• 제목/요약/키워드: chuseok

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Intergenerational Horticultural Program

  • Kim, H.D.;Yoo, E.H.;Cho, J.G.;Kim, K.J.;Jeong, S.J.
    • 한국유기농업학회지
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    • 제19권spc호
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    • pp.63-66
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    • 2011
  • An Intergenerational Horticultural Program in a rural community in Korea was tried out to enhance social interaction between elderly citizens and children, to promote the positive self-esteem of the elderly in a rural community, to change the attitude of children towards the elderly, and to create a rural community full of vitality. The clients were 20 elderly (60-80 years old) and 40 preschool children (6-7 years old). The activities in this program included seed of hope, round autumn garden, dish garden, in the vegetable patch, flower decoration for the Chuseok Festival, rainbow flower basket, heart card, fragrance of love, and a kimchi party. The results were a decrease in depression among the elderly from 44.0% to 33.7%. General satisfaction among the elderly was 100%. The desire to rejoin among the elderly was 100%. General satisfaction among the children was 100%. The desire to rejoin among the children was 93.5%.

경로형 통행데이터 기반 고속도로 우회행태 분석 (Detour Behavior on the Expressway using Route Travel Data)

  • 이수진;손상훈;김형주
    • 한국ITS학회 논문지
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    • 제19권1호
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    • pp.58-70
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    • 2020
  • 고속도로 우회는 명절이나 연휴 등 교통수요가 집중되는 시점에 운전자들이 정체되는 고속도로 일부구간을 우회하여 국도 및 지방도를 이용하는 것을 의미한다. 기존에는 영업소 출구차량 우회 설문조사를 통해 우회행태를 분석하였으나 적은 설문조사 샘플로 인해 실 우회율 산정에는 어려움이 존재하였다. 이에 본 연구에서는 DSRC 기반 경로형 데이터를 활용해서 실 우회율 산정, 우회 시 통행시간 개선 효과, 그리고 고속도로 본선 소통상황과의 상관관계 등 '내-외내', '내-내' 우회행태에 대한 실증연구를 수행한다. 추석전날 및 당일 주요 우회도로인 기흥동탄IC→오산IC, 서평택IC→월곶JC에 대해 승용차, 버스 및 화물차를 포함한 3종 차량의 우회행태를 분석한 결과, 본선의 정체시간대에서 우회도로 이용률이 점차 증가하였다. 본선 정체가 극심한 경우에는 우회도로 이용 시 통행시간이 개선되었지만, 본선 정체가 극심하지 않는 시간대는 오히려 우회도로 이용 시 통행시간이 증가하였다. 또한 고속도로 본선 소통상황과 실 우회율의 상관관계는 음의 상관성을 가지며, 이는 본선의 정체 행태와 일치함을 확인할 수 있었다. 본 연구 결과는 기존의 설문조사에 기초했던 우회행태 연구의 한계를 극복할 수 있으며, 교통수요가 집중되는 고속도로 구간의 우회전략 수립 등에 활용되어질 수 있을 것으로 판단된다.

사회적 통합과 자살: 연휴가 자살자수 감소에 미치는 영향 (Social Integration and Suicide: The Effects of Holidays on a Decrease in Suicide)

