of 1988. The research problems were as follows: 1. To segment the target according to their life styles, and to profile the characteristics of the categorized life style types. 2. To determine the differences in the clothing evaluatie criteria among the various life style types. The result were as follows: 1. Five life style types were defined. They were the Achievement oriented type, the Active- leisure type, the Material oriented type, Conservative-frugal type, and the Passive-stagnant type. 2. The differences in consumer preferences at the element level evaluative criteria including color, fiber content, fabric construction, fabric design, and classes of clothes among the five life style types were also analyzed revealing partial significance.
The aim of this study is to measure the degrees of emotional labor and to empirically analyze how emotional labor affects individual's stress coping style and psychological burnout. The results were as follows. First, the call center employees were actually experiencing emotional labor and it was shown that the deep acting was higher than the surface acting. Second, the degree of experiencing stress coping style and psychological burnout appeared differently depending on the socio-economic variables of the employee. Third, despite the differences in the direction, there is a correlation between emotional labor, stress coping style, and psychological burnout. Fourth, the characteristics of the employees and emotional labor clearly affected stress coping style and psychological burnout. Therefore, companies will have to provide various psychological treatments and training programs for call center employees, and a change in social awareness, where people take the service industry workers' kindness for granted, is required as well.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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