The purpose of this study was to discuss the relationship between Korean people's normative sense of the traditional filial piety and their affiliation with relatives. For this purpose, the researcher reviewed ethics books during the Chosun dynasty such as Naehoon Women's Ethics), Dongmongsonsup (Children's Cardinal Moral Principles) ,Kyokmongyokyol (Juvenile's Learning) and Gyuenyoso (Instructions for Daughters of Marriageable Age), Based on this review a questionnaire was designed. For the survey,566 returned questionnaires from married people between their 20's and 70's living in Seoul and Wonju Si were sampled The collected data were analyzed using the SAS program for means and SDs of each area in order to examine the overall tendency, and were subject to one-way ANOVA to determine the relationship between their normative sense of the traditional filial piety and their affiliations with relatives depending on their demographic variables, In addition to this correlation analysis, the data underwent regression analysis to determine the significant factors affecting the subjects' sense of filial piety and their affiliation with relatives. The results of this study can be summarized as follows ; First, the subjects were found to have a normal or higher sense of filial piety in overall terms, which suggests that the Korean morality of filial piety may be positive. In particular, the subjects' sense of filial piety was higher for living parents than for dead ones. Namely, they wanted to give more respect, honor and support to their parents than give a cordial funeral or memorial service to deceased parents. Second, older Koreans were more aware of filial piety, and men were more conscious of filial piety than women. Buddhists or atheists tended to be more faithful to their parents. Generally, those with lower academic background and living with larger families had a higher normative sense of filial piety. On the other hand, those in their 60's and 70's were most affiliated with their relatives, while youth and middle-aged people were less affiliated with their relatives. Men were more affiliated with their relatives than women, and first sons or daughters were more affiliated with their relatives. Besides, those living with larger families were more affiliated with their relatives. Third, the subjects' normative sense of filial piety, particularly for deceased parents, was highly correlated with their affiliation with relatives, and such a normative sense of filial piety was most conspicuous in their funeral rites.
An increase in senile dementia population has caused social concerns in Korea. The Korean-Boston Naming Test(K-BNT) has been used in assessing naming ability of patients with diffuse brain damage as well as senile dementia. This study was conducted to develop a short from of the K-BNT. to present normative data, and to demonstrate clinical utility of the shortform K-BNT. The participants were 142 healthy elderly adults, ages between 55 and 84, who were sampled in the Seoul-Kyungki area. Twenty patients with mild probable DAT participated in the study. We developed four norms based on education(0∼6 years and more than 6 years) and age(55∼64 and 65∼84 years). The study showed high internal consistency among the items. Further. DAT patients and normal controls showed significant difference in the K-BNT short form scores(F(1, 158) = 23,216, p < .0001). Normative data presented in this study will be useful in evaluating the naming ability of elderly patients in clinical setting.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.4
no.2
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pp.13-25
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2002
The study analyzed Yun, Jeung and Kim, Gi-Ung's Houses to understand the architectural scales adopted by them by comparing the composition of factors forming the whole architectural space. The result is as follows. Yun, Jeung's House intentionally adopted the normative order from its initial constuction to its completion, and Kim Gi-Ung's House periodically did different architectural scales whenever its anchae was extended. The architectural scale was the basic system to harmonize those houses part and part or part and whole.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.18
no.4
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pp.490-500
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1994
The purpose of this study was to identify reference groups and their characteristics that influence career people's clothing conformity. The responses of 714 fulltime employees subject from four different cities were analyzed. Business wear used as the stiuational stimulus. The Identificational Conformity was most influenced by friends or school seniors and juniors, followed by spuse or lover and siblings. The Normative Conformity was most influenced by spouse or lover, followed by supervisors, parents or elders, customers or business counterparts, and colleagues. And it was found that career people showed more Identificational Conformity and Normative Conformity to the reference groups which regulated their clothings, had credibility and had attractiveness.
Purpose - The purpose of this study is to confirm that five different working positions show different Organizational Commitment (OC) and factors influencing OC levels in the Chinese MNCs. Design/methodology/approach - The study collected data of 326 employees in different positions in Chinese MNCs abroad and in domestic country. To test hypotheses, ANOVA analysis and linearity regression are used with SPSS 26 and AMOS 26 software on the collected data. Findings - Results shows that different working groups do not show significant difference of AC and CC level. However, there are significant difference of NC among the five groups in the Chinese MNCs. Employee's position and marital status are positively related to CC and NC. Tenure is positively related to AC. Research implications or Originality - Our research offers insight for further research direction on OC difference research. It provides implication for Chinese MNCs to consider more about strategies how to stimulate host country employee's normative commitment.
Volunteering has been defined as a form of altruistic helping behavior directed at improving other's welfare. Volunteering is, however, also identified as a type of collective action for community welfare. In this regard, this study tests whether neighborhood member's network and collective identity are more important determinants to explain participation in volunteer work than altruistic or normative motivation. This study estimates a model in which volunteering is determined by empathy, normative beliefs, neighborhood networks(friendship, contacts, and integration), and identity as a neighborhood member. This study shows that empathy, normative beliefs, and collective identity as a neighborhood member have significant impacts on participation in volunteer work. In addition, this study reveals that neighborhood member's network has an indirect impact on volunteering through identity as a neighborhood member. These results suggest that neighbor-hood community member's ties and collective identity are important sources for community welfare and collective volunteer work.
