• 한국조사연구학회지:조사연구
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• 제12권1호
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• pp.89-117
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• 2011

이 연구는 권력통제이론의 시각에서 가부장가족을 측정하는 일련의 변인들이 여자청소년의 비행에 어떠한 영향을 미치는가를 살펴보았다. 더 나아가서 부모의 가부장적 태도와 여자청소년의 성평등 지향적 태도가 충돌하는 경우를 일종의 아노미적 상황으로 파악하고, 이러한 상황이 여자청소년의 비행가능성을 증가시키는지의 여부도 분석하였다. 그리고 이러한 일련의 가부장가족 관련 변인들과 비행을 매개하는 변인들로 비행친구 수와 부모의 감시감독을 상정하고 인과관계의 고리를 해석해 보았다. 분석결과 부모의 직업에서 가부장적인 특징을 보이는 가정은 여자청소년의 지위비행과 중비행 정도를 낮추는 것으로 나타났다. 그리고 부모의 학력에서 가부장적인 특징을 보이는 가족은 지위비행에서 그러한 효과를 보였다. 부모의 가부장태도 자체로는 여자청소년의 비행에 유의미한 영향을 미치지 않았지만, 여자청소년 본인의 가부장적 태도는 지위비행과 중비행 가능성을 낮추는 점을 발견하였다. 특히 부모는 가부장적 태도를 보이는 반면 자신은 성평등적 태도를 갖는 여자청소년은 지위비행과 중비행의 가능성이 높은 것으로 나타나 가부장 아노미의 효과를 발견할 수 있었으며, 이러한 가부장 관련 변인들이 주로 비행친구 접촉을 통해서 여자청소년의 비행 정도에 영향을 미친다는 점도 발견하였다. 그리고 부모직업에서 가부장적인 가족은 여자청소년에 대한 감시감독 정도가 강하기 때문에 비행의 가능성을 낮춘다는 분석결과도 제시하였다.

• 미국학
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• 제42권2호
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• pp.31-55
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• 2019

This study explores how the patriarchal system instigates violence through the use of a lottery in "The Lottery" by Shirley Jackson and a reaping in The Hunger Games by Suzanne Collins. To maintain its validity, the patriarchal system makes people internalize the principle of homicide in everyday life. One of the effective ways to sustain the patriarchal system is to develop the gender concept clearly. In "The Lottery," traditional gender segregation results in the construction of a homogeneous community supported by patriarchal concepts. On the other hand, The Hunger Games shows how Katniss Everdeen, the main character, experiences the different gender roles and norms according to the specific surroundings like her hometown (the 12th district), Capitol (the capital of Panem), and finally the Hunger Games stadium, where she has to kill others to survive. In the end, Katniss both becomes a political entity through playing gender performance supported by Judith Butler.

• 대한가정학회지
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• 제39권1호
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• pp.191-204
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• 2001

The purposes of this study are to find the general trends of patriarchal characteristics at workplace and to investigate the differences according to related variables. The concept of patriarchal characteristics at workplace is defined in terms of three aspects of work, human relation, and sexual harassment. The data were obtained through 880 employed women living in Chonbuk-Province. The major findings were as follows : 1) As to the aspects of work and human relation, it was found that employed women very highly experienced the inequality such as sexual division of labor, sex-discrimination, sexual segregation, and women degradation. 2) Over the 90% of respondents reported that they had experienced the victimization of sexual harassment at workplace at least once. 3) The work-related variables(the type of occupation, the size of workplace, the length of employed women's continuance service, the ratio of employed women at workplace) in the degree of patriarchal characteristics were more important then demographic variables(age, education, marriage status)

• 한국심리학회지 : 문화 및 사회문제
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• 제27권4호
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• pp.457-474
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• 2021

