In many periods of Korean history, state-sponsored medical books played a crucial role in terms of distributing medical knowledge as well as systemizing medical information. This study uses comparative analysis to examine the tables on contents of state-sponsored medical publications in Korea. These tables of contents reveal the placement and categorization of medical knowledge, which implicates the ways in which diseases were classified. Historically, Korean medicine has been influenced by Chinese medicine, and at the same time, it has made steady efforts to localize Chinese medicine. This paper argues that Korean medicine adopted the Chinese styles of categorizing medical knowledge in the middle of 15th century for the first time and shows the tendency to Koreanize medical knowledge through the early 17th century. In the 18th century the Complete Records of Medicine (醫部全錄) shows the trace of referring the style of Korean medical book, the Treasured Mirror of Eastern Medicine (東醫寶鑑) in terms of categorizing medical knowledge.
Objectives : This study focuses on the condition Yinynagjiao, which was first mentioned in 『Huangdineijing』, on the cause, mechanism and reason for it being described as fatal. Later doctors's understanding and treatment of this condition were examined subsequently. Methods : Verses related to Yinyangjiao from texts such as 『Huangdineijing』, 『Jinkuiyuhanjing』, 『Maijing』 were cross-examined focusing on their context and difference in expression with reference to annotations and later texts that mention Yinyangjiao. Based on the findings, its mechanism and treatment methods as found in Wenbing texts were compared with descriptions from previous texts. Results & Conclusions : According to 『Huangdineijing』, heat disease belongs to the Shanghan category, treated through promoting perspiration. In the confrontational position between JingQi and XieQi, perspiration could be understood as the result of JingQi's victory that lead to the discharge of XieQi in the form of sweat. Yinyangjiao is the opposite situation where Jing is discharged while heat toxin sinks into the body, thus being fatal, and treatment aimed for perspiration not adequately addressing the main problem which was ultimately expected to resolve through means of solid Yin Jing that would stabilize the pulse in due time. On the other hand, Wenbing scholars saw the pathogen as heat, shifting previous perspectives entirely. As a result, instead of applying pungent/warm medicinals to promote sweating, they suggested the use of cool, sweet/moist medicinals to cool the heat and nourish Yin as means of treating the condition.
Objective : I will study about similarities and differences of furunculus section between Sonjininchungeumbang and Bigeupchungeumyobang. Method : I compare furunculus section of Sonjininchungeumbang with Bigeupchungeumyobang to investigate changes of texts. Result : I can find significant differences of furunculus section between Sonjininchungeumbang and Bigeupchungeumyobang, specially the 3rd prescription of Balbae(發背方第三), the 6th prescription of Pyojeo(瘭疽方第六). Conclusion : Sonjininchungeumbang is a prescription book which is compiled in Dang dynasty. And Bigeupchungeumyobangis is a revised version of Sonjininchungeumbang which is compiled by the Bureau for Revising Medical Texts(校正醫書局) in Song dynsasty. Bigeupchungeumyobangis shows the added medical knowledge about furunculus in Song dynsasty.
"The Essence of the Synopsis of the Golden Chamber" is an annotated book on the "Synopsis of the Golden Chamber" written by You-Yi(尤怡) of the Qing Dynasty (1729). Chapter 3 of this annotated book contains explanations of BaiheDisease(百合病). You-Yi(尤怡) maintained that the cause of Baihe-Disease(百合病) is a deficient-type fever(虛熱) induced by lung-fluid deficiency(肺陰不足). Generally, a higher fever led to a worse prognosis, and this disease was mainly treated by supplement methods(補法). In his pharmacological explanations, You-Yi(尤怡) often used the analogical inference of the five evolutive phases(五行歸類), and he frequently quoted "The Yellow Emperor's Canon of Internal Medicine(黃帝內經)" and "The Medical Secret of an Official(外臺秘要)" to explain the texts.
Objectives : Pulse descriptions in Korean Medical texts are comprised of combinations of pulse terminology, where various combinations of pulse terminology are used to describe disease symptoms. For Korean Medical doctors and professionals, however, it is impossible to identify the entirety of pulse description combinations, and their understanding is mostly limited to those learned from classical texts studied individually. Methods :This research was carried out by using Access of Microsoft Office 365 in Windows 10 of Microsoft. Pulse descriptions were extracted from the text, 『Euijongsonik』. In the final stages, the automatically extracted list of pulse descriptions was refined through [excluded terminology of pulse description]. Results : The PC environment of this research was Intel Core i7-1065G7 CPU 1.30GHz, with 8GB of RAM and a Windows 10 64bit operation system. Out of 6,115 verses 6,497 descriptions were primarily extracted, and after a refinement process, the final list contained 5,507 pulse descriptions. Conclusions : Based on the assumption that classical texts are available in data form to be processed by programs, current research methodology demonstrated that it was more efficient in regards to time and man power to create a pulse description database compared to when the researcher manually created one.
