This paper is to take note of national, social and economic movement, social & economic publicness of religion surrounding Yeonggwang, Joennam around 1910s. At first I would like to look at this period because regional society was in the middle of change of large transition before and after Japan's forced occupation of Korea in 1910s and March 1st Independence Movement in 1919. In particular we focus on spatially Yeonggwang in Joennam because this area is not only called as advent area of Buddhism earlier but also is unique regional culture and ideological topology where Donghak, Protestantism, Catholic, Institute of Won Buddhism and etc. Through casting light upon the above, it is expected to offer one clue for the question of internalizing value to be sought for in the national and social and economic movement by Korean religion around 1910 and public goods in the strategy and tactics to be selected and further publicness and practice lying in their awareness and behavior. In particular it is thought to have advanced the accumulation of case study of Yeonggwang in Joennam with representative 'place-ness' related to this. Along with this it is considered that our challenge is to restore and casting light again on common foundation of existence shape and publicness of various religions in the middle of national and social movement and economic movement in Yeonggwang of Joennam area. In other words, we expect that religions will continue individual efforts and common practices to urge social justice for historic and public value based on common good encompassing historic value, in other words, individual responsibility and social justice among social and economic conditions originated from Japanese colonial era.
The paper critically examines resource mobilization theories, frame theory, and new social movement theories, and proposes studies on the spatiality of the social movements as one potential to mitigate the limitation in these theories. The resource mobilization theories and the frame theory, the strategy-oriented approaches, lack contextual understandings of the origin of social movements. While new social movement theories provide macro-scale analysis and the structural explanations of the origins of social movements, they have covered limited geographical areas. The spatiality of social movements promotes deep understandings of local differences, and contexts in and through which grievances are constructed and collective actions are organized. Physical structures and symbolic representations of places are often created and utilized as social movement strategies. The spatiality of social movements can be a useful conceptual tool to explain the diversity and the dynamics of social movements.
International journal of advanced smart convergence
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v.10
no.1
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pp.134-141
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2021
The purpose of this study is to investigate the effect of the elderly's motivation to participate in ball games on social support and subjective feelings of happiness. The subjects of this study were elderly people aged 65 or older who lived in Gwangju in 2020 and participated in the ball game movement. Besides, 150 males, 150 females, and 300 total subjects were selected using the convenient sampling method. The survey tool focuses on the motivation for participation in ball game movement, social support, and subjective happiness, and the data collected using this are used for the SPSS 20.0 version, and use statistics are processed according to the purpose of analysis. The results obtained through this research process are as follows. First, it was found that the elderly's motivation to participate in ball game exercise partially affected social support. Second, it was found that the elderly's motivation to participate in ball game exercises had a partial effect on subjective happiness. Third, it was found that the elderly's social support partially affected the subjective feelings of happiness.
The purpose of this article is to investigate the causal effects among socio-economic variables, consumer altitudes towards consumerism, the levels of participation in social organization, experience of consumer problems, consumer complaining behavior and the participating intention in consumer movement. The consumer attitudes towards consumerism, the levels of participation in social organization, the consumer complaining behavior exert direct effect on the participating intention in consumer movement. Income, education, age and experience of consumer problems exert indirect effect on the participating intention in consumer movement mediating the intervening variables like the consumer attitudes towards consumerism, the experience of consumer problems, the consumer complaining behavior.
This study examined the effects of social skills training combined with social stories and movement activities designed to change the social behaviors of children with ADHD. Six first-grade children with ADHD participated in the training program, which was composed of 15 sessions over 2 months. Our results indicated that:(1) Children's problematic behaviors were reduced after the training. Anxiety was reduced by a statistically significant level. Depression, delinquency, and hyperactivity were also reduced, but these did not reach a statistically significant level. (2) Children's social skills were improved after the training. Self-assertion and self-control were increased by a statistically significant level. Cooperation was also improved, but it did not reach a statistically significant level. (3) Children's social behaviors became more prosocial after participation in the training program. Children were also found to be able to express positive feeling more often, recognize social rules, and explain their ideas regarding friendship.