  • 한승용
    • 한국인구학
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    • 제31권1호
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    • pp.165-194
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    • 2008
  • 이 연구의 주된 목적은 사회적 통합이 평소에 비해 강해질 것으로 생각되는 특정 연휴기간에 자살자수의 양상이 어떻게 변화하는가를 파악하는 것이다. 이 연구는 2000-2005년 사망원인 통계 자료를 활용하여 한국의 대표적인 연휴인 신정, 구정, 추석, 성탄절 등을 연구의 대상이 되는 연휴로 설정하고 일별 자살자수의 변화를 분석하였다. 이론적 배경과 기존 연구결과를 토대로 연휴 이전 3일과 연휴 당일에는 자살자수의 감소가, 연휴 이후 3일에는 자살자수의 증가가 나타날 것이라는 기본가설을 설정하였다. 세부적으로는 혼인상태별, 연령별 자살양상의 차이를 가정하였다. 분석결과 첫째, 연휴기간의 자살자수 감소는 유의미한 것으로 확인되었다. 둘째, 혼인상태에 따른 자살양상의 차이는 발견되지 않는다. 셋째, 고령자 집단에서 연휴기간 자살자수 감소양상이 명확히 나타난다. 단, 성탄절에는 젊은 연령대의 자살자수 감소가, 높은 연령대의 자살자수 증가가 나타난다. 넷째, 성탄절 이후의 자살자수 감소는 혼인상태 및 연령과 관계없이 나타난다. 이러한 결과는 증대된 사회적 통합이 자살을 방지하지만, 사회적 통합을 증대시키는 요인이 세대에 따라 확연히 다르다는 것을 보여준다.

하우스감귤의 출하구조 분석 (An Analysis on Shipment Structure of House Tangerine in Jeju)

  • 고성보
    • 한국산학기술학회논문지
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    • 제20권7호
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    • pp.555-561
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    • 2019
  • 본 연구의 목적은 제주도 하우스감귤의 출하구조를 순별, 월별로 구분하여 분석하는 것이다. 이를 위해 제주도 하우스감귤의 가격신축성함수를 추정, 분석함으로써 어떻게 출하조절을 하는 것이 하우스감귤농가의 소득을 안정 증대시킬 수 있는지를 모색하고, 정책적 시사점을 도출하는 것이다. 제주도 하우스감귤의 순별 가격신축성은 시기에 따라 상이하게 나타나고 있는데, 6월 상순에서 7월 하순까지의 하락폭이 큰 것으로 나타나 이 시기의 출하조절의 필요성이 크다. 품질이 떨어지는 해를 나타내는 더미변수인 DUM_Q의 부호는 음(-)이고, 통계적으로 유의미한 결과를 보여주고 있다. 추석이 10월에 들어있는 해를 나타내는 더미변수인 DUM_SUK의 10월 중순부터 하순까지의 부호가 음(-)을 보이고 있다. 하우스감귤의 출하물량 1% 증대에 따른 월별 가격신축성은 상이하게 나타나고 있는데, 6월에서 7월과 9월에서의 하락폭이 큰 것으로 나타나 이 시기의 출하조절의 필요성이 요구된다. 월별 가격신축성함수의 더미변수인 DUM_Q 및 DUM_SUK의 부호는 음(-)이고, 통계적으로 유의미한 결과를 보여주고 있다. 따라서 순별 및 월별 가격신축성함수의 더미변수인 DOM_Q와 DUM_SUK의 부호가 음(-)을 보인다는 것은, 품질이 좋은 해보다 품질이 나쁜 경우에, 그리고 추석이 9월에 있는 경우보다 10월에 있는 경우에 출하조절의 필요성이 더 중요함을 의미한다.

서울.경기 지역 대학생들의 세시음식에 대한 인지도와 이용에 관한 연구 (A Survey on the Perception and Preparation of Traditional Korean Festival Foods in Seoul and the Kyonggi Area)

  • 강재희;윤숙자
    • 동아시아식생활학회지
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    • 제18권4호
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    • pp.473-488
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    • 2008
  • This study was conducted to analyze the perception and observance of traditional Korean holidays and preparation of traditional Korean holiday foods among university students in Seoul and the Gyeonggi area in order to further develop modernize and globalize the foods. The analysis revealed that the traditional Korean holidays with the highest perception and observance was Seollal, followed by Chuseok, Jeongwaldaeboreum, Dongji, Dano and Sambok. Traditional Korean festival foods such as Ddukgook, Mandoogook, Sikhye, Injeolmi, Yookgeijang, Kalgooksoo, Songpyon, Galbizzim, Soondubu and Samgyetang also scored high in perception and preparation. Schools were the most frequent route of introduction to Korean traditional festival foods at a rate of 41.6%. Special educational institutions and schools were also high at introduction rates of 38.3% and 19.5% respectively. The results of this study show that traditional Korean festival foods need to be further developed, as the succession of traditional food culture was the highest among 61.4% and 41.3% of the respondents who answered that the 'standardization of flavor, nutrition and cookery' is the most necessary action to popularize seasonal specialty foods.

