It is unfair that environmental pragmatism has been regarded as a mouthpiece for industrial expediency and business boosterism. John Dewey's radical pragmatism known as 'Instrumentalism' has provoked ecological fundamentalists' criticism more vehemently than any other pragmatic philosophies. However, most of the presumptive misunderstandings of such critics as Holmes Rolston, J. Baird Calliott, Erich Katz, C. A. Bowers and many others come from their limited or reduced reading of Deweyan pragmatism. The following three aspects of Deweyan pragmatism can work out in opening up a dialogical space with those eco-centrist thinkers mentioned above. First, the concept of Dewey's 'primary experience' can articulate the foundationalist view of nature, which is often found in aboriginal cultures. Second, as Andrew Light points out, ecological essentialism can share its metaphilosophical position with the pragmatist epistemology. While Anthony Weston pursues pluralism, admitting that the foundationalism might be one of the efficient approaches to nature, Eric Katz is also clearly attracted to the metaphilosophical element in Weston's argument that anyone who attempts to claim the 'inherent value' of non-human nature never possibly avoids a pitfall of anthropomorphism. Lastly, in a more comprehensive perspective, Dewey's pragmatism shows a philosophical complexity, what Larry A. Hickman calls 'post-postmodernism.' a dynamic interaction between modernism and postmodernism. Significantly enough, the environmental version of this complexity can procure a meeting ground between foundationalist ecology and the pragmatic view of nature.
This study explored contemporary furniture theory and practice in Postmodernism mentioned as one of a kind furniture based on ideas from the tradition since Modernism. Qualitative conceptual analysis as the principal methodology was used to explore the postmodern furniture adopting or reflecting ornament from the tradition presented as postmodern furniture designers' point of view differently and variously. Thus, the examples about one of a kind or one-off furniture were dealt with Postmodern ideas appeared in the doubt over Modernism, Post-Modern furniture ideas from the traditional and Modern architecture, ornamental ism, Postmodern theorists, Postmodern furniture and the criteria. As a result, although one of a kind furniture design appealed newly from and based on the ornament of the tradition has been identified as new design like one of a kind furniture which shows lack of function, the piece with the meaningful ornament makes people happier in their daily life. Hence, one of a kind furniture, a work of art, has been required as striking a balance both function or comfort and aesthetics or beauty which makes the people more enjoyable.
Xavier Dolan delves into maternal instinct and sexual identity and the attempt and experiment of his movies are not difficult to understand and not unfamiliar. He communicates with audience through pastiche and self-reflexivity, rather than disassembling and destruction of style and form of existing films. Pastiche is the intertextuality between familiar genres such as film, poem, fashion, music, painting, etc. His films shows the characteristics of postmodernism, which include genre over, de-subjectivity, interest in public culture, and representation of nostalgia. This study recognizes anew the present of postmodernism gradually going out of fashion and analyzes the characteristics of postmodernism and repeated motif in his movies. This study also analyzes Xavier Dolan's interest in social minority and allegorian characteristics through characters appearing in his movies.
The value orientations and life styles which are characterized by the postmodern societies have been expanding in korean society. This paper concerns with the postmodernism for in fashion design : at first the complex relationships between the logic of post-industrial society and the culture dynamics of postmodernism will be explained. Then the characteristics of postmodernism in the comparision with the Bauhaus, also "modernism" in design areas will be critically identified, and significant examples which I select in order to criticize the basic elements or orientations of postmodern design will be analized in details.I will make a new perspective which is beyond Bauhaus and postmodernism ; namly 'open dialogism design.'. But in the boundary of its introduction.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.3
no.1
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pp.117-127
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2001
In the 1980's discuss in the postmodernism and at the 1990's that is globalization. Globalization is the compression of time and space. That is the products of modernism and postmodernism. Global trends are the multiculturalism, localism, tribuism, etc. These trends have a important effect modern fashion. 20th fashion have a modernity -variation, functionalism and popularity, postmodernity-uncertainty, multiculturalism, post structuralism, etc. If Korean fashion have the globality, open to the world other country and culture, deep study of that, and view point of intercultureity. This Study Suggest to achieve globalize of Korean costume. 1. Plon up base on the scholastic study of giobalization. 2. Promote global project of Korean collection. 3. Collect of ethnic, culture, information of fashion America, Europe, etc. and make high up our a sense of disorimination. 4. Manifold studing abroad 5. Strergthening of globalization and ethnic curriculum on Educational course
Animation has been developed with trying a transformation of a reality continuously. The animation's trio is needed to study how the reality is expressed, transform, and developed through postmodernism, which the culture characteristic is one of culture phenomenons. First of all, to study, it s need to define what is animation and postmodernism. And then, the characteristic of postmodernism is studied to figure out how to relate with the reality in animation by the definition, and the reality is classified and expressed properly by a animation film. According to the study, the theory of simulation in animation based on Jean Baudrillard is to express the reality of post modern animation. 11 also shows what master narration is collapsed by the disorganization an outlook on consideration of an idealism and an absolutism and by the reality based on the implication aesthetic through the stream of the times. Finally, according to the combination of the genre such as the mixing 3-Dimensional and 2-Dimensional images, the appearance of the new genre is a result of the autogenous efforts in the animation which makes up the lack of the narrative due to the magical character of the hyper-realism image and the external image caused by the rapid development of technology. In this paper, the post modern reality is analyzed by a animation film such 'Animatrix', and the paper discusses how to express and re-analyze post modern reality in the animation.
