Objectives: Insufficient evidence exists regarding factors that affect screening adherence among people with a family history of diabetes, who comprise roughly half of all patients with diabetes. Therefore, we aimed to identify the determinants of diabetes screening adherence in adults with a family history of diabetes who had not yet been diagnosed with diabetes. Methods: This cross-sectional study was conducted at selected urban primary healthcare facilities in Tehran, Iran. The study population was clinically non-diabetic adults above 20 years of age with a family history of diabetes in at least 1 first-degree relative. All eligible people identified on randomly-selected days of the month were invited to join the study. Results: Among 408 participants, 128 (31.4%) had received a fasting blood glucose check during the last year. Using binary logistic regression, the independent predictors of screening adherence were knowledge of adverse effects of diabetes such as sexual disorders (odds ratio [OR], 3.05) and renal failure (OR, 2.73), the impact of family members' advice on receiving diabetes screening (OR, 2.03), recommendation from a healthcare provider to have a fasting blood glucose check (OR, 2.61), and intention to have a fasting blood glucose check within the next 6 months (OR, 2.85). Other variables that predicted screening adherence were age (OR, 1.05), job (being a housekeeper; OR, 3.39), and having a college degree (OR, 3.55). Conclusions: Knowledge of the adverse effects of diabetes, physicians' and healthcare providers' advice about the benefits of early disease detection, and family members' advice were independent predictors of screening adherence.
Purpose: The purpose of this study was to explore the knowledge and learning needs on cardiac rehabilitation of coronary artery bypass graft(CABG) patients. Method: The subjects consisted of 100 CABG patients at A hospital in Seoul. Data were collected by the two different kind of questionnaires which measure knowledge and learning needs on cardiac rehabilitation of CABG patients. The subjects responded the questionnaire on knowledge before CABG and that on learning needs before their discharge. Result: The mean score of knowledge on cardiac rehabilitation was 68.54. Knowledge on risk factor, nature of disease, diet, daily activity, medication, post operative care were great in order. The mean score of learning needs on cardiac rehabilitation was 4.28. Learning needs on diet, medication, nature of disease, post operative care, daily activity, risk factor were great in order. There were significant differences in knowledge according to occupation, economic status and family history(p=.021, p=.017, p=.023). There was a positive correlation between knowledge and learning needs(r=.3009, p=.002). Conclusion: Level of knowledge on cardiac rehabilitation of CABG patients is low and knowledge on postoperative care is the lowest, and learning needs are great in ail categories.
Objectives : This research is aimed to consider the arranging process of the expertise on acupuncture & moxibustion in the corrective process of "Uibangyuchi" by studying the relationship between "Uibangyuchi" and "Compilation of Chimgutaekil". Methods : This researcher scrutinized the compilation & corrective process of "Uibangyuchi" through royal family records and considered the relationship between "Compilation of Chimgutaekil" and "Uibangyuchi" from the historial viewpoint. Results and Conclusions : 1. In the corrective process of "Uibangyuchi", the specialized knowledge of acupuncture & moxibustion were erased. 2. The contents related to "Chimgutaekil" among the erased contents are included in "Compilation of Chimgutaekil". 3. The method of arranging the knowledge in "Compilation of Chimgutaekil" coincides with that of "Uibangyuchi", which showes this book has a deep association with "Uibangyuchi" in the aspect of the period, organization of authors, and arrangement form. 4. The "Chimgutaekil"(Pick-a-date Method) is of no big consequence in the science of acupuncture & moxibustion but considers the example of medical procedures in the royal family of the Chosun Dynasty : the "Chimgutaekil" was the operation to be done at the very first beginning in time of the medical procedures using acupuncture & moxibustion. 5. Through such historical facts, the conclusion was made that the reason why specialized knowledge of acupuncture & moxibustion of specialty book was deleted in the compilatory process of "Uibangyuchi" is that its writing staff decided to compile these separately, thereby hurriedly publishing "Compilation of Chimgutaekil" as an example.
Purpose: The purpose of this study was to investigate blue color workers' knowledge and attitudes about cardiocerebrovascular disease, and these influence on their preventive health behavior. Methods: Data were collected from 235 blue color workers using questionnaire in 'H' city. Data were analyzed using hierarchical multiple regression analysis with SPSS/WIN 17.0 version. Results: Health behaviors for preventing cardiocerebrovascular disease were correlated positively with knowledge about cardiocerebrovascular disease. In addition, preventive behaviors for cardiocerebrovascular disease was influenced by marital status, monthly income, past history of cardiocerebrovascular disease, and knowledge about cardiovascular disease. Conclusion: Knowledge about cardiocerebrovascular disease has an effect on preventive behaviors regarding cardiocerebrovascular disease. For preventing cardiocerebrovascular disease, national campaign and health education program in each industry need to be built.