Objectives : This paper aims to solve difficulties surrounding the verses related to lobes of liver in the 『Yixuerumen』. Methods : First, relevant verses were selected from the 『Yixuerumen』, then compared to texts from which they had originated. The differences and contrarieties between the texts were resolved through the perspective of plant taxonomy. Results : Wangbing's 'buye(布葉)' was taken as the seed leaf of the dicotyledonous plant and corrected to 'daye(大葉)' by Li Chan. The expression 'Yixiaoye(一小葉)' was understood as describing the many main leaves that look like one big leaf, which grow in between the seed leaves. 『Nanjing』's interpretation of there being three leaves on the left, and four on the right describes the leaf pattern that grows in alternation. Conclusions : Through analysis of the verses related to lobes of liver in the 『Yixuerumen』, we can presume that Li Chan had the knowledge and understanding required in plant taxonomy such as characteristics of a dicotyledonous plant and phyllotaxis.
Objectives : This study aims at exposing interaction between socio-cultural influence on medicine, and the strong quest for rational explanation concerning the evil-spirit(鬼邪) related disease, namely Sasu(邪祟), in medical history. Methods : In order to apprehend the change of perception, Chinese medical classics referring directly to Sasu(邪祟), as well as Korean medical classics from Joseon dynasty were reviewed. Results : In Chinese medical texts, discriminating pseudo-sasu(類似邪祟) from evil-spirit related sasu had been one of the main concerns. And Chinese were more inclined to specify treatment plan for pseudo-sasu than handling evil spirits. On the contrary, Korean medical texts show common interests in eliminating evil spirits throughout Joseon dynasty. Conclusions : Since medicine is under the influence of socio-cultural condition, it cannot escape from the epistemology of corresponding society. Evil-spirit related disease therefore could remain within the sphere of medical discussion until very recently. If we observe the disease under the frame of culture, we not only can obtain broader view on dynamic nature of medical conceptions, but also gain better insight to understand medical classics.
This study examines the meaning of medical-text publication in the Joseon Dynasty by applying anthropological notions of "health care system" and "popular health care sector" to the social and political contexts of the pre-modern state. The present study focuses on the social network of senders and receivers in which medical knowledge is communicated and shared. Exploring the multi-layered structure of the network among the state, the author-practitioners, and populace, this study argues that the network of knowledge sharing system by publication of medical texts itself is a core structure in the health care system of the Joseon Dynasty. This pre-modern health care system aimed to vitalize and reinforce the "popular health care sector" by sharing medical knowledge with populace through the book-publication system. Foucault's notion of "biopolitics" provides a comparative window between the modern health care system and the health care system of the Joseon period, articulating the particularity of the pre-modern health care system.
Objective : This study is about how the theory on ten kinds of prescriptions has been developed and how it has been applied for in prescription books and clinical texts. Methods : I made a comparison of this theory in prescriptions books and clinical texts. After it, I investigated the developing history based on it. Results and Conclusion : This theory had been used for classification of not prescription but herb, until Cho Gil(趙佶) and Seong Mugi(成無已) enlarged its meanings. The first mention about it was made by Jin Janggi(陳藏器). Yu Wanso(劉完素) gave it more definite meanings by showing prescription examples than before. Jang Jahwa(張子和) corrected what Yu Wanso explained. Besides, someone for example, Gu Jongseok(寇宗奭), Mok Huiong(繆希雍), Seo Chunbo(徐春甫), and so on added some kinds of prescription.
Objectives : Introduction to Medicine(醫學入門, Yixuerumen) is one of the basic clinical texts in Korean medical history. This study is designed to prove clinical value of Introduction to Medicine for practitioners in their early stage of clinical practice. Methods : Introduction to Medicine is closely reviewed in various aspects in order to examine broad outlines of specificity as well as its distinctive constructional feature. Results : Since Introduction to Medicine showed peculiar intention of developing practitioner's clinical ability, it has been a preferential choice for Korean medicine practitioners to enhance their qualification at the early stage of one's career in Korean history. It is still valid for modern practitioners because composite medical texts are needed in order to systematize one's fragmental knowledge acquired from institutional education. Conclusions : Introduction to Medicine shows a large potential as a clinical textbook in the course of maximizing one's clinical ability with its aid. Through understanding multilateral aspects of clinical guidelines and directions engraved in Introduction to Medicine, learners will be able to derive full capacity from the text.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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