This study examines the relationship among vocation awareness, ethical practice and happiness of daycare center director and teacher of christian, and how the vocation awareness effects the ethical practice and happiness. After a survey from 303 director and teacher of christian daycare center, correlation analysis and multiple regression analysis were done. The results are as follows. Firstly, vocation awareness, ethical practice and happiness were highly correlated. Second of all, the higher the vocation awareness, especially in purpose/meaning-presence and prosocial-motivation-presence of vocation awareness, the higher the ethical practice. Lastly, the higher the vocation awareness, the higher the happiness. The purpose/meaning-presence and prosocial-motivation-presence of vocation awareness had great influence on happiness.
The purpose of this study is to analyze the meaning of 'dis-joint' in the works of Louis I. Kahn. Kahn tried to realize his main architectural thoughts of 'what it wants to be' and 'how it was done' through his whole life. The concept of 'dis-joint' had been developed to visualize his architectural thoughts. Kahn used' dis-joint' to show and emphasize the structural system for the raison d'etre of building. Kahn's 'dis-joint' can be categorized as 'spacing', 'butt', 'slit' and 'protrusion'. Kahn used this kind of unusual way of joint beyond simple exposure to stress the existence of element, part and building itself. Through variable combination usage of 'dis-joint', Kahn can realize his architectural thoughts into building in a concrete way. The efficiency and function of joint is not the main issue in his works. 'Dis-joint' was the concrete tool to show the tectonic of architecture and construction process to enhance its presence. Therefore 'dis-joint' of Kahn's architecture is not a joint only to combine building parts but a concrete mean to realize his thoughts in a corporeal way. These facts insinuate that Kahn's architectural philosophy is based on the thoughts of tectonic and its realization.
Pliny the Elder said that multiple cultures agree that the painting began as a shadow trace. A daughter of Butades, the potter in Corinth, traced an outline around a man's shadow, and it was the very beginning of painting. In this anecdote, the profile, i. e. the portrait substitutes body of the absent lover. It makes the absent body present and replaces his place. In this context Hans Belting put the anthropological value to this visual practice. Human being made images to cope actively with the shock of death and the disappearing of body. With the aid of the representation of the bodily presence, the image struggles to resist the death. This paper is a study on the critical meaning of representation in the context of bodily survival by image. The representation is the paradoxical trick of consciousness, an ability to see something as 'there' and 'not there' at the same time. So the connection between image and the body would be suspicious. Although this relation was tight in the ancient shadow painting and the medieval effigies, the modern visual practice forsakes this connection and exposes the trick of representation. It insists that image was not real and even expels the medieval visual practice from the boundary of fine arts. The genealogy of the portraiture is formed by two different visual practices. The belief and the disbelief in the image are observed in the process of representation and anti-representation, and this ambivalence transforms the ontological meaning of portrait in the visual representation.
The users of a chatbot messenger can be better engaged in the conversation if they feel intimacy with the chatbot. This can be achieved by the chatbot's effective expressions of human emotions to chatbot users. Thus motivated, this study aims to identify the appropriate emotional expressions of a chatbot that make people feel the social presence of the chatbot. In the background research, we obtained that facial expression is the most effective way of emotions and movement is important for relationship emersion. In a survey, we prepared moving text, moving gestures, and still emoticon that represent five emotions such as happiness, sadness, surprise, fear, and anger. Then, we asked the best way for them to feel social presence with a chatbot in each emotion. We found that, for an arousal and pleasant emotion such as 'happiness', people prefer moving gesture and text most while for unpleasant emotions such as 'sadness' and 'anger', people prefer emoticons. Lastly, for the neutral emotions such as 'surprise' and 'fear', people tend to select moving text that delivers clear meaning. We expect that this results of the study are useful for developing emotional chatbots that enable more effective conversations with users.
This experimental research explores the effect of low attention of movie audience on the experience of presence, the degree of emotional touch, and memory about movie contents, because of indiscreet use of smart phone. This study measured and analyzed the experience frequency of presence, degree of emotional touch and recognition memory about movie contents by self report survey, after showing 2 subject groups consisting of 83 University students, one with not manipulated attention, the other with manipulated attention, using smart phone intentionally. This research found that the subjects exposed to the movie with not manipulated attention showed more presence experiences, and higher degree of emotional touch than the subjects exposed to the movie with manipulated attention. However meaningful difference of recognition memory was not discovered between the 2 groups. The result of this research can have a meaning because proceeding studies about presence effect of movie mainly dealt with the effect of HDTV, 3D image, stereo sound on the experience of presence, arousal, pleasure of movie audience and it is difficult to find studies about the relation between attention of movie audience and the experience of presence, emotional touch, and memory.
The development of modern industry and the production of new materials of architecture have recognized as an important aspect. This study intended to discuss about the meaning of main elements of the architecture materials, its implications for properties, and, highlighted meaning of the properties of modern interior design. The purpose of this study is to analyze the case studies of Place and Physical materials of synaesthesia of modern architecture as well as modern architecture is not only concentrated in the visual aspect but also the larger ramifications of sensory. Synesthesia in architectural space can be called experiential existence that built in the space of human perception and based on the human emotion that targeted by physical architectural space. Accordingly, these case studies are to consider about how the materials being passed by any effect in a modern interior space presented, In order to find the essential meaning in modern interior space, this studies focused on Swiss architect Peter Zumthor's cases. Following analyze of Peter Zumthor's place of architectural space and materials, this study structured by the six kinds of synesthesia characters. First, time and remember to infer changes, Second, traditional and regional ingredients involve the substitution of one empirical space, Third, non-materiality through the neutralization, Fourth, auditory memory through the embodiment of everydayness, Fifth, trail through the sense of smell for the presence, Sixth, the relationship of natural and industrial products. Peter Zumthor's characteristics of these works are result of factors on the synesthetic relationship with the human response to architecture, the five senses, memories, experiences, and temperature. Also it is a synesthetic result of all human emotion to clarify of the architecture materials and non-material mediums by which light by a compound.
