The Imperial Road is Jean Rhys s unfinished manuscript, rejected by publishers for its openly racist tone. Although it describes Rhys s actual visit to Dominica in 1936, it is not a transparent recollection of the travel but a recreation informed by racial dynamics of the 1970s when she wrote the text. This paper examines the manuscript as a troubled (and troubling) response to what Rhys perceived as racial rejection from Dominica at the wake of political independence. Rhys s representation of white Creole womanhood significantly depends on an interwoven configuration of racial dynamics and sexual politics, where an oppressive white European man facilitates a white Creole woman s cross-racial identification with Afro-Caribbeans. However, the political and literary landscape of the West Indies in the 1970s made such cross-racial identification untenable. As a result, The Imperial Road is full of disturbing racial hatred, prejudice, and resentment. And yet, it also reflects Rhys s honest and serious concern over a white Creole s racial identity in postcolonial Dominica, raising a difficult question: How would a postcolonial age change a white Creole identity that belongs neither to the colonized nor to the colonizer (or both)? In The Imperial Road, unable to identify with Afro-Caribbeans, the white Creole is disoriented in time and space, lost at home, stuck between the past and the present, not knowing how to participate in a postcolonial homeland. Through the narrator s racial disorientation, The Imperial Road exposes the white Creole s fundamental dependence on other Creoles.
This study employed the first-person shooter task(FPST: Correll, Park, Judd, & Wittenbrink, 2002) paradigm to examine racial bias toward Blacks in a population unrelated to the Black-White racial context. We tested whether having Korean participants play the role of a White police officer portrayed as nonracist (vs. racist) would attenuate the bias to shoot Black suspects. Participants were told that they would perform a police simulation task as a White police officer, who was described as racist or nonracist, or was presented without a description. They then performed the FPST. Although nonracist description lowered shooter bias, racist description weakened it even more, contrary to our prediction. The latter result is interpreted as due to activation of an egalitarian goal after reading about racism-related description, especially as the description was about someone who was to be incorporated to the self. Supporting this interpretation, a mediation analysis involving Racist and Control conditions revealed that the racist description was associated with stronger perception of the officer's racial bias, which in turn was correlated with weaker shooter bias.
This essay examines how Wallace Thurman envisions throug h Emma Lou a possibility of overcoming self-hatred and moving toward self-acceptance in his novel, The Blacker the Berry. Focusing on Emma Lou's departure from Alva and his deformed son, this essay contends that her "selfish" act is the first step toward self-acceptance. Describing his dark-skinned protagonist's pathetic attempts to belong to light-skinned people, Thurman mercilessly exposes and criticizes Emma Lou's psychological contradictions. Simultaneously, however, Thurman sympathizes with and shows some respect for her endeavors to make a difference in her life. Emma Lou's redemption from her self-hatred can come only when she realizes its detrimental effects on her life and learns to love herself enough to be selfish. By granting Emma Lou an opportunity to conduct a serious self-examination and resolve to sever ties with Alva, Thurman demonstrates a possibility of fighting against the color prejudice found both inside and outside oneself.
Even though Paule Marshall and Ishmael Reed have differences of gender, generation, and literary techniques, they share common points in dealing with cultural conflicts and racial discrimination in the United States as Afro-American Writers. As black minority writers, Marshall and Reed write out of a perspective of forced immigrant/fragmentary native consciousness. The purpose of this paper is to investigate the protagonist's reaction to racial prejudice, different cultures and their attempts to reconcile and to coexist with other races and their culture in these writers' representative works. Marshall's uniqueness as a contemporary black female artist stems from her ability to write from the three levels, that is, African American and Caribbean black. So, Marshall's Brown Girl, Brownstones represents an attempt to identify, analyze, and resolve the conflict between cultural loss/displacement and cultural domination/hegemony. Reed's Japanes by Spring offers a blistering attack upon the various cultural and racial factions of the academy and the bankrupt value systems in America. Reed's depiction of Jack London College's existing racial problems-later compounded by the cultural dilemmas that accompany the Japanese occupation of the institution-reveals his interest in highlighting the ways in which any monoculturalist ideology ultimately results in racist and culturally exclusive policies. Marshall's and Reed's novels provide opportunities for reader to explore various manifestations of intercultual and interethnic dynamics. They present the possibility of reconciliation and coexistence between different race and ethnic cultures through asserting a cultural hybridity and multiculturalism.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.9
no.1
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pp.1-23
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2003
The goal of this paper is to explore and compare the situations of North Korean and Chinese labor forces in the Russian Far East (RFE). First of all, the past and present pictures of North Korean and Chinese labor forces were reviewed, and then local Russinans' views about those foreign workers were analyzed in terms of political, economic, socio-psychological and public order aspects. As a result, it turned out that both North Korean and Chinese workers were regarded as useful to the RFE from economic viewpoint, but not as beneficial to local Russians in terms of maintenance of public order. According to the political and socio-psychological views of local Russians, North Korean labor forces were much more preferable to their Chinese counterparts. This paper implies that participation of South Korea in the development of RFE via North Korea workers is significant in that local Russians are very afraid of flooding Chinese workers there.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.10
no.2
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pp.141-148
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2024
The purpose of this study is to examine the definition of racism, prejudice, discrimination, and neo-racism, and to find solutions to racial discrimination. Specifically, we looked for cases of banal racism that appeared in the global era and looked at the racism that is prevalent in everyday life. The American film 《Hidden Figures》 is based on a true story and depicts the racism experienced by black women, and this racism is prevalent around the world as it appears in everyday life. In particular, racial discrimination has increased during the COVID-19 pandemic. Racial discrimination continues even after the pandemic. Therefore, a solution to overcome everyday racism was suggested. The results of this study will serve as an opportunity to realize that habitual and unconscious racism can be physical and mental violence for people suffering from racial discrimination.
