This study aims to explore how older adults construct their life-world in their ecological and socio-cultural context of rural communities and to understand what meanings they give to the life experiences they have had within their life-world. Two rural villages in Sunchang County in North Jeolla Province, South Korea were selected for this study and ethnographic fieldwork was conducted for about 2 months to gather the data. Despite the fact that rural communities face restructuring and economic decline, older adults in this study gave positive meanings to their life experiences. Doing agricultural labor particularly in later life let them maintain independence and continuity in life, and provided them with plenty of opportunity to interact with nature. Also, they had a sense of control over their physical and social environments where they had been familiar with for a long period of time. Furthermore, older adults had various memories of contributions to families and communities have been created. This research shows older adults in rural communities are active agents of their life-world, dismantling stereotypical notions of older adults as dependent, isolated, and marginalized. Implications of the study are discussed in detail.
This study examined the crisis experiencing by middle - aged women and tried to understand their lived experiences also explored the nature of their crisis. Method: The data was collected from 7 participants living in Incheon and Seoul from Sep. 2000 to Feb. 2001. The analysis of the data was made the phenomenological analytic method suggested by Giorgi. Result: The meanings of the lived experiences of the middle - aged women's crisis ; Impatience about decreased physical function : an attack of a disease, decreased strength, decreased quickness, decreased desire, increased concern of health, poor memory, easy fatigue, change of appearance, change of conjugal relations, sense of loss. Psychological, emotional disturbances : sense of emptiness, regret, sharpness, feeling gloomy, fear of dying, loneliness, feeling the want, loss of confidence. Attitude of active life : reinforcement of self experience, enrichment of understanding, search of self satisfaction, search of self development, development of support system, management of independent life. Envy feeling from relative comparison : feeling of comfort, unsatisfaction to the husband, yearning for youth. Conclusion: Therefore, the program should be developed for the program of physical, psychological, and emotional health and expansion of social role of the middle - aged women.
The purpose of this study was to look into the meaning of kindergarten experiences of first graders with the use of phenomenological research. The participants of this study were 10 elementary school students. Through eleven interviews per person and journal writings, the voice of participants was condensed into three categories : (1) Kindergarten life was new and delightful; (2) they were limited in assertion of their rights; and (3) they experienced separation and longing. We should understand children's experience by their explanations and give consideration to children not as objects but as subjects. By doing so, we can provide more meaningful experiences to children in kindergarten.
The purpose of this study is to understand social exclusion experiences with the disabled through a biographical study. It is analysed the interview date conducting an interview about 10 focused on the physical and cerebral palsy disabled with social exclusion experiences. The results show that it is multi-social exclusion including the inequality of approach opportunity of education, labor, education, medical, social participation, information, social service, space, health etc. It shows their life neglected and marginalized resulted from not providing social right as citizenship. And their social relationship is isolated by social exclusion and Other-directed identity is to be shaped in accordance to the method to define as regulated social ideals. Also, there is their painful and heavy life bound with double risky factors of disability and poverty. They share common historical experiences and social events impacted on their recognition and value among participants generation in biographical narrative. On the other hand, their life is reconstructed according to each their resource and standard to interpreter and evaluate on it. It suggests political and clinical implications in order to overcome the disabled's social exclusion, which is based on practical and vivid experiential dates from the participants.
This study explores the meaning of life insurance planner's job experiences achieving job security, high performance and high income. After 6 of life insurance planners working in the field were chosen as the study participants, we use narrative approach to studying the meaning of their job experiences. The study shows that perception about job competency of planners depends on the level of experience: candidates who had no experience at all feel that anyone can perform planner's job, new employees after introduction training program see planners can do with product knowledge and consulting competency, and experienced people admit they can perform successfully only when they have good attitude towards customers and do all their work in a conscientious manner. Also, the meaning of planner's job experiences is identified as awareness of work value and serving customers with their commitment. The anticipated factors that make planner's job performed successfully are playing a role as a teacher, doctor, and angel, being regarded as happiness preacher for economic stability of individuals and families, and displaying their performance as experts.
The purpose of this study is to capture how marriage migrant women, who are burdened with the luggage of the social, cultural, and historical 'past,' reconstruct their own 'experiences in reality' as subjective agents after their immigration into a new space. By applying a phenomenological method, this study analyzes the world of life in which marriage migrant women come to have experiences in the dimensions of bodilihood, spatiality, temporality, and relatedness. As a result of the analysis, marriage migrant women never think of their bodiliness as the subject of discrimination though they have some differences in skin colors and cultural aspects, and make efforts to overcome prejudices in reality withtheir pride of body. As for the spatiality, marriage migrant women attempts at a spatial turn in which they reconstruct a novel sociocultural space. With respect to the temporality, marriage migrant women recognize themselves not as passive subjects who only resent reality but as being prepared for future actively. As for the relatedness, marriage migrant women show life in which they pioneer their own areas on the basis of extended personal relations.
