• 한국산학기술학회논문지
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• 제21권12호
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• pp.142-152
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• 2020

본 연구의 목적은 간호대학생의 코로나바이러스19 확산에 대한 경험을 파악하기 위함이다. 본 연구 참여자는 K시 소재 K대학교 간호학과에 재학 중인 10명의 학생들로 남학생 3명, 여학생 7명이었으며, 연령범위는 21세에서 45세까지이며, 거주형태로는 5명은 자가, 3명은 자취, 2명은 통학이었다. 자료 수집을 위해 참여자들을 심층 면담하였다. 면담은 개방형 질문들을 사용하여 코로나바이러스19 확산에 대한 경험을 묻는 형식으로 진행하였다. 자료는 2020년 5월 1일부터 6월 30일까지 수집하였으며, Colaizzi의 현상학적 분석방법에 따라 자료들을 분석하였다. 본 연구에서 연구 참여자들과의 면담을 통해 수집한 진술문들을 분석한 결과 총 37개의 의미들로부터 12개의 주제와 6개의 주제모음이 도출되었다. 주제모음은 <감염에 대한 두려움이 커짐>, <생활방식의 변화에 따른 고립감>, <예기치 못한 상황에 대한 당혹감>, <갑작스런 수업방식의 변화에 부적응>, <실습에 대한 부담감>, <예비 간호사로서 현실을 직시함> 등이다. 본 연구는 간호대학생들을 대상으로 코로나바이러스19 확산에 대한 다양한 경험을 분석했다는 데 의미가 있으며, 포스트 코로나바이러스19 시대 간호교육의 문제를 논의하는 데 중요한 기초자료로 활용될 수 있을 것이다.

• 중환자간호학회지
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• 제16권1호
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• pp.28-43
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• 2023

Purpose : Intensive care unit (ICU) diaries have been implemented across the international ICU community. This study aimed to comprehend the meaning and nature of the lived experience of patients' families using the ICU diary in Korea. Methods : This qualitative study adopted van Manen's hermeneutic phenomenology. The participants comprised eight women and two men who were the family members of patients in the ICU for more than three days. Data were collected using in-depth interviews and observation from July 2018 to January 2019. Results : Patients' families who experienced the ICU diary recognized it with six beings according to time: a good idea, forgotten stuff, burdensome work, touching service, my stuff, and a thing in the memory. The ICU diary had three essential meanings for the families: communication, solace and hope, and a record of life. These findings were rearranged according to van Manen's fundamental existential, and the lived things and lived others were remarkably confirmed. Conclusion : Patients' families experienced various ICU diary forms over time and recognized an ICU diary as a means of communication. Therefore, the ICU diary is expected to be used as an intervention between families and healthcare providers in the ICU to support mutual communication.

• 여성건강간호학회지
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• 제3권1호
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• pp.82-92
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• 1997

The purpose of this study was attempted to understand the substance and meaning of menopause experienced by women through informal interviews with oral consent. The informants were 6 perimenopausal women of 50-55 years old who are executing menopause. Colaizz's analytical method, a type of phenomenological analysis, was used to analyze data recorded by audiotape. One professor and a master's degree student who understand phenomenology, and the one who has a master of arts examined the validity between the meanings composed of the clusters of themes. Findings were turned out to be valid through validation process as the last step. The meaning of menopause implied both 'concept about menopause' and 'menopause as a time of change'. Menopause was mostly considered as cessation of menstruation as a physiological, natural, and normal process by aging. However, some people regarded menopause as a loss of youth and womanhood and lessening of every function of the body. Menopause as the time of changes means 'the period of' 'hormonal changes' such as change of menstruation, hot flushes, perspiration, and palpitation ; 'body function changes' of visual acuity, physical strength, sleeping, digestion, thoughts, bone and joints, skin sensibility, sexual pattern and intelligence ; 'emotional changes' such as anxiety, loneliness, gloominess, and nervousness. Menopause is a turning point on the women's life cycle accompanying various kind of changes and health problems. Therefore it is inevitable to develop strategy helping menopausal women pass through the critical successfully by adapting and coping with their critical period toward the healthy and better quality of life individually rather than putting them all into the standardized hormonal replacement protocol.