As many critics do, this article starts from the premise that Charles Waddell Chesnutt wrote The Conjure Woman with a distinct socio-ethical view to ameliorating white readers' racism. For this purpose of social activism, first, the author uses a racially submissive genre and narrator- antebellum plantation-dialect fiction and an old ex-slave Julius-in order to win the attention of white racists, who constituted the majority of the reading public of postbellum America. Chesnutt then allows this seemingly submissive ex-slave consecutively to wage narrative battles against a Northern white capitalist, John. This fiction's structure is thus based on interracial narrative conflict. Granted, the result of these narrative battles is Julius's defeat. Even though he sometimes has narrative success through his manipulation of either his white female auditor's sentimentalism or the white capitalist's racial prejudice, it does not lead to any fundamental change in the white audience members' awareness: John still regards Julius's tacitly reformoriented tales merely as nonsensical ghost stories invented by the absurd imagination of a subservient, entertaining, and exploitable black coachman. Admitting his defeat, Julius relinquishes his original goal of deterring John's capitalist exploitation of both racial Others and the natural environment of the South and finally decides to serve the economic power of white capitalism. This self-defeating conclusion, however, should not be identified with Chesnutt's failure as an author. Rather, it should be understood as an interim result of the black author's earnest experiment with literary media best suited to his reform project. In fact, this narrative failure reveals Chesnutt's accurate diagnosis of the postbellum literary world: a black voice is still feebly heard and even easily buried by the whites' capitalist ambition and consequently intensifying racism. Conclusively, Julius's narrative failure should be positively evaluated as Chesnutt's one step further in his gradual and lifelong progress to a narrative goopher effectively to engage whites' imagination and sympathy for a vision of equal interracial coexistence.
This study was conducted to explore whether an automatic evaluation effect (i.e.,congruency effect and positive priming effect) of emotional properties which have been found in the racial prejudice study can be applied to the gender properties. Experiment 1 employing a short SOA (150ms-250ms) naming task showed a priming effect was larger in the positive prime-positive target condition than negative prime-negative target condition but not congruent effect. Experiment 2 employing a long SOA (500ms-1000ms) naming task didn't yield either positive priming effect or congruency effect. The congruency effect and the positive priming effect which is ubiquitous phenomenon in the generic cognitive concepts network were not found in the gender properties. Therefore, it was suggested that the social information including prejudice or stereotype can be differently processed according to the value of emotionality.
This study was conducted to explore whether an automatic evaluation effect (i.e.,congruency effect and positive priming effect) of emotional properties which have been found in the racial prejudice study can be applied to the gender properties. Experiment 1 employing a short SOA (150ms250ms) naming task showed a priming effect was larger in the positive prime-positive target condition than negative prime-negative target condition but not congruent effect. Experiment 2 employing a long SOA (500ms1000ms) naming task didn't yield either positive priming effect or congruency effect. The congruency effect and the positive priming effect which is ubiquitous phenomenon in the generic cognitive concepts network were not found in the gender properties. Therefore, it was suggested that the social information including prejudice or stereotype can be differently processed according to the value of emotionality.
Purpose: The findings of various studies and policy reports on marriage change, international marriage migrant women and its issues are presented in this study. Method: Research objectives were accomplished by conducting a literature review. The main areas of the literature review included married migrant women, its challenges, and current policies for international marriage migrant women. Result: Women migrating through international marriage are known to face various difficulties due to their migration. Some important obstacles women migrants face in the Republic of Korea are cultural differences in daily lifestyle, language, food, health care services, cultural assumptions, gender structure, family relationships, expected roles within family, interpersonal relationships and more. The plights of married migrant women include commercialization of international marriage, false information regarding the spouse, family abuse, insecure nationality, economic difficulty and unemployment, racial prejudice, and cultural maladjustment. Current support policies for migrant women living in Korea are suggested. Conclusion: This study concluded with policy implications and recommendations for future study. In addition, the author suggests the necessity of programs and policies for the improvement of married migrant women's well-being based on women's health and family nursing dimensions.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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