This study is on the pedagogical convention of architectural history in Korea, especially that of Western Architecture. Recent institutional change in architectural school in Korea has caused overall restructuring of academic program. In spite of extension in the field of history there was no progress of method and way of thinking. There is no change in the point of view to see the western architecture and its history as a unique and specialized phenomenon in the civilization of mankind. Because of no recognition about for what, for whom, and how to, and because of orientalism, the cultural position of western architectural history and its narrative was not asked. With the help of post-colonialism, de-constructivism and critical historiography this paper tries to show the fundamental premise of western architectural history as a myth and show its prejudice as not being justifiable. The background of the discourse there has been a representation effect with regard to knowledge as a power. we need to escape from this kind of cognitional frame With the analysis of the its premise and narrative we can find it is a historical construct that was made in the age of imperialism. In fact it has a lot of false information and problematic point of view. The Identity and originality of western architecture and its history has no logical reason or foundation if we think that it depends on the difference and comparison with other civilization. For example the explanation of its historical origin western architecture has big difference with Islamic architecture in spite of the resemblance each other. This paper try to show several reasons that discourse of western architectural history can not be survived any longer. So we need to reconstruct new pedagogy with deconstruction for the students of non western, or Korean students. Because it has important effect to see and think about architecture and its history.
본고는 서양 근대 문명 수용 초기(1890~1910)에 발생한 신구 관념의 대립과 충돌을 중심으로 전통 지식 체계의 변용을 역사의미론적으로 탐색함으로써 한국의 근대를 성찰하는 데 목적이 있다. 한국에서 신구 관념을 놓고 벌어진 주체 간의 투쟁은 전통개신론자들과 문명개화론자들의 주장에서 첨예하게 드러났다. 서양의 충격에서 비롯된 신구 관념의 대립과 충돌은 우주 자연으로부터 사회 정치체제, 학술?문화 등 모든 부문에서 인식의 전환을 요구하였지만, 전통 지식 체계를 이해하는 시각에는 다소 차이가 있었다. 신구 관념에 따른 전통 지식 체계의 구축과 변용과정에서 문명개화론자들에게 '구(舊)'는 단순히 과거의 '지나간', '오래된' 것이 아니라 파괴하고 제거하지 않으면 새로운 문명 건설을 방해하는 장애물이었다. 그러나 전통개신론자들에게 '구(舊)'는 '온고지신(溫故知新)'의 이념 속에서 다시 '신(新)'으로 거듭날 수 있는 가능성을 내함하고 있는 '개신(改新)'의 대상이었다. 박은식의 "유교구신론(儒敎求新論)"이나 한용운의 "조선불교유신론(朝鮮佛敎維新論)"은 전통 지식 체계를 '신학(新學)'으로 재편하려한 대표적인 시도였다. 보편성과 객관성, 합리성을 추구하는 과학적 방법을 수용함으로써 전통 지식 체계는 근대적인 학문으로 변화할 수 있었다. 그러나 신학(新學)으로 변화하는 과정에서 성학(聖學)으로서의 위상은 탈각되었고, 신앙과 종교적 전통 또한 약화될 수밖에 없었다. 이러한 전통 지식 체계의 변용과 '구학의 신학화' 과정에서 신구 관념의 교차가 발생하였다. 여기서 특히 신구 관념의 교차를 가능하게 한 '실(實)(학(學))' 개념에 주목할 필요가 있다. 20세기 전후 발간된 다종의 근대 매체는 신구 관념의 다층적 전개 양상을 여실히 보여주는데, 전통 지식 체계가 신학(新學)으로 변용될 수 있었던 계기로서 '실학'이라는 개념적 준거틀이 작동하였음을 확인할 수 있다. 물론 이 시기 실학이 지칭하는 대상은 대체로 서양의 학문인 '신학(新學)'을 표상하고 심지어 등치되기도 했지만, 전통개신론자들은 문명개화론자들이 점유하였던 '실학' 개념과 그 의미를 재해석함으로써 전통 지식 체계를 신학으로 바꿀 수 있었다. 이들은 과학 기술에 압도되어 점차로 거세되어가던 전통적 가치를 '신학' 수용의 토대로 인식하고, '실학(實學)'을 개념을 준거로 하여 '신학(新學)'을 재전유(再專有)(re-appropriation)하였다. 일제의 강점이 구체화 되어 전통 지식 체계의 주체적 변용 시도는 일정한 한계에 직면할 수밖에 없었지만 '구학의 신학화'는 '동도서기(東道西器)' 논리가 지닌 모순과 문명개화론의 탈주체성을 넘어서는 것으로 평가할 수 있다. 도덕 원리와 경쟁 원리가 충돌하고 '진화'와 '진보'가 대세인 현실에 대응하려했던 '동도서기(東道西器)' 논리는 이미 분리될 수 없는 도(道)와 기(器)를 분리 가능한 것으로 상정해야만 성립되는 모순을 안고 있었고, 문명개화론은 서양을 내면화하여 자기 비하와 멸시로 주체의 균열을 야기하고 전통 지식 체계로부터 단절됐다는 비판에서 자유로울 수 없기 때문이다.
