Genetic testing has been generalized for the diagnosis of diseases and is an important method of research with advances in the life sciences. In particular, we should give better attention to the genetic test for a fetus. Because the fetus has no autonomy, ethical and social issues can arise. Therefore, appropriate genetic counseling is needed for parents to be informed with the characteristics, natural progress, and possible treatment of a genetic disease, prior to the prenatal genetic test. Physicians should also inform parents how a particular genetic risk factor relates with the likelihood of a disease, in order to assist the parents in making the best decision. Furthermore, the current law for prenatal genetic testing should be approached rationally.
Objectives . In large-scale field trials, randomization by cluster is frequently used because of the administrative convenience, a desire to reduce the effect of treatment contamination, and the need to avoid ethical issues that might of otherwise arise. Cluster randomization trials are experiments in which intact social unit, e.g., families, schools, cities, rather than independent individuals are randomly allocated to intervention groups. The positive correlation among responses of subjects from the same cluster is in matter in cluster randomization. This thesis is to compare the results of three randomization methods by standard error of estimator of treatment effect. Methods : We simulated cholesterol data varing the size of the cluster and the level of the correlation in clusters and analyzed the effect of cholesterol-lowering agent. Results : In intra-cluster randomization the standard error of the estimator of treatment effect is smallest relative to that in inter-cluster randomization and that in individual randomization. Conclusions : Infra-cluster randomization is the most efficient in its standard error of estimator of treatment effect but other factor should be considered when selecting a specific randomization method.
Understanding of the social perception of biotechnology would facilitate the public awareness and debate over the social implications of biotechnology, leading to strengthened basis for social consensus. As a part of the ELSI (Ehical, Legal and Social Implications) project in Korea, the authors have launched a series of social surveys on the social perception of biotechnology. This article is based on the analysis of the first survey, conducted in October 2001. The data were collected through telephone survey on 500 adult respondents nationwide selected by a stratified sampling method. The survey addresses the following questions: What is the present state of public awareness and attitude toward a variety of medical and social applications of biotechnology, such as genetic testing, prenatal genetic screening and testing, xenotransplant, genetic screening for employment, central collection and management of genetic information, and GM food? What factors are related with this perception? The analysis shows that a majority of respondents are in favor of the medical applications. Concerning the social applications and GM food, however, the respondents express a high level of negative attitude a with significant portion of 'do not know' responses. The public perception of the biotechnology is not crystallized in coherent manner yet. The public perception is strongly influenced by mass media, which tend to deliver rather positive information on biotechnology. The analysis suggests that the production and dissemination of diverse information should be activated to reach a sound decision on controversial issues surrounding the development of biotechnology both at individual and societal level as well.
Although the use of social media by doctors raises important issues concerning medical professionalism, the relevant professional bodies in South Korea have failed to issue clear guidelines on social media usage. The Korean Medical Association's newly revised ethics guidelines do require members to maintain dignity while using social media, but the idea of "maintaining dignity" is far from clear, and its premodern connotation prevents it from being reliably used in professional codes of conduct. The authors of this article examine the concept of maintaining dignity and conclude that once it is clarified and redefined it can and should be used as a viable ethical standard in a variety of contexts, including the use of social media. Social media's unpredictability and uncontrollability, and the blurred distinction between professional/public and personal/private can be a threat to medical professionalism. In order to deal with this threat, the concept of dignity is important. We present three examples in which the dignity of medical professionals is undermined and explain why these jeopardize public trust. We conclude that in order to maintain public trust the Korean Medical Association should provide more detailed guidelines on the use of social media by its members.
Recently, because of the danger and damages that following the steady development of scientific technologies, natural science is faced with many humane and ethical problems. So it is asserted the interdisciplinary with social and human science. However, it comes commonly that the ethical issues such as world view and one's view of life caused the development of sociology, especially development of the market economy. But in many cases, the interdisciplinary can be useful for widen the view of scholars. The interdisciplinary is actually connected with the problems of philosophy, and located in that domain. In this case, this is noticed as a model to the philosophers in 18th century, especially Denis Diderot. Diderot published De $l^{\prime}interpr{\acute{e}}tation$ de la nature during editing the Encyclopedia, from there he picked out the contents from piles of documents of Encyclopedia. Even though the contents or opinions of De $l^{\prime}interpr{\acute{e}}tation$ de la nature are inaccuracy or erroneous, it shows that how human-social science and natural science encountered. Diderot studied mathematics and then Diderot accepted to the natural science proposal, he approaches philosophy with translate English books to the French. Next he understood natural science by reading Buffon and Maupertuis, and during working for Encyclopedia, he possessed his knowledge that he can claim his opinion to other scholars. However in this De $l^{\prime}interpr{\acute{e}}tation$ de la nature, Diderot who sometimes rebutted other scholars' theory and demonstration, tried to build a philosophy on metaphysics in order to it was important for himself that he imposed the methods of science and importance of experience. Anyhow, this De $l^{\prime}interpr{\acute{e}}tation$ de la nature cause consider the recognition of Diderot in the field of natural science, and is suggested as a model about his Nature. This mean that it is an expression of his philosophy, and the content is found from natural philosophy and empirical philosophy. Like giving these attache the importance of method study for science and technique, these are targeted the promotion of popularization of natural-science and scientific-technology. Also it advocates fulfilling from reasonable philosophy to empirical philosophy. Therefore, the philosophy which was speculative and abstracted became his philosophy which was writing the meaning, as waiting the discovery of science. And at that time, the humanities made interdisciplinary with natural science.