This research is performed to verify a suggestive understanding and undertone on radical social workers's balanced practical experiences responding to the current situation to discover the new practical way of Korean social work so as to overcome the limitation of the above mentioned microscopic approach. It focuses on Giorgi's descriptive phenomenological study and further relating areas to provide information on Radical Social Workers'(RSW) social work practical and specific experiences and fundamental implication. This research has been participated with 9 RSWs, led the past democratic movement, have participated with this research. The data covers 84 meaningful units, 24 exposed topics, and 7 essential themes. The essential themes are as follow; lifting a latch into prepared changes, unavoidable destiny, drive for change from the bottom, collaborated forces of minority groups, changing the oppressive laws and institutions to more favorable ones for minorities, being patient and waiting required as birds breaking eggs to become a bird. Based on the collected data, Researchers discuss the main features and issues of our instituted social work practices.
In mobile computing research area, it is highly desirable to understand the characteristics of user movement so that the user friendly location aware services could be rendered effectively. Location based social networks (LBSNs) have flourished recently and are of great potential for movement behavior exploration and datadriven application design. While there have been some efforts on user check-in movement behavior in LBSNs, they lack comprehensive analysis of social influence on them. To this end, the social-spatial influence and social-temporal influence are analyzed synthetically in this paper based on the related information exposed in LBSNs. The check-in movement behaviors of users are found to be affected by their social friendships both from spatial and temporal dimensions. Furthermore, a probabilistic model of user mobile behavior is proposed, incorporating the comprehensive social influence model with extent personal preference model. The experimental results validate that our proposed model can improve prediction accuracy compared to the state-of-the-art social historical model considering temporal information (SHM+T), which mainly studies the temporal cyclic patterns and uses them to model user mobility, while being with affordable complexity.
Most literature on the "comfort women" social movement focuses on the case of Korea. These works tend to transpose the meanings generated by South Korean organizations onto the transnational network, assuming certain homogeneity of repertoires and identities among the different social actors that comprise this network. Even though there is some degree of consensus about demands, repertoires, and advocacy strategies at the international level, does this same uniformity exist at the national level? In each country, what similarities and differences are present in the laboratories of ideas, relationships, and identities of social actors in the network? Symbolically and politically, do they challenge their respective societies in the same way? This article compares this social movement in South Korea, China, and Taiwan. My main argument is that the constitutive base for this transnational network is the domestic actions of these organizations. It is in the domestic sphere that these social actors reinforce their agendas, reinvent their repertoires, transform their identities, and expand their submerged networks, allowing national movements to retain their latency and autonomy. Following Melucci's relational approach to the study of social movements, this research is based on a qualitative analysis of institutional documents, participant observation, and open-ended interviews with members of the main social actors.
The purpose of this study is to examine the residents' life style affected by community-oriented behavior, and to assess the implication of changes in communities and in the participants' sense of community resulted from the Community Currency Movement in Korea. 4 Community Currency organizations were selected for this study and some methodologies such as field research, survey of actual conditions and depth interview research were used, By using of this methodology. We can analyze the characteristics of Community Currency Movement in Korea and the degree of participants' sense of community. As a result of this study, it was found that the residents recognized 'new' community and felt 'a sense of belonging' by exchanging the community currency. They have also expanded 'a sense of responsibility' for the community through the exchange of this currency. Along with this change of attitude, participants have made a new community norms and they have been more or less controled by the norm. Moreover, the emotional satisfaction and the needs for improving self-esteem have been realized within the community, and the intimacy as well as solidarity have been built up and enhanced. In conclusion, the Community Currency Movement gives a significant implication to the communities that seek to solve the community problems of the contemporary society through the communal effort by the residents themselves. Furthermore, in terms of community welfare, this process will be of an immense help in reinforcing self-help ability of the residents effectively.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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