• 가정간호학회지
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• 제10권1호
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• pp.41-51
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• 2003

The purpose of this study was the family caring for the patients under home care nursing in the two college hospitals in Busan and Kyungnam Province. Researchers deep-interviewed the participants and asked using the non-constructed questions. 'What did you experience through home care nursing?'. The results are summarized as follows ; First, there were 196 final meaningful statements in the end and 32 constructed meanings, which were classified into 13 themes. These themes were again divided into four categories such as introduction, development, turn and conclusion. In the 'Introduction' three themes were included as follows ; 'feeling their eyes blinded', 'feeling a burden to have such a patient at home', and so on. In the 'conclusion' consisted of four such as 'finding it worthwhile to take care of them at home despite in the suffocated reality', 'pinning hope on the patient', 'retiring the world at first, but later going outdoors and feeling better', and 'realizing the real meaning of family through the difficult situation'. On the basis of this research results, home care nurses have to include the patients' family among home care clients and gradually change the home care nursing into the positive direction by sensitively responding to their requests.

• 한국산학기술학회논문지
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• 제18권10호
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• pp.185-196
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• 2017

본 연구의 목적은 메르스 환자 간호에 대한 간호사의 실제적인 경험을 파악하기 위함이다. 본 연구에 참여한 대상자는 S시 1개 상급종합병원에서 메르스 환자 간호에 참여한 간호사 9명이며, 자료 수집을 위해 심층 면담이 수행되었다. 자료수집 기간은 2015년 8월부터 2016년 3월까지였다. 수집된 자료는 Colaizzi의 현상학적 방법에 따라 절차에 맞게 분석하였다. 도출된 5개의 범주는 다음과 같다. '1. 신종 감염병 전염 위험성에 따른 불안과 부담', '2. 메르스 환자 간호사라는 이유로 느끼는 사회적 고립', '3. 준비되지 않은 치료환경 문제에 부딪힘', '4. 힘겨운 메르스 환자 간호과정을 이겨냄', '5. 신종 감염병 대책 마련에 대해 성찰함'이었다. 이와 같은 결과는 메르스 환자를 포함한 다양한 감염병 환자를 담당하는 간호사의 부정적 영향 뿐 아니라, 긍정적인 경험을 도출했다는데 의의가 있다. 이를 바탕으로 심리사회적 부정적 영향을 감소시키고, 긍정적인 적응을 향상시키는데 근거로 활용될 수 있을 것이며, 간호사를 포함한 보건의료 종사자가 신종 감염병 환자를 간호하기 위한 인력, 부서 및 실무지침 마련이 필요하다고 생각된다.

• 한국사회복지학
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• 제64권4호
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• pp.5-29
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• 2012

본 연구는 자살로 자녀를 잃은 부모의 경험을 이해하고자 한 것이다. 12명의 부모를 심층면접 하였으며 속담, 소설 등의 실존적 탐구를 사용하였다. 도출된 본질적 주제는 '넋이 나감, 참척죄인, 유형의 땅과 정지된 생애 시간, 고통을 위로받고 싶음, 반쯤 꿰맨 상처로 살아지는 날들'로 드러났다. 부모로서 자녀를 지키지 못했다는 죄책감과 충격에 부모 스스로 사회적 고립화를 자처하고 자살유혹, 우울, PTSD 등의 애도반응이 나타나고 있다. 특히 문화적 특성에서 한국의 부모들은 자녀 자살의 원인을 전적으로 부모의 탓으로 돌리고, 자살은 집안체면을 깎는 부끄러운 수치라고 보며, 자살을 개인이나 집안의 문제로만 보고 있다. 이러한 결과를 중심으로 자살 고위험군인 부모들을 지원하기 위한 실천적 제언을 하였다.

• 문화기술의 융합
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• 제6권2호
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• pp.1-8
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• 2020

본 연구의 목적은 국내 산모의 출산 택일 경험을 총체적이고 심층적으로 탐구하여 출산 택일과 관련된 체험의 본질과 의미를 파악하고자 하기 위함이다. 연구자들은 출산 시 원하는 날짜를 정하여 출산한 여성 4명을 만나 일대일 심층 면담을 수행하였다. 수집된 자료는 van Manen (2000)의 현상학적 분석방법과 절차에 따라 분석하였다. 연구 결과로 4개의 본질적 주제가 나타났으며, "아이에게 처음 주는 선물", "한 아이를 위한 주변의 합작품", "아이의 청사진과 같은 택일", "이러나 저러나 복잡한 마음"이 도출되었다. 본 연구 결과, 출산 택일을 하는 여성의 경험과 의미를 파악할 수 있었다. 산모의 출산 택일을 이해하고, 이는 산모와 태아의 안녕을 위한 방안을 마련하는 데 도움이 될 것이라 사료된다. 추후 여성의 산전 관리 시 충분한 상담과 교육으로 적절한 분만 방법을 선택할 수 있도록 안내하는 것이 필요할 것이다.

