이 연구는 동북아 국가의 지역적 쟁점을 성찰한다. 특히, 북한의 핵 문제에 대한 미국의 대외정책의 기조에서 연구가 시작되는 동기를 탐구한다. 연구자는 주된 연구방법으로 탐구에 기초한 실천신학의 방법론을 사용한다. 이 분석은 정치적 쟁점과 종교교육의 복합적인 관계를 연결하는 접근을 선호한다. 여기서 복합적인 관계란 정치학의 사회과학적 전제와 종교교육의 규범적 가치를 학제 간 대화의 방법으로 접근하는 관점을 의미한다. 이러한 관점에서 종교교육의 생태는 백인 우월성에 관한 인류학적이며 인종적인 차별의 위협을 무력화하는 교육적 목적을 지향한다. 특히 연구자는 학습자와 교사의 공유적 페다고지를 지지하며, 하나님의 민주적 임재라는 관점을 통해 예수 그리스도께서 억압의 환경에 도전하는 내러티브를 구성하는 연구의 목적을 실행한다.
Purpose - The purpose of the study was to investigate the financial difficulty of the elderly in each income group and to examine the factors having related influence. The study adopted models with Korean welfare panel material and examined factors that having influence upon low income elderly's selection on retail business. Research design, data, and methodology - The study investigated the effects having influence upon the financial difficulty of elderly household as well as common household. It also examined independence variables having influence upon household's financial stress and found out the direction of financial control in elderly household. The study investigated the effect of financial stress upon economy to support consumption of the elderly. Results - In cases of financial difficulties, independent variables of the debt increased the financial difficulties of elderly households relying upon traditional markets. The elderly households had financial difficulties because of independent variables of the debt except for loan from financial institution. Conclusions - In this study, the elderly's financial stress had influence upon the use of retail business and the characteristics of residing and family. Further study shall give support policies for the elderly to alleviate financial burden.
Purpose: The purpose of this study was to clarify attributes, antecedents, and consequences of female sexual subjectivity. Methods: Walker and Avant's concept analysis process was used to analyze 27 studies from the current literature that relates to female sexual subjectivity. A systematic literature review of women's study in sociology, psychology, theology, law, health science, and nursing was reviewed. Results: The defining attributes of female sexual subjectivity were sexual self-awareness, sexual decision making, sexual desire, and good sexual communication with partner. The antecedents of female sexual subjectivity were social environment, sexual education, sexual experience, and interpersonal relationship. The consequences of female sexual subjectivity were safe sex, prevention of sexual victimization, and sexual satisfaction. Conclusion: Female sexual subjectivity is defined as sexual self-awareness, sexual decision making, sexual desire to seek sexual pleasure and safety, and effective communication with partner in terms of sexual behavior, sexual experience and sexual health. Based on these results, a scale measuring female sexual subjectivity is needed.
International journal of advanced smart convergence
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제4권2호
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pp.76-83
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2015
Various products are displayed and traded in superstores. Therefore, providing the information of these diverse products plays a crucial part in acknowledging their presence. Currently, superstores mostly utilize printed materials to provide product information and promotion of displayed products. A display equipment is utilized for providing product information and promotion of certain high-end and new products. As such, utilizing an expensive display equipment in order to provide product information fragmentarily for 1 product or successively can be referred to as being inefficient. This paper aims at proposing a method that enables the description of product information efficiently by utilizing a display specific for store support in order to overcome the restriction mentioned above. A test was executed in order to verify the potential of the method of providing product information though the proposed display.
Purpose : The aim of this study was to explore the attributes, antecedents, and consequences of patient-centered care (PCC) for older adults with multimorbidity in acute care hospitals. Methods : The concept analysis performed by Walker and Avant was used to analyze PCC. Fifteen studies from the literature related to PCC appear in systematic literature reviews in the fields of theology, medicine, psychology, and nursing. Results : PCC in acute care hospitals was defined according to the five attributes of 'maintaining patient autonomy', 'empowering self-care', 'individualized and relationship-based care', 'shared decision-making', and 'creating a homelike environment'. Antecedents of PCC were found to be a respect for patients' preferences, qualifications of the nursing staff, care coordination and integration, and organizational support. Consequences of effective PCC were a functional status; health-related quality of life; satisfaction with care, mortality, and medical costs from the perspective of the patient and family; and quality of care and therapeutic relationships from nurses' viewpoints. Conclusion : PCC as defined by the results of this study will contribute to the foundation of institutionalization and the creation of a safe and healthy acute care hospital culture focused on patients' preferences and values.
