The purpose of this study is to define the key competency as Christian(in another word: Christian key competency) and to interpret the six key competencies of the 2015 revised curriculum in a Christian educational way. Also as an alternative to the key competencies model of the 2015 revised curriculum, this study aims to materialize the formation of a Christian key competencies model based on Christian faith. This study derived 'faith' from the key competencies as Christian throughout preceding research analysis. The 'faith' of the key competencies as Christian means the ability to know oneself, and to know the world and God within the knowledge of the Bible (knowledge of God) in the personal relationship with God, and also it is the ability to think, judge, and act with biblical values, Christian world view, and Christian self-identity. The key competency 'faith' could be the basis (standard) of motivation, attitude and the value of all competencies in cultivation and exercise. The model of Christian key competencies has the structure in which each six key competencies become to be cultivated based on the Christian key competency called "faith." Based on the structure, the six key competencies of the 2015 revised curriculum were interpreted and explained from the perspective of Christian education. In the self-management competency, self-identity can be correctly formed in relations with transcendent God. In aesthetic emotional competency, the empathic understanding of human beings comes from the understanding of the image of God, the supreme beauty, the source of beauty. About the community competency, human community is the source of God who created the universe, human and all of things. It is because a Christian community is a community within the relationship of Trinity God, Nature and others. Therefore regions, countries, and the world become one community. Communication competency first stem from good attitudes toward yourself and others with respectful mind. It comes from an understanding of Christian human beings. Also, there is a need of having a common language for communications. The common language is the Bible that given to us for our communicative companionship. Through the language of the Bible, God made us to know about God, human being and the creative world, and also made us to continue to communicate with God, others and the world. For having the knowledge-information processing competency, a standard of value for the processing and utilization of knowledge and information is required. The standard should be the basis of moral and ethical values for human respect. About creative thinking competency, the source of creativity is God who created the world. Human beings who have the image of God own creative potential. As well as, creativity has different expression forms depending on individual preferences and interests, and different approaches will be made depending on each individual's importance and achievement. Individual creativity can be found through education, and it can be embodied by converging knowledge, skills and experience.
Journal of Korean Home Economics Education Association
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v.22
no.4
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pp.15-29
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2010
We developed the novel coursework of 'NIE community activity teaching-learning plan' in the unit of 'Clothing Life' of the 7th 'Technology-Home Economics' curriculum and applied it to classes in the middle school. The educational themes of 'Textile and Cloth', 'Purchase, Usage and Storage of Clothes', 'Laundry of Clothes', Recycling and Disposal of Clothes' were extracted from ten kinds of textbooks. And eight lessons of NIE community activity teaching-learning plan were developed. Ninety-seven students at second grade in 3 classes of the middle school were randomly enrolled in this study. After learning, their environmental recognition and educational interest and attitude on the class of NIE community activity were investigated. The general environmental recognition of most students was improved via NIE community activity, which is emphasizing on the analysis of articles of newspapers, the critical and creative thinking, and the mutual discussion. The environmental recognition related to 'Textile and Cloth', 'Purchase, Usage and Storage of Clothes', 'Laundry of Clothes', Recycling and Disposal of Clothes' was significantly improved. Educational interest and attitude on the class of NIE community activity were also improved of great significance. The novel contents and methods of NIE community activity were evaluated to help students understand the class better and enhance their environmental recognition higher. With these results, NIE community activity teaching-learning plan might not only improve the educational interest and attitude, but also enhance the environmental recognition of the students.
It is a known fact that the spread of multiplexes has contributed to movie industry flourish and extending public rights for enjoying movies. However, in terms of Urban Discourse, Multiplexes centered in new downtown have given rise to Doughnut Phenomena in old downtown. It is especially regrettable that the local theaters which have been symbolic cultural spaces storing the 'memory of life' of local communities are disappearing due to a recession of business zone in old downtown. Japan has long been worked in various activities spotlighting on movie/image contents as the major means of creative urban regeneration. Among them, the 'Community Cinema' has made a contribution to regional revitalization by improving movie screening environment of the local community through renewal of local theaters and further creating related culture and industry in the local area. In this study, I focus on 'Fukaya Cinema' which started from NPO(Non-Profit Organization) and reused a closed industrial facility to a movie theater in cooperation with local TMO(Town Management Organization). Fukaya Cinema, which operates in the form of a business community, plays important roles as the core cultural facility in the local community and is regarded as a significant case showing a possibility of urban regeneration using movie/image contents. I investigate the specific founding process and activities of Fukaya Cinema and intend to derive the implications from that. Through this, I aim to provide the basic urban regeneration data utilizing movie/media contents.
Although DIY(Do-It-Yourself) clothes are not popular in Korea, they continually reflect emerging DIY trends. Previous studies have approached the technical aspect of DIY clothes or have considered them only as an aspect of consumption tendencies. The purpose of this study is to look into online communities to investigate distinctive elements, which form the DIY clothing culture. Participant observation of texts and pictures from the online community's postings about DIY was conducted and used for the analysis. Research results showed that personal and social factors motivated DIY clothes. Personal motivations are comprised of factors such as practical creativity and personal enjoyment. Practical creativity occurred when someone wished to express aesthetics and personality in DIY clothes; personal enjoyment refers to the pleasure and utility that one feels when one makes DIY clothes. The social motivations were comprised of factors such as a desire to show off and to expand social exchanges. The desire to show off involved wearing DIY clothes and then finding satisfaction from reactions of people who notice it. The "expansion of exchanges" was not only about sharing information about DIY clothes in an online community but also about distributing or giving real goods (materials or tools for DIY clothes and finished goods) as gifts. Furthermore, some "DIYers" made DIY clothes sustainable by pursuing economic feasibility as an additional motivational factor. When they had expertise and commercial traits, they established businesses in the form of independent creative firms, transforming themselves from productive consumers to producers.