본 연구는 집단 갈등에 관한 도구 모델(the Instrumental Model of Group Conflict: Esses, Jackson, & Armstrong, 1998)에 기초하여 가부장적 가정환경과 제로섬 신념 간의 관계를 살펴보고, 가부장적 가정환경과 제로섬 신념의 관계에서 성차별적 인식의 매개효과를 살펴보았다. 또한, 이러한 관계가 성별에 의해 조절되는지도 알아보고, 가부장적 가정환경이 성차별적 인식을 매개로 제로섬 신념에 미치는 영향에서 성별의 조절된 매개효과를 검증하였다. 연구대상자는 이공계 대학생 310명(남자 234명, 여자 76명)으로 이들은 가부장적 가정환경, 성차별적 인식, 제로섬 신념을 측정하는 설문조사에 참여하였다. SPSS Macro Process 프로그램을 이용하여 분석한 결과, 가부장적 가정환경과 제로섬 신념 간의 관계는 성차별적 인식에 의해 완전매개되는 것으로 나타났다. 또한, 가부장적 가정환경과 성차별적 인식의 관계는 성별에 의해 조절되는 것으로 나타났는데, 구체적으로 남성에게서는 가부장적 가정환경이 성차별적 인식에 영향을 주는 것으로 나타났으나, 여성에게서는 이러한 영향이 나타나지 않았다. 마지막으로 남성에게서만 가부장적 가정환경과 제로섬 신념의 관계에서 성차별적 인식의 매개효과가 유의한 것으로 나타났다. 이러한 연구결과는 가부장적 가정환경은 남성의 성차별적 인식을 유발하고, 이러한 성차별적 인식은 제로섬 신념으로 연결될 가능성을 높인다고 볼 수 있다. 즉, 이러한 결과를 통해 남성에게서는 가부장적 가정환경이 성차별적 인식을 통해 제로섬 신념에 영향을 미칠 가능성이 확인되었다고 여겨진다.

• 비교문화연구
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• 제27권
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• pp.291-317
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• 2012

Until now, the 'Ie' system, the distinct Japanese Family system, was dominantly recognized as the vestige of former feudal system. But as the research for gender-especially the family history-gets active, various aspects showing that 'Ie' is the modern product developed through thoroughly intended plans of Meiji government after latter-day. According to Ueno Chizuko, 'Ie' system is not at all a traditional feudal system, but it rather is the family revised by modernization, in other word, it is the Japanese version of modern family. This words began with it being the study of goodwill, and recognizing that 'Ie' is the creation of modernization, and as well as the need to listen to the new woman's inner voice under the Japanese patriarchal system. The most appealing characteristic of modern Japanese patriarchal system is that the it needs only the family members who are dedicated to the 'Nation'. With this, women were expected to submit to the authority and their roles, which are, as a wife and mother who obeys by supporting, preserving, and maintaining the patriarchal system. But as the new women themselves expressed their independence, these roles are hard to be expected. It was no other than new women's magazine Seito which arose against the Japanese patriarchal system. In this statement, careful observation was done on the novel based on tiny internal conflicts or the aspects of anguish, that could not have been illustrated enough after judging the significant issues of early modern liberalism of women based on new women's editorials, discussions, that were illustrated most directly and compressively. Through this, it was pointed out that Seito magazine is not consisted logically, and that reason for that is the female authors' different desires were tangled and it reflects the complicated situation of that period whether they were intended or not. Overall, unlike the literatures (men-centered) of same era, the genre of literature or the novel did not put them on prerogative place, and confirmation could be made once again that the women's writing aspects are related closely with gender recognition more than anything.

• 한국심리학회지:여성
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• 제15권4호
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• pp.759-777
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• 2010

이 연구는 자녀가 성장과정에서 가정폭력을 목격하는 것이 성장후 데이트 성폭력에 영향을 미치는 과정에서 성역할태도가 매개역할을 한다는 점을 밝히고자 하였다. 이를 위하여 서울 시내 남자 대학생 193명, 여자 대학생 190명을 대상으로 가정폭력 목격, 데이트 성폭력 가해 및 피해경험, 가부장적 성역할태도를 측정하였다. 모형의 검증을 위하여 구조방정식(SEM)을 통해 적합도를 검증하고 유의한 경로를 확인하였다. 그 결과, 남자의 데이트 성폭력 가해경험 관련하여, 가정폭력 목격이 데이트 성폭력 가해경험에 직접적인 영향을 미치기도 하지만, 성역할태도를 매개로 가해경험을 유발하기도 하는 것으로 나타났다. 또한 여자의 데이트 성폭력 피해경험 관련하여, 가정폭력 목격이 데이트 성폭력 피해경험에 직접적인 영향을 미치기도 하지만, 가부장적 성역할태도를 매개로 피해경험을 유발하기도 하는 것으로 나타났다. 이러한 결과는 성장과정에서 가정폭력을 목격하는 것이 자녀의 성역할태도에 영향을 미쳐서 친밀한 관계에서의 성폭력 문제를 유발한다는 것을 보여준다.

