Losing a child is one fear parents never want to experiences. Nothing can take away the anguish of it. Unfortunately, it happens all too often. A lost child problem is the social problem that all parents should be worried about. To this, this study applies RFID for lost child prevention. RFID technology is developing to position recognition technology in addition to functions to distinguish a thing. Although RFID is not designed for location sensing, but now it is regarded as a device to facilitate real time location awareness. It is also possible to transfer information in the USN. Those advantages of RFID can be integrated with LBS achieving much synergy. However, such technology is mostly used indoors and outdoor research case is short. Therefore, this study is the preceding study having progressed to actual application. This study verifies technical applied service, and presents a system configuration model. Finally, this paper confirms lost child prevention system utilization possibility.
Suffering is a human burden that may not be truly avoidable. In order to put that view in perspective we must examine suffering in a form as isolated from self-inflicted behavior as possible. The suffering of a child is one such example. The purpose of this study is to understand the meaning of suffering in the teenager and is to analyze difference of suffering in children and adult. The subjects of this study were 6 childrens (12year-17year) including in-patients and out-patients of a general hospital who were diagnosed as having cancer. The data was collected from October 10, 1996 to April 15, 1997. Qualitative research methods of in-depth interview and participant observation were used for data collection. Data analysis progressed according to the fieldwork phases suggested by the Hybrid Model. According to the results of the study, the meaning of suffering in the teenager can be described as follows : Suffering is an inevitable experience of all human beings. When each child experiences pain and destroying child-adult relationship, suffering in which threaten one's personal integrity is perceived differently among each child depending on their personal inner factors, one's significant others, exterior circumstances and stimuli. Suffering brings severe and unendurable distress which accompany anguish, depression, anxiety and fear. This findings provide data for new insights of suffering. When caring for teenager who experience suffering, nurses need to consider the influence of suffering. Moreover, appropriate nursing interventions aimed at relieving suffering need to be developed.
본 연구는 학교폭력 예방을 위한 독서교육 프로그램이 청소년의 학교폭력 태도와 인식, 공감 능력에 어떤 영향을 미치는지 파악하고자 하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 독서교육 프로그램은 학교폭력 태도에 영향을 주는 것으로 나타났다. 학교폭력 태도의 하위 영역인 폭력에 대한 허용적인 태도, 가해자 및 피해자에 대한 태도, 학교폭력이 발생하였을 때 대처하는 태도 등에서 통계적으로 유의미한 효과가 나타났다. 둘째, 독서교육 프로그램은 공감 능력에 영향을 주는 것으로 나타났다. 공감 능력의 하위 영역인 관점 취하기, 공감적 관심, 개인적 고통, 상상하기에서 통계적으로 유의미한 결과가 나타났다.
according to study of clinical document in relation to Neuropsychiatric disease in Ancient Chinese(Song, Keum, Won, Myung) clinical document the result were obtained as follows. 1. A main point is Jeul-Jin<切診> in diagnosis, that is Hyun-Maeg<弦脈> is liver disease, Whual Mag<滑脈> is gallbladder disease, Sag Mag<數脈> is fever.2. Doctors in Song<宋>, Keum<金>,Won<元> enumerationed many diseases are cause by emotion.3. Oriental psychotherapy that Diseases caused by surprising must be cure by surprising is like to systematic desensitization in Westem.4. Oriental psychotherapy that pseudopsychosis must be cure by patient rely on doctor is like to suggestive therapy in western.5. It is similar to suggestive therapy in western medicine that Sadness ,anguish and frustration induce disease.6. Headache is caused by fever, energy deficience and angry.7. Imsomnia is not caused by hsart disease, but gallbladder or liver.8. Schizophrenia is caused by shocking and a sort of fever.9. Epilepsy is caused by a sort of fever, shocking and fetal disease.10 Schizophrenia(in case of manic state) is caused by fever and shocking, and imaginary pregnancy is considered as schizophrenia.
There is a need to define the concept of suffering more appropriate in the context of Korean culture. This research is an attempt to reanalyze the concept of suffering by applying Walker & Avant's process of concept analysis. The steps of concept analysis are : 1. Select a concept. 2. Determine the aims or purpose of the analysis. 3. Identify all uses of the concept that you can discover. 4. Determine the defining attributes. 5. Construct model, contrary, borderline, related and invented cases. 6. Identify antecedents and consequences. 7. Define empirical referents. The concept of suffering can be defined as follows: Suffering is a fundamental and inevitable experience of all human beings. When each individual experiences loss, damage and pain which threaten one's personal integrity, suffering is perceived differently among each individual depending on their personal inner factors, one's significant others, exterior circumstances and stimuli, and the ultimate meaning of life. Suffering brings severe and unendurable distress which accompany despair, powerlessness, anxiety, bitterness, fear, anguish, guilt, depression, withdrawal and anger. The attributes of suffering were analyzed. Model case, contrary case, borderline case, related case, and invented case were described. Antecedents, consequences and empirical referents were explored. This concept analysis provides data for new insights of suffering. These findings suggests that appropriate nursing interventions aimed at relieving suffering of patients need to be developed and implemented more widely.
