Sweating is a important concept with Sasang Constitutional Medicine After studying about sweating of four constitutions, I can get a conclusion. It is summarized as follows. 1. In Taeyangin(太陽人) and Taeumin(太陰人) sweating can be explained by symptom of Kiekjiki(氣液之氣), and can be explained by symptom of Suekjiki(水液之氣) in Soeumin(少陰人) and Soyangin(少陽人) 2. Sweating of Soeumin(少陰人) is a expression of strength or weakness of Bijang(脾臟) 3. Sweating of Soyangin(少陽人) is a expression of Kangeum(降陰) and Yangyak(陽弱) 4. Sweating of Taeumin(太陰人) is a expression of Paejang(肺臟)'s function
각 체질군(태양인 5명, 태음인 10명, 소양인 10명, 소음인 10명)을 대상으로 혈액을 채취하여 면역세포를 분리한 후 각 곡류(백미, 현미, 보리, 찹쌀) 추출물을 투여하여 체질에 따른 면역 활성 효능(proliferation, NO production, TNF-${\alpha}$ concentration)을 조사한 결과, 백미, 현미, 찹쌀 추출물은 음인 체질군에서 양인 체질군에 비해 높은 면역활성을 보인 반면, 보리 추출물에서는 음인 체질군에 비해 양인 체질군에서 높은 면역활성을 보였다. 이와 같이 곡류 추출물이 각 체질군에서 면역활성 차이를 보이는 것은 곡류 자체에 기인하는 것도 있겠지만, 곡류가 가지고 있는 고유한 특이 성분 차이에 의한 것으로 사료된다. 따라서 본 연구 결과, 체질에 영향을 미치는 곡류의 각 성분을 조사하여 과학적으로 규명한다면 새로운 체질 적합형 식품 개발이 가능하리라 사료된다.
The study was conducted to evaluate the difference of life style, subjective symptoms and health cognition depending on the Sasang Constitution in the industrial workers. The results were as follows ; Constitutional distribution among exposed group were Tae-eum In(38.4%), So-eum In(35.2%), and So-yang In(26.4%) and it was turned out that Tae-eum In took a higher portion of Sasang constitution than other constitutions in technician workers. 'Exercise' and 'Obesity' were found most in Tae-eum In, In So-eum In there were many 'Normal' weight and 'Having digestive disorders' were found most in So-eum In. There were no significant difference in the health cognition among the constitutions. The closer to 'normal' weight, the higher prevalence in 'having' concern about health condition and the more 'normal' condition in sleeping, the higher prevalence of 'having' self-confident in present health.
For Objectivity development of the body shape that is an importance standard for the classification of sasang constitutional medicine diagnosis, We made a comparison between Automatic & Physical measuring. This study uses 2 attitude which lies down & standing. We measured the body of patients(Width 5 places and circumference 8 places) and analyzed the anthropometric data dividing into sex, age, BMI. 296 patients's data are used in the analysis.
We analyzed 44 and 16 types of herbal medicines for Taeumin and Taeyangin, clinically applied in Dongyisoosebowon. In order to discover the standard of herbal classification for the Sasang constitutions, four concepts of Sasang Medicine were applied. These included 'Sadangron (theory of four groups)', 'Seungganggaehap (ascending-descending and gathering-dispersing)', 'Pyorihanyoul (exterior-interior and hot-cold)',and 'Hyungchiaekmi (fragrance, smell, bodily fluid and taste)'. According to these analyzing methods of herbal properties, we have reached the following conclusions: Herbal medicines for 'Taeumin' are characterized by opening energetics that reinforce dispersing Qi. The 'Exterior cold disease' is treated with herbs that ventilate the lungs and disperse dampness in three ways: by moistening the lungs, by releasing exterior, and by resolving dampness. The 'Interior heat disease' is treated with herbs that clear the liver and disperse heat in two ways. One by clearing liver heat through dispersing damp-heat of the small intestine and the other by opening orifices. Herbal medicines for Taeyangin are characterized by those that gather energy inward. They include herbs that treat beriberi, dystrophy of the extremities and vomiting, as well as, fish, shellfish, fruits and vegetable.
