• 대한지리학회지
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• 제44권1호
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• pp.77-88
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• 2009

이 연구는 한국에서 풍수와 불교의 교섭이 언제 시작되었고 정치주도세력에 의해 어떻게 전개되었으며 그 결과 사회 및 풍수와 불교 상호간에 어떠한 영향을 미쳤는지를 탐구한 글이다. 역사상에서 풍수와 불교는 융합적인 문화형태로 교섭되어 사찰의 입지 및 기능, 사회 공간적 이데올로기의 형성, 풍수의 도입 및 확산, 비보사탑설의 전개 등에서 영향을 주었다. 풍수와 불교는 신라 하대에 선종의 전래를 계기로 본격적인 교섭을 시작하였고, 나말려초에는 사회변혁을 이끄는 공간적 이데올로기로 기능하였으며, 고려시대를 걸쳐서는 왕권의 중앙집중 및 지방의 효율적인 통어 체계를 구축하기 위한 이념적 장치로 적극 활용되었다. 조선시대에 와서 정치지배권에서의 불교와 풍수의 교섭은 쇠퇴되고 민간부문에서만 미약하게 유지되었다.

• 건축역사연구
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• 제26권1호
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• pp.61-70
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• 2017

We surveyed Preah Pithu monument group site in Angkor. We made the map of present condition throughout the actual measurement and 3D scan. And we restored the floor plan, and completed the map of site placement. During this processing, we confirmed the middle axis of temples and studied the relation of temples and made clear the order of sites. Throughout this studying, we verified the middle axis of sites is not matched in Preah Pithu monument group. It is different aspect comparing with general Khmer religion architectures which were built with the planification belonging to strong royal authority and shared main axis through whole sites. In other words, we can estimate that Preah Pithu monument group was not built with planification rather than expanded as occasional demand during the process of actual use.