• 한국노년학
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• 제29권3호
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• pp.1087-1105
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• 2009

본 연구는 황혼이혼이 점차 증가하고 있는 현 시점에서 황혼이혼을 한 여성노인들의 이혼결정과 이혼 이후의 적응과정 및 내용을 살펴보고, 황혼이혼 여성 노인들의 구체적 삶에 대한 이해의 기반을 조성해 그들의 적응을 도울 수 있는 실천적 개입 프로그램 마련에 기여하고자 수행되었다. 연구는 질적 연구 방법론들 중 하나 인 생애사 연구로 접근했다. 연구에는 3명의 황혼이혼여성 노인들이 참여했고 일대일 심층면담을 통해 자료를 수집했다. 수집된 자료는 Denzin(1989)이 제시한 분석방법을 원용하여 범주적 내용분석을 했다. 연구결과에서는 참여자들의 이혼 전·후의 주요 생애주제와 이혼 이후의 삶 적응을 분석하여 공통의 주제를 발견했는데 그것은 '문화체계로 굳어진 가부장제'와 '편견과 억압속의 분절된 삶'이다. 이를 통해 본 연구에서는 황혼이혼 여성노인들을 위한 자조모임과 특화된 개입프로그램의 필요성을 제언하고자 하였다.

• 한국실내디자인학회논문집
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• 제19권3호
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• pp.13-21
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• 2010

Early mosque architecture is time that islam attempts fixing since hjira by Muhammad. Before Umayyad dynasty is established a country since islam occurrence, islamic influence was not extended much and stayed in Mecca area. Of course, when is Patriarchal Caliphate period, although there was part territorial expansion, was in existing islam influence still. Regular territorial expansion to Umayyad dynasty several influences and religious conflict happen. Change about islamic architecture occurred much fatally. Therefore, can find islamic archetype about islamic architecture until Prophet Muhammad period and Patriarchal Caliphate period. Also, Muhammad that is Islamic originator participated to mosque architecture directly in life. Can understand philosophy about islamic architecture that Muhammad seeks in mosque architecture. Was age that seek Muhammad's philosophy department religious succession strongly to Patriarchal Caliphate period. Therefore, can understand role of religion, mosque architecture's meaning and role that seek in Islam. It was just before that early mosque architecture receives effect of conquest area or the surrounding country. Therefore, characteristic of mosque received much effect of Prophet Muhammad and qur'an. Do construction according to qur'an's notice based on Prophet's house's function to early mosque. qur'an is no direct delineation as form or architecture element. qur'an refers thing about spiritual aspect or function about special quality of mosque, role etc..

• 영어영문학
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• 제59권4호
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• pp.511-526
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• 2013

Focusing on Anna Katharine Green's Amelia Butterworth series and Agatha Christie's Miss Marple mysteries, this paper aims to examine the contradictory representation of a detective in spinster detective fiction. The spinster detective fiction reveals distinct ways of representing a female detective from the earlier woman detective fiction. Unlike the earlier woman detective represented as submissive and desperate for survival, a spinster detective is a wealthy, intelligent, brave, and independent woman from an upper class family. Since a spinster detective's attributes honor such masculine qualities as independence, intelligence, courage, and capacity for leadership, the spinster detective fiction has a possibility to threaten the established patriarchal authority. The possibility of gender disruption in the spinster detective fiction is, however, contained by the spinster's marginal position in the patriarchal system. Since a spinster exists outside the normal expectation of a woman's life in patriarchal society, a spinster detective creates no conflict with the dominant gender ideology. Furthermore, a spinster detective is represented as a conservative elderly woman expressing reactionary views on social, political issues including women's problems. The spinster detective fiction reinforces the established gender norms rather than challenges and questions them.

• 영미문화
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• 제17권2호
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• pp.1-27
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• 2017

My aim in this paper is to provide a clear view of Victorian gender ideology and highlight the role played by Browning's dramatic monologues in the challenge against the strict patriarchal codes of the era. Laura Mulvey's Male Gaze theory in cinema is especially useful for understanding Browning's most well-known dramatic monologues, "Porphyria's Lover," and "My Last Duchess," because these poems are structured by polarities of looking and being looked at, the active and the passive. In her 1975 essay "Visual Pleasure and Narrative Cinema", Mulvey introduced the second-wave feminist concept of "male gaze" as a feature of gender power asymmetry in film. To gaze implies more than to look at – it signifies a psychological relationship of power, in which the gazer is superior to the object of the gaze. She declares that in patriarchal society pleasure in looking has been split between active/male and passive/female. Browning's women are subject to the male gaze, but they refuse to become the objects of a scopophilic pleasure-in-looking. Porphyria and the Duchess don't exist in order to satisfy the desires and pleasures of men. They reveal themselves as an autonomous being - reserved in Victorian gender dynamics for men. Mulvey advocates 'an alternative cinema' which can challenges the male-dominated Hollywood ideology. It is possible to say that Browning's dramatic monologues correspond to Mulvey's 'alternative cinema' because they show a counterview in terms of the representation of woman against the Victorian patriarchal ideology.