We construct an orthonormal basis for the Bergman space associated to a simply connected domain. We use the or-thonormal basis for the Hardy space consisting of the Szegő kernel and the Riemann mapping function and rewrite their area integrals in terms of arc length integrals using the complex Green's identity. And we make a note about the matrix of a Toeplitz operator with respect to the orthonormal basis constructed in the paper.
Let W(z) be a power series with operator coefficients such that multiplication by W(z) is contractive in C(z). The overlapping space $L(\varphi)$ of H(W) in C(z) is a Herglotz space with Herglotz function $\varphi(z)$ which satisfies $\varphi(z)+\varphi^*(z^{-1})=2[1-W^{*}(z^{-1})W(z)]$. The identity ${}_{L(\varphi)}={-}_{H(W)}$ holds for every f(z) in $L(\varphi)$ and for every vector c.
The progress of urbanization has been accelerated by the development of machinery after the Industrial Revolution and the speed of change has been increased after the invention of computers. However, the problem of residence, the space for human life in the city, is still not complete. Ever since apartments rose as a solution for the residential problem caused by urbanization after the 1970s and now after 30 years, remodelling is preferred among the 2 choices, reconstruction and remodelling of apartments, in respect of economy and efficiency. Especially, in remodelling collective residence, construction, equipment environment, sight, etc. are considered and only after testing these various aspects can remodelling succeed. Aiming at studying the need of visual identity among many considerations in remodelling, this study investigates and analyzes the remodelling cases of domestic and overseas common residence and suggests the need of visual identity. In Korea where construction design for common residence is monotonous, expressing visual identity can be even more important. The common residence area that symbolizes its unique characteristic will elevate not only its economic value but also the psychological value of its residents.
KSII Transactions on Internet and Information Systems (TIIS)
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제13권12호
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pp.6175-6189
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2019
To slove the security and efficiency problem of anonymous authentication in vehicular ad-hoc network (VANET), we adopt the bilinear pairing theory to propose an identity-based batch anonymous authentication scheme for VANET. The tamper-proof device in the on-board unit and the trusted authority jointly realize the anonymity of vehicle identity and the signature of messages, which further enhances the security of this scheme, as well as reduces the overhead of trusted authority. Batch authentication can improve the efficiency of anonymous authentication for VANET. Security and efficiency analyses demonstrate that this scheme not only satisfies such security properties as anonymity, non-forgeability and non-repudiation, but also has advantage in time and space complexity. Simulation results show that this scheme can achieve good performance in real-time VANET communication.
After 1950's, criticizing uniformity of modem architecture, a number of architectural theories and works which represet the identity of each region have appeared. However it is not a systematic theory but an attitude which approaching to design rather than new architectural trend or theory. Therefore, the thesis studied the general concept about regionalism and analyzed of the City Hall showing the regional identity. Finally this study intend to explain the detailed method of expressing regional identity created by architects by investigating the formal characteristics of regionalism and relationship with various context.
International journal of advanced smart convergence
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제13권2호
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pp.172-186
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2024
With the globalization of the film industry, ethnic minority films have been developed and studied by many scholars for their special ethnic representation. The film "Tharlo" directed by Pema Tseden carefully explores the identity anxiety of a Tibetan shepherd. Through the connection and separation between the protagonist and traditional culture, it shows a complexity of modern ethnic identity for minority people. This study explores what kind of cinematic techniques and symbolic elements the director uses to shape ordinary characters, build a narrative space, and show ethnic representation. This paper puts forward a theoretical framework combining cinematic quantitative methods with qualitative narrative and semiotic analysis, aiming to deepen our understanding of cinematic techniques and ethnic representation, and provides a new perspective and profound insights for discussing the complexity faced by ethnic minorities in contemporary films. This study finds that Tseden's "Tharlo" successfully portrays the complex transformation of Tibetan cultural identity in the context of globalization and modernization through cinematic techniques such as fixed camera positions, long take and black-and-white cinematography, combined with the use of symbolic elements like mirrors, lambs and identity cards.
현대 교회건축은 그 형태와 공간의 구성 및 디자인방법에서 많은 문제점들을 보여주고 있다. 많은 교회들이 기독교적인 정체성의 표현이 결여된 채 건축되어 지고 있다. 안도 타다오의 교회건축의 특성은 전이공간, 빛과 그림자 그리고 상징의 효과적인 구성으로 나타난다. 전이공간은 한국과 일본 등의 사찰에서의 공간체험의 프로세스를 도입한 것으로 보이며 그것은 예배당을 항해 접근하는 동안 사색의 시간을 제공하며 속의 공간에서 성의 공간으로의 극적인 반전을 가능하게 한다. 안도 타다오는 자립벽을 경계로 성과 속의 공간을 구획하였다. 초기 기독교건축 이래로 빛은 교회건축의 중요한 요소였다. 안도 타다오는 현대교회건축이 잃어버린 빛과 그림자를 효과적으로 도입하여 공간의 깊이와 신성을 표현하였다. 안도 타다오에게서 상징은 모든 것이 절제되어진 그의 건축공간에서 기독교의 정체성을 나타내는 적극적이고 효율적인 표현 방법이다. 그는 상징을 건축이나 공간에 부가적인 요소가 아니라 건축과 일체가 되게 표현함으로서 공간 전체가 하나의 기독교적인 정체성을 나타내는 오브제가 되도록 하였다.
In the absence of the alternative public space of women in Japan, the experience of the "Bongseonhwa" was interpreted as the public domain of Japanese society as a public domain, a confession that focused on gender discrimination in the patriarchal system of Japan, Most of the enemy discourse is. These alienated discourses are the product of the efforts of women in Japan who do not want to forget about the traces and memories that can not be incorporated into the big narrative. It can not be denied that the women in the society of Japan have been excessively excluded and alienated by national ideology and patriarchal ideology. The meaning of presenting them through "Bongsinghwa" is the resistance of the minority, and it is the expression way of reconstructing and strengthening the identity of the women, and it is said to be a space of symbolic meaning. It is further clarified that it is based on a narrative that creates a new life area for coexistence with Japanese society, on the other hand, by constantly searching for the linkage with the motherland, held by women in Japan. As a result, between public social phenomena and private living space, confirmed that it conflicts with repetitive internal contradiction of controlling power and confirmed that complicated and detailed material of women living in Japan who undergo double discrimination What has been expressed over a period is considered to be a resistance expression and a will of expression of reconciliation to coexist with Japanese society. I have attempted to analyze the confessed alienated discourse of "Bongsinghwa" by classifying it as . As a result, it is confirmed that the public social phenomenon and the private life space are confronted with the repetitive internal contradictions of the power of domination, and the expression of the complex and detailed material of the discriminated women in Japan over a long period of time is a resistance to symbiosis with Japanese society And the will of the conversation.
As our lifestyles have changed due to rapid industrialization and urbanization, new social and communication problems have been caused and there have been lots of discussion on regional communication. For communities to become alternatives with realistic meanings in this changed society, considerations on social and spatial conditions are needed. Therefore, public space which works as a device of physical environment for activation of communities needs more active changes which encourages social communication. In respect to the activation of communities, the following suggestions are given: First, physical devices of a urban plaza should be arranged to support various programs presented along with consideration of human behaviors as users. Second, fundamental facilities of the plaza should accommodate various activities through connections with programs and commercial space. Third, when cultural and historical characteristics of the community are understood, the plaza can form regionality and symbolism through artistic representation. And users can form the identity of community. Fourth, transportation facilities should be separated from or coexist with areas of passengers and the plaza should have its own identity through symbolic sculptures.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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