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한국도시 여성의 한복착용에 대한 의식 -서울.대전.부산을 중심으로- (The Consciousness of Korean Urban Women for Wearing han-Bok the Korean Tradition al Drss)

  • 최선형
    • 복식
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    • 제35권
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    • pp.253-264
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    • 1997
  • Han-Bok presents a unique consumption ex-perience different from Western dress which is common to our clothing life. This study is intended to propose the necessity of broad-ening deepening and systematizing a research related to the social aspects of Han-bok. A questionnaire consisted of 10 statements of attitude to Han-Bok 7 statements of the evaluation of the occasional appropriateness of Han-Bok preference questions about style color harmony and decorative materials of han-Bok was developed which includes 5 opinion statement of the importance of tra-ditiona and some demographic variables. During December 1996 and January 1997 the women aged above 20 responded to it and finally 702 data was analyzed. Korean urban women have positive attitude to Han-Bok And the conceit about Han-Bok was significantly higher than the intention to wear it . The most properly evaluated occasion for wearing han-Bok was 'holdays' like Seolnal and chuseok Han-Bok was evaluated im-proper for casual wear and out wear. Factor analysis of 7 occasions determined 3 factors; traditional occasion special occasion and cas-ual occasion. It is needed to identify the ef-ficiency of Han-Bok according to each differ-ent occasion. Korean urban women preferred the style of traditional line soft color and modern har-mony. In a viewpoint of tradition they put more importance in the line of Han-Bok that they do in the color of it.

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한의학 이론에 근거한 가을철 시절식(時節食)의 고찰 (A Study on the Autumn Season Food in View of Oriental Medicine)

  • 지명순
    • 대한한의학원전학회지
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    • 제27권1호
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    • pp.15-28
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    • 2014
  • Objective : Jeol-sik, (festive seasons every 15 days based on sun cycle), refers to both Korean Traditional Festival food(jeol-sik), intertwined between months, and in-season meals(si-jeol-sik) in which the ingredients used are produced in each and one of the four season. I found that ingredients in Si-jeol-sik of Autumn are helpful for strengthening one's life force. Method : The study found that si-jeol sik for fall season has strong characteristic of casting out demons. When making songpyeon(half-moon-shaped rice cake) for Chuseok (Korean Thanksgiviing Day), they are steamed with pine needs spreaded underneath because pine needles are believed to have power in casting away evil spirits. For harvest ceremony, which were frequently held in October, people consumed steamed rice cakes garnished with red beans, which were considered to negate bad fortunes. Result : To prevent respiratory diseases caught esaily in fall due to wide daily temperature difference and dry weather, white good ingredients such as radish, pear, and taro are used. Conclusion : Main fall holidays are Chil-soek, Baek-Jung, Chu-seok. The best feature of Si-jeol-sik for fall season is that they cast out demons. Also, fall si-jeol-sik consist of many white ingredients for protecting lungs.

조선시대 세시음식(歲時飮食)에 대한 문헌적 고찰 (A Literature Review of Traditional Foods in Korean Festivals in the Joseon Dynasty)

