Purpose: The purpose of this study was to describe the pregnancy and childbirth experience of unmarried teenage mothers and to provide basic information of programmes to prevent unplanned pregnancies in unmarried teenage mothers. Methods: The participants of study were 7 unmarried teenage mothers who lived in shelters in D city, and whose ages ranged from 15 to 19 years. Data gathering through in-depth interviews, 3 to 5 times, was done from August 2002 to September 2003. Data were analyzed with Colaizzi's(1978) phenomenological methodology. Results: The implications of pregnancy and childbirth experience for unmarried teenage mothers were "Seem to live in hell", "Desire for a miscarriage", "Lethargy", "Feel maternity", "Feel unjustified", and "Change of sexual perception". Conclusion: These findings contribute to understanding the pregnancy and childbirth experience of unmarried teenage mothers and can be used as sexual education information to help unmarried teenage mothers to prevent further unplanned pregnancies.
The Journal of Korean society of community based occupational therapy
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v.4
no.1
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pp.59-73
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2014
Objective : The purpose of this study is to understand Lived Experience of Suffering for family of victim with Sewol-ho ferry accident and to suggest the necessity of mental health occupational therapy regarding of psychological trauma of family of victim. Methods : This study was applied with Parse's Human becoming research method to recognize experience pain for 5 objects losing family with with Sewol-ho ferry accident. According to Parse's research mothod, secondary data, documentary video about experience pain of family of victim with Sewol-ho ferry accident was selected and analyzed. Results : Three core concept for lived experience of suffering of family with victim with Sewol-ho ferry accident as below statements. 1. Despair and sadness losing family, 2. Impotent feeling and guilty conscience breaking down daily life, 3. Seeking relief from suffering for remaining family. Although there were extreme impotent feeling of losing family with Sewol-ho ferry accident, structural conversion presented as process with denial reality which do not want to accept a death in the family and standing for remaining family. The conceptual integration was expressed to powering from valuing and languaging to connection-separation, revealing-concealingl. Conclusion : Family of victim with Sewol-ho ferry accident is losing meaning of life the goal of life with impotent feeling, despair and depression. It is urgently needed for mental health occupational therapy program to restore disruptive everyday activity and participation in community by developing occupational therapy program through meaningful occupation to family of victim.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.18
no.7
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pp.200-207
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2017
The components that influence recovery were investigated to understand the recovery lived experience of stroke inpatients. Using the phenomenological research methodology reported by Giorgi, 3 conversation sessions were performed on 12 stroke inpatients. The conversations were recorded through agreement, in which the data were analyzed according to the scientific phenomenological methods. Sixteen summarized meaning units were integrated to deduct 10 main meanings and 6 themes. The themes of the restoration experience included the burden of help, performance of independent roles, self-overcoming, return to society, psychological support, and enhanced motivation for recovery. This can be used as data to predict the difficulty that stroke patients experience during hospitalization and propose a direction of intervention for restoration. Rehabilitation experts must provide intervention for the restoration of stroke patients based on the formation of a therapeutic relationship to strengthen the psychological support and motivation, and make strategies for self-overcoming and a proper cooperation relationship with their family.
The Journal of Korean Academic Society of Nursing Education
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v.25
no.4
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pp.484-495
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2019
Purpose: The purpose of this study was to explore the role of clinical nursing instructors' lived experience in clinical practicum. Methods: Data were collected from 11 clinical nursing instructors by in-depth interviews. The data were analyzed using content analysis of Downe-Wamboldt (1992). Results: Four themes and twelve subthemes were extracted. 1) Recognizing and conducting the roles of clinical nursing instructor: 'Helping and providing support for successful clinical practicum', 'Coordinating clinical activities in daily practice', 'Providing mentoring as an elder in life'; 2) Participating in improving integrative nursing competency: 'Helping to improve cognitive competency', 'Helping to improve functional competency', 'Contributing to form desirable professionalism', 'Helping to deliberate the nature of nursing'; 3) Experiencing difficulties in performing the role of clinical nursing instructor: 'Facing with difficulty from institutional limits', 'Recognizing difficulty from lack of personal knowledge and experience'; 4) Experiencing value of clinical nursing instructor and accomplishing personal growth: 'Making efforts to widen personal knowledge and experience', 'Developing one's own educational competency', 'Making a chance to reflect oneself'. Conclusion: Despite the distinctive features of clinical nursing instructors, little is known of the characteristics. The results of this study could be used as a reference to improve the quality of clinical nursing education.
The purpose of this phenomenological study was to understand and describe the essence and the structure of lived experience of people with kidney transplantation. Initially, nine individual interviews were conducted to gather data regarding their subjective experiences. And two focus group interviews were utilized to validate or discard the themes that were emerged from the analysis using Colaizzi's method. Among 17 participants, 13 had living related kidney donations, one living unrelated, and the remaining two cadavor donations. About 130 significant statements were extracted and these were clustered into 11 themes. All participants felt anxiety and fear toward the rejection of transplantation and the complication of immunosuppressive drugs. Although they were initially satisfied with their life after kidney transplantation, most of them lost a self-confidence and experienced loneliness, depression, and despair. Most of the participants also felt guilty for not being able to accomplish their appropriate roles in the family, They also had financial difficulties and social restrictions. However, they overcame these psychosocial distress by exercising, working and sharing love with others. They also could overcome it by living a religious life and by working to help others with kidney transplantations. Most of them felt gratitude toward the donor and did not have a psychological rejection toward the kidney transplanted. The results of the study might help nurses who work with people with kidney transplantations in establishing and implementing an effective nursing intervention by understanding their lived experience.