As architecture is designed for humans to live in based on practicality, what one experiences within such spaces is important. Such experiences are not felt only by appreciating the structure's appearance, but involve physical presence inside the space and the deepening of the individuals relationship with the space through the body's sensory perception. However, in modern times there is a much greater tendency to rely on superficial experiences by way of images or tastes rather than more meaningful human participation, while the standardization of the object universe is gradually erasing the uniqueness of experience. In light of this, the restoration of emotional and sensory spatial experiences through the design of sensory spaces can be regarded as an important task in modern spatial design. This study contemplated the meaning of emotional spatial experiences through a phenomenological understanding of such experiences, and analyzed the meaning and main factors in the creation of spatial atmosphere as a phenomenon of spatial experience. In addition, we highlighted the fact that spatial atmosphere can be applied as space design methodology by devising methods of expression through an analysis of actual examples. O.F. Bollnow's space theory and the spatial design of Peter Zumthor were the subjects of this analysis. The spatial atmosphere analyzed using Bullnow's theory is a phenomenon in which both the human and space are connected and the ensuing spatial experience embodies the emotions of both. This spatial atmosphere can be understood as a condition in which the human and space are fused together. Furthermore, coincidental/accidental meeting, mediums using potential objects, reorganization of the center due to autonomous boundaries, as well as the three temporalities were identified as the main factors in the creation of spatial atmosphere. Based on this analysis, through the identification of methods of expression for spatial atmosphere in Zumthor's spaces.
Purpose: This study was done to evaluate the effects of dignity interventions on depression, anxiety and meaning of life in terminally ill patients. Methods: PubMed, Cochrane Library CENTRAL, EMBASE, CINAHL and several Korean databases were searched. The main search strategy combined terms indicating dignity intervention, presence of terminal illness and study design. Methodological quality was assessed using Cochrane's Risk of Bias for randomized studies and Risk of Bias Assessment tool for non randomized studies. Data were analyzed by the RevMan 5.2.11 program of Cochrane Library. Results: Twelve clinical trials met the inclusion criteria with a total of 878 participants. Dignity intervention was conducted for a mean of 2.2 weeks, 2.8 sessions and an average of 48.7 minutes per session. Effect sizes were heterogeneous and subgroup analysis was done. Dignity interventions had a significant effect on depression (ES= -1.05, p<.001, $I^2$=15%) and anxiety (ES= -1.01, p<.001, $I^2$=0). For meaning of life, dignity interventions were effective (ES= -1.64, p=.005) and effect sizes were still heterogeneous. Conclusion: Results support findings that dignity interventions can assist terminal ill patients in reducing emotional distress and improving meaning of life. Further well-designed dignity studies will lead to better understanding of the effects of treatments on spiritual well-being.
In this paper, I revisit and problematize "blackness" in THH by building on Toni Morrison's call for the theorization of "blackness" in American literature. THH has received much critical attention in the decades that followed its revival, but this paper argues that the meaning of "Africanist presence" has not been adequately addressed in 19th-century women writers' works. This paper is an effort to fill in this gap, and examines the ways in which "blackness" informed and shaped this most popular text of 19th-century America. This paper argues that THH demonstrates contemporary America's fear of "blackness," and rather than celebrating Capitola's feminist credentials or criticizing the lack of sensitivity to racial issues in THH, shows that the significance of the text lies in the ways in which it prophesies an impending national crisis mediated through the disruptive force of Capitola and Black Donald. THH certainly reiterates the popular, contemporary racial paradigms and excludes blacks from the conceptualization of "manhood," and it may seem that the issue of race is subsumed under gender issues when the text continuously privileges gender over race. However, at the same time, Black Donald and Capitola's disruptive energies signify the fear of explosive "blackness," and the disruptive stirrings of "blackness" permeate the novel as the energy that might rupture the seemingly tranquil order of antebellum South. The novel encodes and reflects the fear of blackness in the minds of its readers, and the popularity of this novel foretells nothing less than the explosion of Civil War.
Proceedings of the Korean Society for Noise and Vibration Engineering Conference
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2004.11a
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pp.810-813
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2004
The task of introducing sounds leads to the realization of a comfortable acoustic environment and the design of good soundscape. This paper aims to rate the preference of environmental sounds suitable to the public spaces such as park, garden, bus terminal, urban street. And aims to search for the methodology how to select the introducing sounds by subjective and objective procedures. Seventeen kinds of introducing sounds were rated by nine adjectives in the presence of visual site informations. Also adequate sound levels were calculated by adjusting the volume of introducing sounds in the presence of the background sounds and visual informations. The results of psycho-acoustic experiments are as follows. 1. Proposal of various introducing sounds were evaluated to be possible at the rather calm natural park. 2. The introducing sounds which have opposite visual image or already existing at the place were evaluated not adequate to the sound circumstances of the place. 3. By the sounds with the same meaning, the identity of the street and the improvement of sound circumstance can be obtained.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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