The theories of cultural evolution hold subtly or clearly different stances about definition of culture, pattern of cultural evolution, biases that affect cultural evolution, and relationship between culture and organism. However, the cultural evolution theories have a common problem to solve: As the evolutionary theory of life tries to explain the early steps and the origin of life, the cultural evolution theories also must explain the early steps of the cultural evolution and the role of the human capability that makes cultural evolution possible. Therefore, explanations of the human's unique traits including the cultural ability are related to determine which one is the most plausible among many cultural evolution theories. Theories that tried to explain human uniqueness commonly depict the coevolution of gene (organism) and culture. We will explicitly call the niche construction theory and the dual inheritance theory the 'gene-culture co-evolutionary theory'. In these theories, the most important concept is the 'concept of positive feedback'. In this paper, we distinguish between core positive feedback and marginal positive feedback, according to whether the trait that the concept of positive feedback explains is the trait of human uniqueness. Both types of positive feedback effectively explain the generality of human uniqueness and the diversity of human traits driven by cultural groups. However, this positive feedback requires an end, in contrast to negative feedback which can be continued in order to maintain homeostasis. We argue that the co-evolutionary process in the gene-culture co-evolutionary theories include only the positive feedback, not covering the cultural evolution after the positive feedback. This thesis strives to define the coevolution concept more comprehensively by suggesting the potential relationships between gene and culture after the positive feedback.
The purpose of this study is to understand the evolution of food culture by applying the evolutionary mechanism to the process of forming the dog meat culture. To do this, this study first examined mutation, selection, and replication as a evolutionary mechanism by biological genes and explain the evolutionary process of food culture by applying so-called 'mime' which is a virally-transmitted cultural symbol or social idea. A meme acts as a unit for carrying cultural ideas, practices, that can be transmitted from one mind to another through writing, speech, gestures, rituals, or other imitable phenomena with a mimicked theme. In addition, this study also intended to use in-depth interviews on how people have diverse cultural perspectives interpret and accept edible culture of dog meat. In Korea, which was a traditional farming society, dog meat which is easier to obtain compare to beef has been chosen as an important source of protein. And this choice has been repeatedly reproduced through generations. However, the current generation's awareness of the edible culture of dog meat has changed. The meme of pet culture has been selected and replicated, and this cultural evolution will eventually lead to the culling of dog meat.
Okakura Kakuz$\bar{o}$ (1863-1913), the founder of the Japan Art Institute, is best known for his proclamation, "Asia is One." This phrase in his book, The Ideals of the East, and his connections to Bengali revolutionaries resulted in Okakura being remembered as one of Japan's foremost Pan-Asianists. He did not, however, write The Ideals of the East as political propaganda to justify Japanese aggression; he wrote it for Westerners as an exposition of Japan's aesthetic heritage. In fact, he devoted much of his life to the preservation and promotion of Japan's artistic heritage, giving lectures to both Japanese and Western audiences. This did not necessarily mean that he rejected Western philosophy and theories. A close examination of his views of both Eastern and Western art and history reveals that he was greatly influenced by Hegel's notion of dialectics and the evolutionary theories proposed by Darwin and Spencer. Okakura viewed cross-cultural encounters to be a catalyst for change and saw his own time as a critical point where Eastern and Western history was colliding, causing the evolution of both artistic cultures.
The cultural contents are a field that originally has a cycle ranged from producers of various contents and distribution consumption. The various object elements composing of an ecosystem of cultural contents in this cycle, and the search of harmonious relations between these objects is becoming an important issue. The ecological approach on the cultural contents field is not being tried authentically until now, in spite of the expansion of interest and usefulness from its application at present, so there is no detailed discussion on the inside of an ecosystem and its action such as confirmation of object elements composing of the ecosystem, interaction principles between objects and object development, principles of co-evolution, etc. achieving common development of all objects composing of the ecosystem. Therefore, the present research aims to confirm object elements composing of the ecosystem of cultural contents through an ecosystem model that has been researched in several fields of the ecosystem and social science, and to seek interaction between objects and each object as well as a development direction of a total ecosystem.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.6
no.3
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pp.111-116
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2020
This is a case study of corporate culture marketing to commemorate the 10th anniversary of the death of Steve Jobs on October 5, 2021. Corporate culture marketing seeks to derive cultural consumer values through Steve Jobs' fandom, and to increase corporate brand image and achieve profits. According to Big Data, Steve Jobs' brand image was derived from 'Innovation', 'First', 'Creativity', 'Change', and 'Design'. So, the relationship between Spigen convergence culture space 'SpigenHall', which is highly related to Steve Jobs' brand image, and the opera , which is made of the material of former Apple CEO Steve Jobs, is analyzed with big data and culture. We investigated the opinions of content experts. SpigenKorea and the digital opera are designed to provide Steve Jobs' story of joy and sorrow, offer VIP members' premium services, press publicity is 'the first in Korea', GangNam's suitable for famous celebrity performance venues and cultural and artistic venues 'SpigenHall', the revenue of the performance ticket was selected as a donation. This study is suitable for researching the life story of male CEOs and planning a cultural city. The limitations of the study need to analyze various works by genre and attempt to analyze consumer values according to the industry.