Arts have changed continuously reflecting the times with the political atmosphere and social systems. As political, economic, and social big changes have occurred since World War II, antihistorical tendencies rejecting modernism in the early 20th century have come to appear in culture and arts as well. With these social changes, radical, avant-garde and artistic tendencies with strong experimental spirits, which rejected modernism took place especially in American dancing world. Trends of improvised elements and experimental trials were dominated discovering expressions of new movements in intentions and expressions of works. The purpose of this study is to investigate the effects on choreographic forms of modern dance until today by exploring choreographic characteristics of this postmodernism. To examine post-modernist inclinations in works, Trisha Brown who led American post-modern dance stressed dance for expressions of movements in themselves and pure movements by actively accepting into dance works American social flows which played a major role in postmodernism starting from 1960s. American modern dancers considered body in itself as important one and any emotional expressions and individual sensitivity is excluded as their physical expressions are factual, realistic, and due to their movements. They imprinted dance as valuable art by recreating ordinary behaviors into dance, using space excellently and forming experimental dance shapes. Therefore, it can be said that through analyzing brown's works, we proposed a new direction getting out of limits of arts and provided a direction of essential dance alt to movements of modern dance and choreographic shapes.
The Contemporary Korean fiction today to a certain context infringes on the outskirts of mainstream literary theories diversified to an extent that anything and everything that are printed are defined as literature. The two fictions that the study is based upon, probably, shows the effects of postmodernism in Korean fictional 'space' in that the representation of the said fictions veers clear from that with which one might associate in contemplating the traditional Korean fiction. The study, though it seems, based on a more of a societal perspective rather than traditional literary perspective is to be noted in reference with the postmodern theories that we identity with today. The paper takes look at the changes that can be noted in the fictions: Kyung ma jang ga nun gil by Ha Il-ji and Oak tap hang by Park Sang-woo. The main objective of the paper is that it tried to identify the cultural identity of Koreans through the descriptions found in the two works. While concluding as to why these two fictions can be categorized as belonging to the genre of postmodernism the research also tries to formulate what and how postrnodernism can be discerned in fictional genre and this especially in today's Contemporary Korean fiction.
Postmodernism, a cultural movement which occurred in the mid-20th century, avoided functional form, one of the features of modernism, and pursued post-rational and post-centric pluralistic thought which puts human emotions in importance. Postmodernism set a high value on emotional instincts of humans and focused on creation of empathy. It includes scepticism of rationalism and indicates the significance of emotional and psychological instincts of humans, or 'emotions'. Along with the big change in that time, more dynamic and unprecedented indoor spaces had appeared. Nigel Coates, who had taken various kinds of artistic activity from the early 1980s to the late 1990s, had tried to make a new approach of objet-focused emotional spaces. Such an approach made in the time when science and technology had rapidly developed and social structure had changed was considerably fresh, liberal, and futuristic. He interpreted spaces by escaping from realistic intentions and communicating with drawings, and designed object-focused emotional spaces by actively employing objets on the basis of ideas. He tried to make emotional sharing between the public and spaces through objet, and showed unique spaces in his own way by reinterpreting the meanings of spaces and stimulating human emotion. This study was intended to look into his artworks to show his way of approaching objets, and to find an application plan and the future possibility of the plan.
Lopukhova, Natalia;Dementovich, Tetyana;Misheniuk, Anastasiia;Peresunko, Olena;Ternopolska, Yana
International Journal of Computer Science & Network Security
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v.21
no.12spc
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pp.437-442
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2021
This article highlights the importance of design in the formation of worldview paradigms in global culture. The research aims to investigate the design development as a part of the culture and its significance in the social development of society and worldview standards. The article uses general scientific methods of cognition, showing the transformation of design in the social and cultural sphere based on scientific and business literature. The research results show the chronology of design development as a factor determining the development of society and its worldview. In particular, the epoch of modernism, classical functionalism, postmodernism, post-industrialism, and digital design show their own particularities of design development. Furthermore, the article reveals the peculiarities of design development and its requirements depending on the development of society, progress, and civilization in general. The question of current and future trends in the development of design as a factor of worldview paradigms in the culture is based on digitalization, globalization, and the formation of design as an independent entity that determines man's place in the world and society.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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