• 대한가정학회지
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• 제31권1호
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• pp.137-151
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• 1993

This study presents an appraisal of current theorizing process through the review of family studies. Also it shows the outlines of five sociological general theories and how to apply them to family studies. The field of family studies entered a new stage in the middle of the twentieth century. Especially the decade of the 1970s was a period of rapid development in family theories because middle-range theories were developed. Currently identified major conceptual frameworks of family studies are five sociological general theories. Exchange theory was utilized in several studies and the problems could have been conceptualized in a way that would have tested the general theory of rewards, costs, and profits, but in most instances the theory was developed at a limited substantive level. Symbolic interactionism is the most useful in understanding precarious human relationships, such as courtship processes, intergenerational relationships family roles, and powers. General systems theory have been provided generalizaitons useful for understanding the characteristics of the family systems and also useful in describing the interactions with the environment, and the functioning of a family along a continuum of open to closed. Conflict theorists point that the basic units of society comprise all persons who share a sense of status equality and there are continual struggles in society for various goods. This theory attemps to account for the development within the family of norms of equity, or fairness. Phenomenology becomes available when we cease to treat an object as real, and begin to treat the object as meant, as intended, as it appears. Therefore the formulation of an adequate and complete description of family is important. Family theorists must be urged to do a number of things including continuing to improve existing theory and continuing to develop metatheory and methodologies of building theory.

• 한국실내디자인학회논문집
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• 제25권3호
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• pp.112-120
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• 2016

The purpose of the thesis is to explore ways of improving the quality of urban life by analyzing the Luzinterruptus's work looking for a new perspective on the relationship between environmental color and society. The street artist Luzinterruptus was born in Spain, is a leader in the field of New Genre Public Art brush on a canvas of light in the night. They should seek the views of other common color system and color environments. The method of research is urban design, we consider the concept of the public good understanding, and New Genre Public Art. It also analyzes the environmental color of Luzinterruptus to take advantage of the phenomenology by David Katz color classification. The scope of the thesis is focused on the analysis of the works featured in their website and webzine. Then select a sculpture installation information is stated on the environmental color of their work. The role of environmental color in their work is not an aesthetic experience of harmonious urban landscape was seeking Public Art. The citizens of the area and the installation work themselves. Also it listed as demolition after the exhibition to realize the difference with other people and take advantage to environmental color. Therefore, they the contemporary agenda in many part of narrative takes in the garbage or disposables that you can easily look at our surroundings, In addition, citizens are directly experiencing the fantastic custom-made lights and colors and objects of the oversize as a potential recalls memories. Thus, the use of environmental color comfortable life there is horizontal participation and communication of the 'citizens' critical perspective of the 21st century cumulative cities.

• 철학연구
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• 제139권
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• pp.23-45
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• 2016

이 글은 문화들 간의 바람직한 관계 정립을 모색하기 위해 리쾨르의 인정이론을 분석한다. 그는 헤겔에 의해서 체계화되고, 호네트에 의해 현대적으로 재구성된 인정 이론을 경유하여 자신의 이론을 정립한다. 이들의 이론에서 인정의 과정은 곧 투쟁의 과정인데, 인정에 내재된 투쟁의 계기로 인해 인정을 위한 투쟁이 악성 무한의 위험에 빠질 수 있다는 것이 리쾨르의 판단이다. 인정을 위한 투쟁이 무한히 계속되지 않도록 리쾨르는 선물의 교환을 통해 (상징적으로 이루어지는) 평화 상태를 상정한다. 즉 의례(儀禮)적 성격을 지닌 선물의 교환으로 인해 인정 투쟁은 상징적으로 종료된다. 그런데 이러한 상황에서 형성된 상호성은 현상학이 주목한 자기와 타자 사이의 근원적 비대칭성의 문제를 해소하지 않고서는 진정한 의미의 상호성이 될 수 없다. 진정한 상호성을 정립하기 위해 리쾨르는 선물을 교환하는 당사자들 간의 '사이'에 주목한다. 이 '사이'의 지점에서 주체와 타자는 선물의 교환으로 형성된 상호성 속에서도 여전히 각각의 자리를 유지한다. 정의로운 거리, 근접성 속에서도 거리를 확보함으로써 리쾨르는 주체와 타자 사이의 비대칭성과 상호성을 통합한다.