Volunteering has been defined as a form of altruistic helping behavior directed at improving other's welfare. Volunteering is, however, also identified as a type of collective action for community welfare. In this regard, this study tests whether neighborhood member's network and collective identity are more important determinants to explain participation in volunteer work than altruistic or normative motivation. This study estimates a model in which volunteering is determined by empathy, normative beliefs, neighborhood networks(friendship, contacts, and integration), and identity as a neighborhood member. This study shows that empathy, normative beliefs, and collective identity as a neighborhood member have significant impacts on participation in volunteer work. In addition, this study reveals that neighborhood member's network has an indirect impact on volunteering through identity as a neighborhood member. These results suggest that neighborhood community member's ties and collective identity are important sources for community welfare and collective volunteer work.
Purpose: Thermal sensory test as an essential part of quantitative sensory testing (QST) has been recognized as a useful tool in the evaluation of the trigeminal nerve function. Normative data in the orofacial region have been reported but the data on differences in the test site, sex and ethnicity are still insufficient. Thus, this study aimed to investigate the normal range of orofacial thermal QST data in the healthy Korean women, and assess sex difference of thermal perception in the orofacial regions. Methods: Thermal QST was conducted on 20 healthy women participants (mean age, 26.4 years; range, 21 to 34 years). The thermal thresholds (cold detection threshold, CDT; warm detection threshold, WDT; cold pain threshold, CPT; and heat pain threshold, HPT) were measured bilaterally at the 5 trigeminal sites (the forehead, cheek, mentum, lower lip and tongue tip). The normative thermal thresholds of women in the orofacial region were evaluated using one-way ANOVA and compared with the previously reported data from age- and site-matched 30 healthy men (mean age, 26.1 years; range, 23 to 32 years) using two-way ANOVA. One experienced operator performed the tests of both sexes and all tests were done in the same condition except the time variability. Results: Women showed significant site differences for the CDT (p<0.001), WDT (p<0.001), and HPT (p=0.047) in the orofacial region. The CDT (p<0.001) and the CPT (p=0.007) presented significant sex difference unlike the WDT and the HPT. Conclusions: The thermal sensory evaluation in the orofacial region should be considered in the context of site and sex and the normative data in this study could be useful for assessment of the sensory abnormalities in the clinical setting.
Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.14
no.4
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pp.151-171
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2010
Multi-culturalization in our society may be the cause of many problems, but if appropriately dealt with, diversity brought on by multi-culturalization could resolve chronic abuses in education and create a new culture, thereby contributing greatly to national development. The purpose of this study was to examine the current research on multi-cultural education and to provide a normative orientation to multi-cultural education. The literature research was conducted between March 2008 and September 2009. The followings are the findings of this study. First, the results reveal that the appropriate target of a multi-cultural society should not be assimilation, but rather, multi-culturalism. Multi-culturalism has greater adaptability, and the key lies in its respect for human rights, its strengthening of multi-cultural capacity, and its consideration for the minority by moving toward corporate multi-culturalism that aims for equality in results. Second, the first form of multi-cultural education emphasizes neutrality and argues that it is the best way to respect different cultures. This form of multi-cultural education emphasizes neutrality toward "sameness." In this context, sameness means equality of the rights of human beings. The other form of multi-cultural education emphasizes diversity and argues that it is the best way to respect different cultures. It focuses on the recognition of particularity. But it reveals its shortcomings when it excludes interaction not only between an individual and the culture, but also between the insider and outsider of the culture and its social institutions. Thus, multi-cultural education for mutual understanding is suggested. Third, it has been found that pure homogeneous nationalism must be destroyed, but nationalism needs to transform itself rather than be abolished in a globalized and multi-cultural society. Moreover, on behalf of pursuing open nationalism, the self-transformation of nationalism is advisable, in order to for it to overcome its antagonistic and exclusive nature.
Shim, Jin Hee;Roh, Si Young;Kim, Jin Soo;Lee, Dong Chul;Ki, Sae Hwi;Yang, Jae Won;Jeon, Man Kyung;Lee, Sang Myung
Archives of Plastic Surgery
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v.40
no.1
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pp.52-56
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2013
Background Measuring grip and pinch strength is an important part of hand injury evaluation. Currently, there are no standardized values of normal grip and pinch strength among the Korean population, and lack of such data prevents objective evaluation of post-surgical recovery in strength. This study was designed to establish the normal values of grip and pinch strength among the healthy Korean population and to identify any dependent variables affecting grip and pinch strength. Methods A cross-sectional study was carried out. The inclusion criterion was being a healthy Korean person without a previous history of hand trauma. The grip strength was measured using a Jamar dynamometer. Pulp and key pinch strength were measured with a hydraulic pinch gauge. Intra-individual and inter-individual variations in these variables were analyzed in a standardized statistical manner. Results There were a total of 336 healthy participants between 13 and 77 years of age. As would be expected in any given population, the mean grip and pinch strength was greater in the right hand than the left. Male participants (137) showed mean strengths greater than female participants (199) when adjusted for age. Among the male participants, anthropometric variables correlated positively with grip strength, but no such correlations were identifiable in female participants in a statistically significant way. Conclusions Objective measurements of hand strength are an important component of hand injury evaluation, and population-specific normative data are essential for clinical and research purposes. This study reports updated normative hand strengths of the South Korean population in the 21st century.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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