  • 오순덕
    • 한국식품영양학회지
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    • 제25권1호
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    • pp.32-49
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    • 2012
  • This paper reviews 14 studies of the Joseon Dynasty(1392~1909) to examine the traditional Korean foods in Korean festivals. A total of 12 studies mentioned Seollal, Daeboreum, Dongji, Nappyeng as festivals involving. Traditional foods 10, Yudu, 9, Sambok and Junggujeol, 8, Chuseok and Seotdalgeummeum, 7, Samjinnal, Chopail, and Dano, 5, Jungwon, and 4, Hansik. In terms of the types of traditional foods, 13 studies mentioned red bean gruel, 12, Yaksik, 11, Tteokguk, 10, sudan and dog meat, 8, the custom of cracking the outer shell of different types of nuts, 7, Guibagisul(an ear-quickening wine), rice cakes(azalea hwajeon, zelkova rice cake, bean and turnip rice cake), 6, a chrysanthemum cakes, 5, Songpyeon, charunbeung(wagon-wheel rice cake), chrysanthemum wine, and sparrow meat, 4, Gangjeong, red bean grue, wine and snack, Jeonyak, 3, rice cakes, the making of soy sauce, Nabyak, roasted hare meat, foods for guests during, New Year festivities and rice cakes. The most frequently recorded festival foods were rice cakes and wine in various forms. This paper's review of ancient documents from the Joseon Dynasty provides a better understanding of Korea's folk customs, particularly traditional foods. In addition, this paper's findings are expected to help sustain Korea's traditional customs and foods and facilitrate the spread of Korea's food culture worldwide.

서울지역 주부들의 세시음식에 대한 인지도 조사 (A Survey on the Perception of Housewives in Seoul Area toward Korean Traditional Holiday Foods)

  • 윤숙자;최은희
    • 한국식생활문화학회지
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    • 제20권2호
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    • pp.152-171
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    • 2005
  • This study was to investigate the perception of Korean traditional festival/holiday foods among the housewives in their 20's, 30's, 40's, and 50's residing in Seoul. Out of 350 questionnaires, 282 respondents were results The results were summarized as fellows: The most familial traditional holiday was Seollal on the New Year's Day(100%), and the most favored foods for respective traditional holidays are as fellows: tteokguk, rice paste soup, (98.23%) for Seollal on the New Year's Day; ogokbap, cooked rice mixed with five cereals (98.23%) for Daeboreum on the New Moon's Day of January 15; neuttitteok, zelkova ricecake, (20.64%) for Chopail on Buddha's Birthday; charyunbyeong cake (20.21%) for Dano on May 5; gyesamttang, chicken broth with ginseng, (89.72%) for Sambok, the hottest period of summer; songpyeon, pine cake, (96.45%) for Chuseok on August Moon Festival; patjuk, redbean stew, (98.94%) for Dongji on the winter solstice; and mandu, bun, (16.37%) for Seotdalgeumeum on the year-end day. Most of the respondents said that they ate traditional festival foods in compliance with the traditional manners and customs and that they made such traditional foods at home. They added that they wanted to team more about various recipes of the traditional foods and pointed out that traditional holiday foods had to be modernized in some way.

우리나라 경제통계의 계절조정 현황과 주요 쟁점 (Seasonal adjustment in Korean economic statistics and major issues)

  • 이긍희
    • 응용통계연구
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    • 제29권1호
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    • pp.205-220
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    • 2016
  • 경제통계에서 기조적 변동인 추세변동과 순환변동을 살펴보려면 경제통계에서 달력변동을 포함한 계절변동을 적절히 제거하는 계절조정이 필요하다. 계절조정방법으로는 전년동기대비 증감률과 같이 간편한 방식이 있지만 통계작성기관에서는 이동평균 또는 시계열모형을 기반으로 한 X-12-ARIMA 또는 TRAMO-SEATS를 이용하여 계절조정계열을 작성한다. 통계청과 한국은행은 X-12-ARIMA 또는 X-13ARIMA-SEATS에 우리나라 고유의 명절, 공휴일 등을 추가로 보정한 계절조정방법을 만들고 이를 이용하여 우리나라 주요 경제통계의 계절조정계열을 작성, 공표하고 있다. 본 논문에서는 그 동안의 연구를 바탕으로 계절조정의 기본 원리와 우리나라의 계절조정 현황을 정리하고, 월별 산업생산지수(제조업)와 취업자의 계절조정을 통해 계절조정의 주요 쟁점을 정리하였다.