The aim of this study is to explore the meanings and significance of sense of place in environmental education. Sense of place is related to affective aspect of human, means emotional bonds to place where he live. In general sense, place is referred to a location on the earth but is not confined to physical settings or space. It is a construction reflecting human experiences and meanings and being center of meaningful experiences in everyday life. Recently there are many environmental educators emphasizing lived experience as a way to develop environmental sensitivity or intimacy toward nature. Environmental education should be practiced in the place where the participants live and reflect locality including social and cultural characteristics as well as natural features. In addition, it should provide opportunities for participants to have an lived experience where they can get the sense of bonds to place or connectedness. It is the significance that sense of place has. If you get sense of place, sense of bonds to place, you are likely to feel much more belongingness and attachment to place, which in turn become a basis for a variety of activities to conserve and improve the place and will develop an ecological self.
The purpose of this study is to explore and describe the experiences of postpartal woman, Korean postpatal care that Korean women experience afterbirth, to find the meaning of their lived experiences and to contribute to the base Korean maternal nursing. The method is to phenomenological through participant in depth interview. The subjects of this study were 8 women who are 1 week to less or over 100 days afterbirth. Their age rang from 22 to 33. All available data was collected from 26th of March 1988 to 10 of July 1998. A tape recorder was used with the permission of the subjects to prevent the loss of spoken information. The analysis of the data was made through Colaizzi's. The result of the study was as follow: There were eleven themes and 8 structures, Structure 1 : Acceptance to the traditional Sanhujori, Structure 2 : Powerlessness, Structure 3 : Disappointment and Being sorry, Structure 4 : Attachment as mother, Structure 5 : Anxiety on bring up, Structure 6 : Praying the well being of baby. Structure 7 : Negative body image 8 : Information seeking, Structure. In conclusion, nurses have to help Korean women afterbirth who are in difficulties physically, emotionally, socio-psychologically as direct caregivers and educators. As continually finding out the Korean postpartal care. Sanhujori, we can build the our original maternal nursing.
Purpose: This qualitative study aimed to explore the lived and true meaning of experiences of middle-aged patients with complex regional pain syndrome. Methods: The participants were 10 men and women aged 40 to 60 years who received outpatient treatment at a university hospital, could communicate, and agreed to participate in the study. Data were collected through individual interviews using open and semi-structured questions from September 2019 to July 2021 and were analyzed using the content analysis method suggested by Hsieh and Shannon (2005). Results: As a result of this study, 42 summarized semantic units related to life experience, 15 subthemes, and seven themes were derived. The seven themes were "pressed by severe pain," "frustrated because I cannot be part of the community," "distressed because people do not recognize my disease," "sad about conflicts with family," "unmotivated because of desperate life," "appreciating for support," and "putting oneself together and living daily life." Conclusion: The vivid experiences of the participants derived in this study are the basic data for developing treatment guidelines. In the future, we propose a study on life and family care experiences according to the developmental characteristics of the life cycle of patients with complex regional pain syndrome and develop and apply programs to support patients and their families.
Purpose: The aim of this study is to understand the experience of health behavior among elderly women. Method: Participants of this study were 8 healthy elderly women over 65, who live in city and town. The data were collected through in-depth interview and participant observation, analyzed by the Colaizzi(1978)'s phenomenal research method was adopted. The data collection period was from March to May of 2003. Result: The essential themes were 'desiring to keep oneself in good health even with aging body', 'receiving and living with illness', 'maintaining ones health with body activity', 'getting along with peace of mind' Conclusion: The study is significant because it provides viewpoints for understanding elderly women's experience of health behavior in the context of Korean culture. And also it provides guideline for elderly nursing intervention.
This study explored and described the living spiritual experience and was attempted to gain an understanding of spirituality. This was done by eliciting participants′ verbal descriptions of their experiences. Method: Data was obtained from in-depth interviews with one cancer patient, one pastor, and three missionaries after obtaining informed consent from each. Interviews were tape recorded and transcribed verbatim. The transcripts were analyzed using Colaizzi′s phenomenological method. Sandelowski′s evaluation criteria for qualitative research, such as reliability, suitability and auditability, were also used to establish reliability and validity of this study. Result: The five major theme clusters that designated the essence of the spiritual experience, "spiritual awareness," "interconnectedness," "love," "tran- scendent energy," "purpose and meaning in life," emerged from the analysis. Conclusion: This study revealed that spirituality was activated by awareness through introspection and interconnectedness with a Supreme Being. The interconnectedness with a Supreme Being played an important role in harmonious relationships with others and self. It also resulted in revealing the other beneticial attributes of spirituality. Love, the core concept of the interconnectedness, worked as a transcendent energy. Also, the ability to see beyond reality and resulted in finding meaning in life and accomplishing well being.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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