The purpose of this study was to identify the dimensions and patterns of the perception of Korean traditional food and to find the determinants of the patterns between Korean and Yanbian housewives, taking food culture into account. Data were factor and cluster analyzed, and the results revealed two and three different dimensions and patterns for Yanbian and Korean housewives respectively. Descriptive statistics showed that perceptional patterns are likely to vary depending on cultural background of Korean traditional food. Similarities and differences in perceptional patterns between Yanbian and Korean housewives are discussed, and future implications for food as well as nutrition specialists and food marketers are provided.
The purpose of this study is to analyze Kapa, the traditional bark cloth of Hawaii, including materials, method of manufacture, and colors and patterns, and to show the characteristics of Kapa to identify traditional culture of Hawaii as well as the unique culture of cloth of Hawaii in tropical area. The method of study is qualitative research using documentary records about Kapa. The cultivated Wauke proved to be the best material for bark cloth in Hawaii. The manufacture of Kapa was made by beating divided into two stages. The dyes for coloring were very different due to the existence of various plants. Indigenous Hawaiians showed the unique textures like grooving and watermarks, and the various designs in their Kapa. The characteristics of Hawaiian Kapa appear the symbol of some colors, the preference of geometrical patterns, the various uses of Kapa, and perfumed Kapa. Through these characteristics of Hawaiian Kapa, the traditional culture of indigenous Hawaiian can be understood very well. This study will help people understand indigenous bark cloth of tropical areas including Hawaii.
Traditional Performing Arts is a key element of national competitiveness that represents the identity of a country. Preserving traditional performing arts such as traditional culture overall aggregate such as literature, art, music, dance, theater and enable it to meet future national culture is to secure a competitive brand. Meanwhile, it shrouded in advance global success of K-pop and TV content, such as our popular culture, but our traditional performing arts sector, there has been a steady effort to receive the attention of the world and expanding capacity and performance. Now, this point will be a new policy approach needed to expand more popular in both domestic and world demand in traditional performing arts. In this study, we propose a strategic plan to raise the popularization and industrialization of our own needs and unique traditional performing arts opportunities for successful overseas expansion and promotion of the content of traditional performing arts.With the help of information technology.
Implementing a rural revitalization strategy will help spread traditional culture and promote the sustainable development of traditional handicrafts. Batik is a traditional handicraft made by residents in China's minority areas in their daily lives. This study was conducted because of a lack of objective methods for evaluating related project plans. This study was conducted to develop an index for the sustainable development of functional traditional batik production. This study had three major parts. The first part was a literature review that investigated sustainable and traditional batik dyeing and a field investigation carried out in Shitou Village, Danzhai County and Danzhai Paimo Village, Anshun, Guizhou to identify the factors that influence traditional batik production. The second part identified the factors identified in previous research that affect sustainable, traditional batik production and the projects executed to do the same. The third part was a survey conducted using the Delphi method. The results were analyzed, producing 10 influencing and 23 detailed factors that affect traditional batik production. Future research in this area should draw on various disciplines, investigate the direction in which traditional batik production is developing, and determine how to promote the sustainable development of other traditional handicrafts.
Purpose - The purpose of this study is to measure the effect of reputation in culture oriented market on revisit intention and word of mouth(WOM) effects for Traditional Market. Research design, data, and methodology - 5 point Likert-scale has been adopted for this study designed based on previous study. Used SPSS ver.23, factor analysis & Cronbach's alpha, correlation, regression test were made. 277 samples were used for analysis. Results - Tourist satisfaction as an element that affects on revisit intention and word of mouth effects for traditional Market. Their goods images and impressions from experience of traveling and purchasing keep in mind and be another place and story to talk others. Culture is an important factor that maintains and regenerates cities and cities should be perceived as cultural places instead of simple physical places. Culture was associated with higher revisit and word of mouse intentions for traditional market. The tourists can select a new places and visit the market if it has a special culture and special food which people can like and enjoy even they do not have regional brand image. Conclusions - Tourist satisfaction of users in traditional markets and their revisit intentions and the results indicated that higher customer satisfaction was associated with higher revisit and word of mouse intentions. Culture factors will be the motive to find out peoples a hometown in heart.