Do cultural differences affect moral decisions? Two studies were conducted to investigate whether attitudes of individualism vs. collectivism have an impact on ethical decision making. Study 1 (N=92) showed that utilitarianism was preferred in a situation, in which an intervention resulted in the best outcome (i.e., saving more people's lives), while deontology was preferred in a situation, in which the focus was on negative consequences of the intervention (i.e. personal sacrifices). Additionally, there were differences between the idiocentrics and the allocentrics groups regarding morality aspects. In the idiocentrics group, harm and fairness were regarded as more important than other moral aspects, while in the allocentrics group, not only harm and fairness, but also ingroup and authority were perceived as critical moral aspects. In Study 2 (N=30), after lexical decision tasks were conducted for culture priming, the mouse tracking method was used to explore response dynamics of moral decision processes, while judging appropriateness of interventions in moral dilemmas. In Study 2, in a condition, in which the small number of victims were focused upon, there were more maximal deviations and higher Xflips in the individualism priming group than in the collectivism priming group, which showed that the participants in the individualism condition had more deliberative processes before choosing their answers between utilitarianism and deontology. In addition, the participants in the individualism priming condition showed more maximal deviations in the mouse trajectories regarding ingroup related interventions in moral dilemmas than those in the collectivism priming condition. These results implicated the possibilities that the automatic emotional process and the controlled deliberative process in moral decision making might interact with cultural dispositions of the individuals and the focus of situations.
Equity-focused public health policy has solid theoretical and practical basis, in addition to ethical one. In the Republic of Korea (hereafter Korea), however, equity in health has not had a high priority in policy goals, regardless of policy areas and particular actors or approaches. Equitable health has been only a minor concern in most public health issues and their decision-making. Generic public health policies are needed to reduce inequity in health, but the importance of a firm basis for sound policy-making cannot be overemphasized. Health equity should be 'mainstreamed' in all public health policies. Potential approaches include intersectoral collaboration, health impact assessment, and 'Health in All Policies.' Public policy agendas for equitable health cannot be formulated without measurement and recognition of the problem. Korea is still suffering from the lack of reliable information on the current status of health inequity, resulting in a relatively weak awareness of the problem among both the general public and policy-makers. More information is needed to increase recognition and awareness that will increase intervention and actions. The absence of decision-making and actions should not be justified even by the lack of information on determinants and pathways of health inequities. Generic plausible solutions can often work in the real world according to political and social commitment. I have discussed several aspects of public health policy from the perspective of health equity, focusing on current status and plausible explanation. Policy process, agenda setting in particular, is highlighted and theories and concepts are presented along with analysis and description of current situation.
This paper theoretically examines the mediations of media on disaster and the structure of the politics of compassion, from the cultural politics approaches. The media has treated for a long time many different forms of disaster and sentimental reactions that were bound to the human life. In the present paper we shall take a different approach from traditional ones that focus on how the media represents these subjects and how it arouses cognitive, affective, behavioral reactions of the audience. We will instead focus on how these subjects of disaster and compassion constitute new social meanings through the mediation of media. And we will investigate that the experiences of social sufferings mediated by media are related to the ethical potentiality vital to the construction of global public sphere and global civil society that need to be reshaped in the $21^{st}$ century media environment. This paper attempts to understand new cultural-politics meanings of the media as a major factor conducting the audience's new public actions through mediating sufferings of the others.
This study aims to analyze typographic expressions used in recent fashion trends from the perspective of conceptual art and thus identify a variety of meanings. Towards this end, theoretical considerations were made vis-à-vis the main concepts of research, such as typography and conceptual art, and the ready-made, documentation, intervention and language, which are the expressive features of conceptual art, were applied to fashion typography as analytical frameworks. The results are as follows. The ready-made appears in a way that borrows or transforms the visual identity of other brands, and documentation is utilized in a way that lays tautological or contradictory texts together. Intervention arises, while leading to more complex layers of meaning when borrowing the visual identity of the brand, which is conceptually irrelevant. The language is expressed as statements about contemporary social issues, such as environmental protection, ethical consumption and gender problems. Based on the findings of this study, it can be confirmed that in fashion design, typography serves as an effective marketing tool and a medium of social statements. Moreover, it can expand into the possibility of generating new meanings as a novel way of visual expression.
This paper deals with how Korean press constructs the study on human gene in the process to collect information add distribute them to readers by their ideological characteristics. By using frame analysis method, this paper analysis the reality construction of human gene's studies in critical insights and explores some alternatives for solving the social conflict around human gene's study. Based on the study results, this paper suggests that Korean press needs more positive role in establishing a public sphere in order to make a social consensus about ethical issues of human gene's studies.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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