The objectives of the research are to explain the nature of cultural diffusion and its associated theoretical concepts, to review the nature of traditional Indonesian textiles and to focus particular attention on the origin, evolution and diffusion of motifs and patterns associated with the decoration of two important categories of Indonesian textiles: batiks and ikats. Cultural diffusion refers to the process by which cultural traits, material objects, ideas, inventions, innovations or patterns of behaviour are spread from one social or geographical context to another. Examining the decoration on traditional textiles produced across the Indonesian archipelago, certain motifs and patterns are shown to have been retained from ancient times, and others have been adopted from elsewhere. There is great cultural diversity across the archipelago and ample evidence of cultural diffusion.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.24
no.1
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pp.76-89
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2004
Recent studies of science and technology "in-the-making" revealed that the process of designing material artifacts is not a straightforward application of prior images or theories by one (or more) person(s) isolated from his or her (their) environment. Rather, designing is a process contingent on the social and material setting for both engineering designers and students. Over the past decade, designing technological artifacts has emerged as an important learning environment in science classrooms. Through the analyses of a large database concerning an innovative simple machines curriculum for sixth-and seventh-grade students, we accumulated valid evidence for the nature of the designing process and science learning through it. In this paper, we show that design actions intertwine with the transformation of the objectified raw materials and artifact, the designer collective, and the mediating tools enabling that transformation, which constitute the elements of an activity from the perspective of cultural-historical activity theory. We conceptualize the continuous change of relation between material artifacts, designers, and tools throughout the design activity as co-evolution. Two episodes were selected to exemplify synchronic and diachronic change of relations inherent in co-evolving activity system. Finally, we discuss the implications of co-evolution during design activity for science learning.
International Journal of Advanced Culture Technology
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v.12
no.3
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pp.370-379
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2024
In this paper, we explore the historical development and revolutionary impact of music in mass media across various forms, including radio, television, film, and digital platforms. The evolution of music in mass media reflects significant technological and cultural shifts over the past century. From the early days of radio to the advent of digital streaming, music has played a crucial role in shaping the types of mass media. Early radio broadcasts in the 1920s relied on live performances and recordings to captivate audiences, establishing music as a central element of media content. The rise of television in the 1950s brought new opportunities for music integration, with theme songs, variety shows, and music videos becoming staples of TV programming. The film industry further revolutionized the use of music, with iconic scores enhancing cinematic storytelling and emotional depth. The digital revolution of the late 20th century introduced new formats and services, expanding access to music and transforming consumption patterns. Recently, streaming platforms and social media allow for personalized music experiences and direct artist-fan interactions. Through an analysis of technological advancements, this study highlights the integral role of music in enhancing narrative, evoking emotions, and creating cultural identities. We present our understanding of this evolution to provide insights into future trends and potential innovations in the integration of music with mass media, including the use of artificial intelligence and virtual reality to create immersive auditory experiences.
Artist-in-residence which gets chances to create by artists' moving and encountering new culture is heightening its level in 21th century. Under the circumstance that issue of cultural diversity and the role of artists which is for city revitalization and sustainability are affect residency program in the midst of highly proceeded globalization that international exchange. Therefore, in the aspect of creative city, a new model is creating by reuse of abandoned industrial facilities and Asia or Eastern country become the subject in residency program management, the issue of cultural diversity is getting more important, programs based on project not just residence are managing. Furthermore, it has inter-country cooperating system in the rage of cultural management. It means that artists' space of creating activity has a new, social role in spontaneously we need to approach to following model in Korea, as well.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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