The purpose of this study is to suggest basic data on the education of traditional living culture and seasonal customs. In order to achieve the purpose of this study, a research questionnaires consisting of 46 questions was developed. The data was collected by 287 child caregivers in Incheon Metropolitan City. and the data analysis was conducted with the SPSS/Win 17.0 program. The results of this study, they are summarized as follows. First, child caregivers overall perception of the traditional life and culture was scored as 3.28. Their perception of the need for education on traditional life and culture was scored as 3.7, and their knowledge and interest both as 2.77. The analysis of difference according to background variables revealed, significant difference in educational experience (p. <05) and age (p. <01). Second, the child caregivers were unaware any other seasonal customs besides Chuseok(Korean Thanksgiving), Tano(a festival occurring on the fifth day of the fifth month of the lunar calendar), Lunar New Year's Day, and Daeboreum (the day of the first full moon of the year) Third, child caregivers perceived 'culture' experiences as being very important for education about seasonal customs. Forth, two of Korea's seasonal customs, Chuseok(Korean Thanksgiving) and the Lunar New Year's Day have always been celebrated with family gatherings. Fifth, child caregivers awareness of seasonal customs is correlated with educational training. And their awareness of the traditional living culture is also correlated with educational training.
This research is implemented to shed new light on the essence of Korean sentiments, aesthetic sense and restructure it in modern ways. In particular, applying the current images of traditional Korean village in Jeonju to neckties is focused on the purpose of globalizing the industrialization of Korean traditional sceneries and Korean image products. Adobe Photoshop CS program was used to develop necktie designs containing the images of the traditional Korean village. To make artworks, the Digital Textile Printing System that is an environment-friendly printing method was used. Moreover, Hanji yarn fabric was adopted for them so as to use Korean materials. The total number of developed designs is eight and neckties for men were made by altering images of the traditional Korean village in modern ways. According to the research results, required are more investment and self-development for proper understandings on our traditional cultural images and their development from now on. Moreover, in my view, customers' desires must be met by comprehending public consciousness, trends and environments to meet customer's desires. Furthermore, higher value-added products must be created by using Hanji yarn and images of traditional Korean villages by distributing high quality designs that will satisfy customers' desires and psychology, producing small quantities of products with various designs and colors.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.10
no.3
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pp.15-25
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2008
Today, each country's cultural communications are carried briskly and Japan already showed a new trend of world fashion by accepting its own design with aesthetic sense to western Europe in 1970s and built the new area of Japanese fashion. This special traditional aesthetic sense, formed by social, cultural, geographic and religious conditions, is roughly divided into decorated and undecorated beauty; decorated one means splendidness, coquetry, exaggeration and was represented ornamental modification of nature object in dress pattern as ornamental expression means; undecorated one, based on Zen-thought, means simplicity, purity, ugliness and Japan gave rise to the new beauty by receiving and adapting continental culture to its culture openly and creating and developing its own beauty. This study aims to examine the aesthetic sense shown in Japanese traditional dress and understand how traditional beauty is used and applied to modern fashion and analyze the diversity of Japanese traditional aesthetic sense shown in modern fashion. For material analysis, total 220 were collected of photograph related to formative element existence according to aesthetic sense shown in Japanese traditional fashion design using literature research and visual data. The existences of Japanese image among them were confirmed by clothing and fashion department majors so that 7 pieces of which were selected as final analysis object. Likewise, the result suggests that Japanese traditional aesthetic sense creates global design based on folk element-used identity as well as new beauty by adapting continental culture to its culture openly and producing and developing its own creative beauty.
The study aims to define the Korean Wave as global attention to Korea's unique culture and consider the specificity of traditional Korean fashion images in Korean Wave content. The research method of this study is a case study through literature research. In order to collect Korean Wave content on YouTube, 24 channels with the highest number of views were selected from among content uploaded from 2018 to the present through keyword search, and up to two channels with high views showing traditional Korean fashion images. As a result of selecting the analysis target, 41 Korean Wave videos and 368 costumes were selected and analyzed based on fashion style elements, including item, color, detail, motif, styling, silhouette, and accessory. As a result of the study, music, broadcast, fashion, and other content were found in the Korean Wave content fields in which Korean fashion style appeared, and the characteristics of each field were derived. Music content was characterized by fashion style excluding stereotypes about traditional Korean costume, broadcast and fashion content was characterized by fashion style inherited from traditional costume, and other content was characterized by symbolic fashion style of traditional culture. This study is meaningful in revealing the formative characteristics of traditional Korean design elements recently shared online through the study of Korean traditional fashion images in Korean Wave content.
With the increase in multi-cultural families, Korea is seeing a rapid increase in immigrated housewives, who are closely related to food culture. However, studies for the diet of multi-cultural families, which is most closely related to our lives have not been sufficiently researched. With this background, this study conducted research for immigrated women nationwide about food cultures to provide the possibility which Korean food culture would be developed harmoniously with various foreign food cultures. In this study, the immigrated women seemed to have adapted to Korean food culture quickly, but they showed differences according to some conditions like countries they are from and the time they have been in Korea. To achieve this, we need to conduct consistent and in depth studies for food cultures in multi-cultural families so that we can make healthy development in food culture, harmonious with traditional Korean culture.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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