This study evaluates the nutritional retention factors influencing beef based on different cuts and boiling. Two cuts (brisket and shin foreshank) were prepared from beef and used in this experiment. Boiling methods were applied to each cut. The fat content of the boiled shin foreshank cut (236.43%) exceeded that of the brisket cut (142.38%). The moisture content of the boiled brisket cut (47.68%) was lower than that of the shin foreshank cut (49.54%). The sodium content of the boiled shin foreshank cut (47.89%) exceeded that of the brisket cut (37.30%). The potassium content of the boiled brisket cut (41.90%) exceeded that of the shin foreshank cut (39.63%). The calcium content of the boiled brisket cut (48.43%) was lower than that off the shin foreshank cut (71.34%). The phosphorus content of the boiled brisket cut (58.09%) exceeded that of the shin foreshank cut (57.24%). The iron content of the boiled brisket cut (72.72%) was lower than that of the shin foreshank cut (87.29%). Nutritional retention factors represent output data on cooking methods with a yield (%) for each item.
The interests and studies on co-creation activity in metaverse space, or MMO communication applications, increase sharply. The study performed the experiments on the participatory virtual space design that has dedicated to the common goal of creativity, and provides the environments to enhance ideas, technologies, and artistic artifacts sharing and communication. The participants were recruited from a community of artists and musicians. They have been actively participated the design process as photographers, painters, media artists, sound artists, and collectors. During the period, we have preceded 5 consecutive experiments, which were led by 5 independent artists, tested the value of co-creation spaces.
response to the global city. It was developed to cope with the decline of the manufacturing industry, a rise in unemployment and a welfare state system in danger. In cities of the concept, there has been much change in existing urban space and accordingly wisdoms and knowledge has been accumulated. The purpose of this research is to scrutinize urban spatial modification of a regenerated model city "Bologna". The target area of analysis was a ex-factory ailing district. Field site visit, deep interview with professionals and citizens, walk through observation, and historial literature review on the site were employed. As results, its history, retrofit process and current change were systematically described. The results showed ways of thinking, attitude toward historic preservation, technology, and creativity of using existing buildings for contemporary functions. This has a significant implication on Korean urban development which mostly, has ignored the existing value of community and buildings.
Most countries recognize traditional knowledge as an economical resource in recent years, and so are actively participating in WIPO discussions for making sure of their intellectual property rights. In this study, the definition of traditional knowledge was discussed for making clear its categories and relative subjects. A tool for Korean Traditional Knowledge Resource Classification(KTKRC) was developed for putting the data of the resources in order, and was indispensable for searching for and examining cultural artifacts within the system of international intellectual property rights. KTKRC covers comprehensively our various traditional knowledge resources and has a similar structure to IPC for international searching, examining, and information exchange. KTKRC consists of a section of traditional knowledge(A), and three subsections: production technology(A0), living technology(A2) and creative technology(A4). The subsections include 8 classes, 28 subclasses, 105 groups, and a great number of subgroups.
This paper aims to illuminate the role of serial context among industry, academia and government, taking much care of the role of society and community in the sustainable regional planning and practice. This paper is composed of five chapters, each of them dealing with different aspects. In In chapter 1, we give the little long introduction of the time of mutation and significance of locus that explains the conceptual background and framework of this paper. In chapter 2, we elaborate on the mutation and metamorphosis of structural, social, and natural changes in the world and especially Japan. In chapter 3 and chapter 4, the main chapters of this paper, we describe the evolution of academic town in megalopolis, the revitalization of technopolis, and the creative local culture of the World Heritage for the regional renaissance in Japan. In chaper 5, we conclude this paper. As for this illumination, we should pay more due regards to the locus, orbit and iconography of region to develop better hosting environment and habitat for global innovation of industry-academia-government collaboration's serial contexts through sustainable tourism and tourism sustainability. Especially, at the time of natural and social mutation, we could not look over the heavy and sudden natural unexpected changes, the deep structural social and community changes in Japan, and war and terrorism in Asia on the global scene for sustainable rejuvenation.
The purpose of this paper is to suggest new direction to the historical research society of Korean architecture by epistemological discussion. Korean architectural history at present, without question of history for what, for whom, and how, is regarded as 'history for the past' only 'to describe past' or 'to collect correct data' However, history is beyond that; history ought to suggest a direction of present and near future. Moreover, architecture is not pure but applied knowledge, that is, focused to 'how to build'. Therefore, past historical knowledge by research should influence to present design. In order to do that, history of mere data collection should change direction to the history of meaning by interpretation, and then, of finding design principle. The principle used in architectural community becomes theory in scientific research community, and finally is unified to 'theory of practice'. Creative history should be substituted for retrospective history reusing historical reservoir, at the specific situation of Korea; tradition has been discontinued drastically and Western method imported to the point of being culturally-colonized. Some expmples of altanative history are suggested at the end of this paper as conclusion.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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