This study analyzes and compares the contents of the prohibited history textbooks to the officiated curriculum textbooks during the Japanese Intervention period. By doing so the study will discuss the curriculum regulation through the new educational sociology aspects. The results are as follows. First, the Residency-General placed Japanese advisors in educational faculties to prepare a foundation for colonial education. It was intended to influence the educational system and its contents by displaying their superiority represented by their group of elites. Second, In 1908, the authorities issued the textbook regulation, which controlled the contents of the education before the book was published. The standard for the regulation was to exclude contents that are disadvantageous to Japan, and is favorable to colonial rules. Third, The prohibited textbooks contained contents that violate the standards. This shows that during the Residency -General period the textbook examination system was a tool to control school curriculum. Fourth, after comparing the contents of both prohibited textbooks and regulated textbooks, the prohibited history textbooks included the national independence, the victory over the Japanese, patriotism, and unfavorable relations with Japan. On the other hand, the regulated textbooks omitted patriotism and ethnicity-independent content, and instead filled its content with a friendly relationship Korea had with Japan at the time. This phenomenon proves that knowledge and the way of thinking are favorable towards superior groups of society and have an influence in determining the content of school education. This is the new education sociology theology.
The study aimed to understand medical students' experiences of emotional changes, including their method of adapting to experiences, and the effect of the experiences in shaping their identities. We interviewed 12 medical students who were finishing their 1-year clinical internship in 2016. Data on their opinions and reasons for emotional changes during their school life were obtained. The descriptive phenomenological approach was applied to analyze the interviews. Their stress came from disappointment in themselves, competitive environment, observing a change in their personalities, meeting their parents' expectations, and interpersonal relations. The interviewees adjusted to the medical study by exercising self-control in their studies and daily lives, by practicing self-acceptance and observing their state of mind, and by breaking free from the competition-driven environment and obsession with grades. In addition, they cultivated endurance and found external support. Finally, they achieved self-efficacy and were comfortable in their identity as medical students. They still had to address the stress from working relationships and the difficulty in balancing studies and life. The medical students' self-evaluation and compulsive tendencies increased during the medical course due to the burden of studies. They evolved by learning self-control and introspection and seeking ways to adapt. Understanding this growth process of medical students will improve student support in medical schools.
Both in Korea and internationally, many know and appreciate Daesoon Jinrihoe for its social work in the three main areas of education, social welfare and health care, and charity aid. The article surveys Daesoon Jinrihoe's activities in these three areas and proposes a comparison with the charitable and ecological work performed by the Taiwanese Buddhist charity (and new religious movement) Tzu Chi, the peace activities of Soka Gakkai, and the projects developed in Bhutan to implement the policy of Gross National Happiness. Tzu Chi is mostly known for its massive recycling activities, but in fact its view of charity and ecology is based on a specific Buddhist theology. Soka Gakkai's vision of peace relates to its interpretation of Nichiren Buddhism. Gross National Happiness in Bhutan is a project promoted by the government, but scholars who have studied it have concluded that it is deeply rooted in Drukpa Kagyu, the dominant school in Bhutanese Buddhism. Similarities are noted, as well as differences with the Western Christian and post-Christian approach to charity, which is largely based on an affirmation of the self. Daesoon Jinrihoe's social work shares with the Buddhist cases studied in the article the idea that the self may deceive (self-deception) but appears to be inspired by the unique principle of Sangsaeng, and by the idea that the root causes of social problems are grievances accumulated through thousands of years and in need of being resolved.
본 연구의 목적은 중세 후기 탁발 수도자들, 도미니칸 수도자들을 중심으로 그들의 삶과 교육목회가 성직자와 평신도들에게 끼친 영향을 탐구하는 것이다. 탁발 수도자들의 사도적 삶과 탁월한 교육목회는 거룩한 진리를 갈망하던 평신도들의 믿음의 성장에 크게 기여하였다. 특별히 도미니칸 수도자들이 가르친 정통 기독교 교리와 논리적 논쟁을 통하여 카타리파와 같은 이단들의 개종에 기여하였다. 또한, 탁발 수도자의 목회는 중세교회의 성직자들로 하여금 교회의 본질에 대한 바른 이해와 사도적 소명의식을 굳게 하였다. 끝으로, 탁발 수도자들의 교육 목회는 중세 교회 성직자들이 설교자, 교사, 영혼의 치유자, 그리고 고해 신부의 역할을 감당하는데 큰 도움이 되었다.
Yiguandao missions arrived in Korea no later than 1947. Despite many obstacles, including war and internal dissension, the movement has flourished in South Korea. Today there are three active major lineages and another seven smaller networks. This article relates the movement's overall development in Korea. We begin by discussing key missions dispatched to Korea by Yiguandao's founder Zhang Tianran. The northern port city of Tianjin was key to this effort, in particular a single temple, the Hall of Morality. In Korea the leaders found an unfamiliar cultural landscape that was soon engulfed in war. The Yiguandao missions tended to develop independently, without coordination. In an effort to unify the movement, the Morality Foundation was established in Busan in 1952. The article shows how Yiguandao's subsequent success in Korea is connected to the development of indigenous leadership. Local Korean leadership ousted Chinese members from the Morality Foundation in 1954, and this branch has continued under Korean leadership to this day. The ousted Chinese leaders continued to develop their own lineages. Two major leaders, Zhang Ruiquan and Kim Bokdang, were able to establish enduring legacies. A final section looks at organizational traits that will determine the movement's future prospects in modern Korean society.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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