Purpose: This study aimed to understand the meaning and essence of the life experiences of uninfected women living with HIV-infected husbands. Methods: This qualitative study adopted van Manen's hermeneutic phenomenological method. Study participants were 8 females whose husband had been diagnosed with HIV for longer than 6 months, who had known about their husband's infection for more than 6 months, who were in a legal or common-law marriage and were living with their husbands at the time of interview for this study, and whose HIV antibody test results were negative. Data were collected from in-depth individual interviews with the participants from May to August 2016, and from related idiomatic expressions, literature, artwork, and phenomenological references. Results: The following essential themes were identified regarding the life experiences of uninfected women living with HIV-infected husbands: 'experiencing an abrupt change that came out of the blue and caused confusion', 'accepting one's fate and making desperate efforts to maintain one's family', 'dealing with a heavy burden alone', 'experiencing the harsh reality and fearful future', and 'finding consolation in the ordeal'. Conclusion: This study provided a holistic and in-depth understanding of the meaning and essence of the life experiences of uninfected women living with HIV-infected husbands. Thus, this study recognizes these unnoticed women as new nursing subjects. Further, the present findings can be used as important basic data for the development of nursing interventions and national policy guidelines for uninfected women living with HIV-infected husbands.
The purpose of this research is to study university students' romantic experiences for this research, 1000 students participated by cyber lectures "marrige & families" and "sex & love". The results of this study are as follows: (1)Their first romantic experiences started in middle school(18.5%), high school(32.7%), or university(39.4%). Their first romantic experiences disappeared after one year. University students' first romantic experiences were universal and were made into a proximity principle. (2) University students' one-sided romantic experiences were 78%, but they loved someone senior to them or friends. They fell in love by attraction to character or appearance. University students' one-sided loving processes were made into friendship and the higher eye-level liking. (3) University students dated every day. They experienced the following sexual behaviors: kissing(90.2%), embracing(94.7%), or intercourse(34.7%.) Their dating life was made into a proximity principle. (4)University students experienced an emotional change from break-ups: solitude, longing, or regret, but their coping strategies were immersion in study or leisure, or meeting friends. They(70%) got over it and dated some body else.
Objective: This study examined the mediating effect of adolescents' self-esteem on the relationship between their childhood abuse experiences and school rule-breaking behavior. Methods: The research participants consisted of 1,748 adolescents aged from 15 to 16. Adolescents' school rule-breaking behavior and self-esteem were measured in 2016, whereas their childhood abuse experiences were measured in 2010. Panel data collected by the National Youth Policy Institute were analyzed using the bootstrapping technique and PROCESS Macro for SPSS. Results: The results of the study are as follows. First, the adolescents' childhood abuse experiences affected their school rule-breaking behavior. That is, the adolescents who were abused by their parents were at higher risk of breaking school rules later in life. Second, the adolescents' self-esteem mediated the relationship between their childhood abuse experiences and school rule-breaking behavior. The adolescents who were abused by their parents tend to have low levels of self-esteem and thereby break school rules. Conclusion/Implications: The present study shows the possibility that childhood abuse experiences lead to adolescents' problematic behaviors, such as school rule violation. It also indicates that it is necessary to provide counseling and therapeutic interventions for enhancing the self-esteem of adolescents of the at-risk group with childhood abuse experiences.
The purpose of this study is to understand a migrant women's married life. The study examined migrant Filipino women's married lives, motives for marriage and migration to Korea, and their married life experiences. The results showed that these women get married to Korean men in pursuit of an economically better life to support their family in the Philippines through marriage migration. As for Filipino women's perceived difficulties in married life, they indicated hardships with redrawing the boundaries of nationality, as well as their husbands' faults or bad habits which are different from what they expected before marriage. Other difficulties mentioned were the peculiar culture of living with parents-in-law, and general difficulties in married life. This study showed that marriage migration results not from external pressure or motives but ultimately from their own decision in a social and cultural context. It was also implicated that Korea's superior position to the Philippines in international economic power has an effect on family relations. The boundaries of nationality are redrawn according to their married life. In addition, it was revealed that the Korean born children of migrant mothers who divorce because of difficulties in married life are in a very poor situation as their national identity depends on their mother's future marriage relations.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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