Purpose: This study is to determine knowledge about early detection and risk perception of cancer according to taking cancer screening tests in the general population. Methods: The participants were 151 people aged 40 years or older. A questionnaire consisted of knowledge about early detection (warning signs, cancer screening methods, general knowledge for early detection), cancer risk perception and history of cancer screening during past 2 years. Results: The percentages of correct answers were 64.7% in knowledge about warning signs, 73.7% in knowledge of cancer screening tests and 80.1% in general knowledge for early detection. Participants had the highest knowledge about screening methods for stomach cancer and the lowest for liver and colon cancer. The level of risk perception was medium. The participants who participated in cancer screening showed lower risk perception than those who did not. There was no significant relationship between knowledge and performance of cancer screening. The primary reason for not participating in cancer screening was patient's perception of their own health. Conclusion: These results suggest that cancer risk perception can affect the performance of cancer screening and we need to study how to handle this problem. Additionally screening programs should focus on liver cancer and colon cancer.
Far from being a recent world, the concept of "a [one] world" did slowly emerged in a post-prehistoric Antiquity. The actual knowledge of the world increased through millennia leaving aside large continents (Americas, part of Africa, Australia, etc.-most areas without written history), and writing history in Antiquity cannot be a synchronal presentation of the most ancient times of these areas. Through a few case studies dealing with texts, archaeology and history itself mostly in BCE times, the paper will try to perceive the slow building-up of a physical awareness and 'moral' consciousness of the known world by people of the Middle East (e.g. the Bible, Gilgamesh) and the Mediterranean (mainly Greeks).
The aim of this study is to create a catalogue of amnesia synonyms in Traditional Korean Medicine for database utilization. A two-staged literature search was carried out. First, two databases(China National Knowledge Infrastructure:CNKI, Oriental Medicine Advanced Searching Integrated System:OASIS) were searched for eligible articles, and a set of candidate words was identified from the articles. Second, the candidate words were searched in 30 medical classics to check the frequency of use. As a result, 9 candidate words including 喜忘(huimang), 善忘(seonmang), 多忘(damang), 好忘(homang), 健忘(geonmang), 遂忘(sumang), 遺忘(yumang), 忘事(mangsa), and 易忘(imang) were identified from the 10 eligible articles. Among the 9 candidate words, 健忘(geonmang) was a descriptor and 7 other words including 喜忘(huimang), 善忘(seonmang), 多忘(damang), 好忘(homang), 遂忘(sumang), 遺忘(yumang), 忘事(mangsa) were non-descriptors. 易忘(imang) was not an adequate synonym for amnesia.
Various materials related the names of objects were published in the late Joseon Dynasty. The medicine-related vocabulary contained in these data is important data for examining the practice of medicine at the time. Jaemulbo (Genealogy of talent and things) is a document on the names of things written by Lee Man-young in 1798. Through this study, the medical vocabulary in Jaemulbo was broadly investigated and analyzed and the following claims are made: 1. Jaemulbo provides a wealth of information on the medical terminology used in the 19th century. 2. The selection of medical vocabulary included was made according to the purpose of tools such as cultured books and dictionaries. 3. Jaemulbo is an example of using Jingyuequanshu (Whole book of Jingyue) before 1790. 4. Jaemulbo reflects the experience and knowledge of pharmacology after Donguibogam.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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