Purpose Because Taeyangin constitutions are very rare, There are few references about Taeyangin diseases. I suppose to gather basic materials on the case of a diagnosis and treatment on Taeyangin constitution patient. So I want to accomplish the theory of Taeyangin diseases. Methods I studied I patients with sequelae of CVA who were diagnosed by Taeyangin at department of Sasang constitutional Medicine in Kangnam Kyung Hee Oriental Hospital, and then I investigated the Ordinary symptoms as the diagnosis and treatment on a Taeyangin constitution Conclusion & Results To diagnose Taeyangin constitution, It is important to find out one's ordinary symptomes(especially appearance, personality, taste of food, existence of $y{\breve{u}}lk{\breve{u}}k{\cdot}haey{\breve{u}}k$, condition of urine and feces)
Objectives: The current study was performed to compare the bee venom pharmacopuncture skin test reactions among groups with different sexes and Sasang constitutions. Methods: Between July 2012 and June 2013, all 76 patients who underwent bee venom pharmacopuncture skin tests and Sasang constitution diagnoses at Oriental Medicine Hospital of Sangji University were included in this study. The skin test was performed on the patient's forearm intracutaneously with 0.05 ml of sweet bee venom (SBV) on their first visit. If the patients showed a positive response, the test was discontinued. On the other hand, if the patient showed a negative response, the test was performed on the opposite forearm intracutaneously with 0.05 ml of bee venom pharmacopuncture 25% on the next day or the next visit. Three groups were made to compare the differences in the bee venom pharmacopuncture skin tests according to sexual difference and Sasang constitution: group A showed a positive response to SBV, group B showed a positive response to bee venom pharmacopuncture 25%, and group C showed a negative response on all bee venom pharmacopuncture skin tests. Fisher's exact test was performed to evaluate the differences statistically. Results: The results of the bee venom pharmacopuncture skin tests showed no significant differences according to Sasang constitution (P = 0.300) or sexual difference (P = 0.163). Conclusion: No significant differences on the results of bee venom pharmacopuncture skin tests were observed according to two factors, Sasang constitution and the sexual difference.
We analyzed 45 types of herbal medicines for Soyangin, clinically applied in Dongyisoosebowon. In order to discover the standard of herbal classification for the Sasang constitutions, four concepts of Sasang Medicine were applied. These included 'Sadangron(theory of four groups)', 'Seungganggaehap(ascending-descending and gathering-dispersing)', 'Pyorihanyoul(exterior-interior and hot-cold)', and 'Hyungchiaekmi(fragrance, smell, bodily fluid and taste)'. According to these analyzing methods of herbal properties, we have reached the following conclusions: Herbal medicines for 'Soyangin' are characterized by descending energetics that reinforce the Yin Qi. The 'Exterior cold disease' is treated with herbs that descend the "Exterior Yin" in five ways: by releasing exterior, by resolving dampness, by clearing and transforming heat phlegm, by clearing heat, and by settling and calming the spirit. The 'Interior heat disease' is treated with herbs that raise the "Interior Yang" in three ways: by tonifying kidney Yin, by clearing heat, and by clearing heat and purging.
After studying the theory of JangBu(臟腑), that is a physiology of Sasang Constitutional Medicine, in Sasang Constitutional Medicine, the author could draw a conclusion as these. 1. The basic thought of Sasang Constitutional Medicine is emphatic on the human beings itself unlike the idea of traditional Oriental Medicine, that accentuate the universe.(The traditional Oriental Medicine has a concept that the human beings follows the order of universe, but Sasang Constitutional Medicine has a different idea that human beings has the free will to the universe and newly comprehend the relationships between human beings and universe.) 2. Like the preceding, the theory of JangBu(臟腑), the physiology of Sasang Constitutional Medicine, is based on the autonomic mechanisms of human body itself. 3. The medical philosophy of Sasang Constitutional Medicine is Sasang(四象), that is Sa(事), Sim(心), Sin(身) and Mul(物). This Sasang is a classification of universe include human beings.(Sa(事) is event, Sim(心) is mind, Sin(身) is body, and Mul(物) is things. these four elements express the universe and human.) 4. The JangBu(臟腑) theory of Sasang Constitutional Medicine regard mind condition as important. The mind condition is divided into two factors. The one is Seong(性) the other is Jeong(情). The Seong(性) is an attitude toward the world, and the Jeong(情) is response to the stimulation from the world. 5. By the actions of Seong(性) and Jeong(情), the human body has different JangBu(臟腑) function, so the human body can be grouped in four constitutions. 6. Because of emphasis on mind condition, the Sasang JangBu(臟腑) theory has activism of human beings itself. 7. This activismor practical philosophy of Sasang JangBu(臟腑) theory, that is a physiology of Sasang Constitutional Medicine, gave birth to ethics or morality in Medical philosophy, that the human practice of ethics or morality bring a health and well being of human body.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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