In this paper, I propose that the figurative structure of Tongjoo Yoon′s "One Night, Counting the Stars" reflects the poet′s anguish over the colonial reality of Korea in the later stages of the Japanese occupation, especially regarding the forced adoption of Japanese names in 1939. The poet Yoon himself registered at Yonhi College with an adopted Japanese name. In the second half of the poem, the speaker alludes to this historical fact when he confesses that "On a hill lit by myriads of stars / I spelled my name / And covered it over with dirt," and that he "laments (his) shameful name." In the simile of the last stanza, the speaker continues to allude to the "buried" name: "But past winter, come spring to my star, / As green grass sprouts on a grave mound, / So will it spread with pride / On the hill where my name is buried." The longing and the yearning, expressed so simply and in child-like manner in the first half of the poem, become in the second half an urgent need for something that should have been but cannot be, and yet will be in the future-for a world that should be, now lost but to be regained. The poem contains the poet′s earnest belief that the inherited Korean names that were then so shamefully taken away will one day be recovered. It is almost impossible to find any other work written in Korean (despite the most suppressive measures against the use of the Korean language) that also alludes to the adoption of Japanese names. In this respect, "One Night, Counting the Stars" has a unique value in the history of modem Korean literature.
Purpose: The purpose of this study was to identify and describe phenomenological structures of the lived experience of struggling against an illness for patients with Amyotrophic Lateral Sclerosis (ALS). Methods: The participants were 7 patients with ALS recruited by snowball sampling who agreed to participate in this research and could verbally communicated with the researcher. Data were collected by long term-repeated interviews with participants in their own homes. Data were analyzed using Colaizzi's method of phenomenology. Results: Four categories were extracted as follows: 'Being seized with fear of death', 'Living a marginal life', 'Accepting hard fate', and 'Clinging to faint life'. Seven theme clusters were identified as: 'Wandering to find a healing method with ominous signs in the body', 'Having a diagnosis of ALS is like a bolt from the blue and struggling against illness with faint hope', 'Being forced out to the edge of life with anguish', 'Filling one's heart with hatred and longing toward becoming estranged from the world', 'Living with stigma as a stumbling block with bitter grief in one's heart', 'Accepting every things as one's fate with self controlled fear of death', and 'Attaching to desire to live'. Conclusion: The results of this study can be used to develop the programs to support patients with ALS and their family.
Purpose: The purposes of this study were to understand the coping experience that family caregivers undergo during the process of care, to grasp coping behaviors used to solve problems and, finally, to develop a substantive theory by analyzing the coping process. Method: The methodology of collecting and analyzing data used in this study followed the ground theory. Data were collected through in-depth interviews with open-ended and descriptive questions about the subjects' coping experiences. The survey was conducted between May 2006 and August. The subjects of this study were 10 women. Result: The result of the study is as follows. Core category of This Study was "Self-Sacrifice". And The coping process of family caregivers while taking care of the industrial disaster victim was found to have five stages: shocked stage; undertaking stage of new role; skilled stage; exhausted stage; and desiderating stage. Seven coping behaviors were found to reduce the stress of role and anguish resulting from care. Conclusion: The result of this study is helpful for developing effective industrial nursing strategies suitable for each coping stage. It is necessary to practice nursing mediation and to analyze the change about nursing effect and family caregivers' adaptation.
Purpose: The purpose of this study is to explore the experiences of nurses who have suffered from hurt feelings in their relationships with medical personnel in intensive care units (ICUs). Methods: Data were collected from May 2019 to August 2020 through individual in-depth interviews with 8 ICU nurses. Verbatim transcripts were analyzed using the MAXQDA program, employing a phenomenological method designed by Colaizzi. Results: Four theme clusters and nine themes were identified. The themes cluster that emerged were as follows: high-handedness from a lack of understanding and consideration, not being respected as a professional, having to endure sadness alone, and strategies for accepting pain. Conclusion: In ICUs, nurses are being emotionally wounded, resulting in a variety of hurt feelings, not only by doctors, but also by other nurses. Nurses were heavy-hearted because they wanted the participants to do their part and care for critically ill patients proficiently. However, they did not treat ICU nurses as specialized professionals. The participating nurses said they felt pressure, fear, and intimidated. In addition, they felt lonely because their head nurses, seniors, or colleagues did not protect or support them. This study helped develop a program to decrease the nurses' emotional distress and create a safe work environment where they respected and cared for each other without undergoing anguish.
There is a need to define the concept of suffering more appropriate in the context of Korean culture. This research is an attempt to analyze and develop the concept of suffering by applying the Hybrid Model suggested by Schwartz-Barcott and Kim. The data were collected from March 20, 1995 to September 17,1995. The subjects of the study were eight persons including in-patients and out-patients of a general hospital who were diagnosed as having cancer and those resting in sanatoria for natural treatment of cancer. Qualitative research methods of in-depth interview and participant observation were used for data collection. The contents of the interviews were recorded on tape. Data-analysis progressed according to the 3 phases suggested by the Hybrid Model. For each case, in-depth interview data and participant observation data were included and the attributes of suffering revealed in these data were analyzed. Finally, by summarizing the results from each case, the attributes of suffering, its dimensions, definition, and processes observed in the field were suggested. According to the results of the study, the followlng new definition of suffering is suggested : Suffering is a fundamental and inevitable experience of all human beings. When each individual experiences loss, damage, and pain which threaten one's personal integrity, suffering is perceived differently among each individual depending on their personal inner factors, one's significant others, exterior circumstances and stimuli, and the ultimate meaning of life. Suffering brings severe and unendurable distress which accompany despair, powerlessness, anxiety, bitterness, fear, anguish, guilt, depression, withdrawal and anger. The results of this study suggest that the more responsibility and burden a cancer patient felt, the more suffering she/he experienced and it tended to be more relevant to one's significant others and exterior circumstances and stimuli : the less responsibility and burden a cancer patient had, the less suffering she/he experienced and it tended to be related to one's inner factors. These findings have implications for nursing profession. When caring for patients who experience suffering, nurses need to consider the influence of responsibility, burden, and each dimension of suffering. Moreover, appropriate nursing interventions aimed at relieving pain and satisfying the spiritual need of patients experiencing loss need to be developed and implemented more widely.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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