This study aimed to find the effect of parental experiences from the family-of-origin and childrearing behaviors on their children's behavioral problems, as well as if this path differed according to the child's gender. The subjects were 1247, 4/sup th/ and 5/sup th/ graders in eight elementary schools and their parents in Seoul, Pusan, and Daejon, Korea. The data were analyzed using the Structural Equation Modeling(SEM) to verify the theoretical models among the variables. The results showed differences between the father-child model and the mother-child model on the pathways of the impact of parental experiences from the family-of-origin upon the child's internalizing and externalizing behavioral problems through parental negative rejection and permission childrearing behaviors. Specifically, 1) the father-child model showed a gender difference on the pathways of the impact of the father's experiences from the family-of-origin upon the child's internalizing and externalizing behavioral problems through the father's rejection and permission childrearing behaviors; whereas, 2) The mother-child model showed no gender difference on the pathways of the impact of the mother's experiences from the family-of-origin upon the child's internalizing and externalizing behavioral problems through the mother's negative childrearing behaviors.
The purpose of this study is to analyze the structure of maternal experiences. This study applies ethnographic case study, interview data were collected through in-depth interviews of 10 key interviewees. Findings were as follows: (1) Experiences of the body were about creating a new being through the pain of giving a birth and differed according to woman's self-evaluation of identity. (2) Child-rearing experiences marked a shift of position from a child to a parent. Interviewees experienced the hardhsip of life as a mother, its meanings differed according to the social context of interviewees. Child-rearing experiences meant a process of personal maturity. (3) Mother-child relationship shaped by child-rearing experiences, is a process of building meanings. It led to empathy and reinterpretation of her mother's life.
This study was a qualitative case study of mother's experiences chidult in South Korea focusing on North Korean single mom defector with children in their 20s. The purpose of the present study was to explores the mother's experiences of North Korean single mom defector without their spouses. Semi-structured in-depth interviews were arranged with 3 North Korean refugee mothers without their spouses who met the criteria for the present research purpose. As a result of the analysis, the mother's experiences into five main clusters of themes which may be labeled as (1) The presence of more meaningful children in a strange land, (2) Everyday life, such as the superwoman, (3) The rigor of a care to too cumbersome, (4) Gratitude and value discovery in our daily lives, (5) To find new life. In all there are ten sub categories to consider. On the basis of these results, we presented some conclusions on the mother's experiences of North Korean single mom defector. We also presented some implications of these results on welfare services and future research.
This study examined the influence of mothers' reading and scaffolding behaviors on children's emotional experiences and memory recall during picture book reading. Sixty children, aged 6 and their mothers participated in this study. Each child-mother dyad was observed in a lab setting which was designed to evaluate child-mother interactions during a picture book reading. The data were analyzed using correlation and multiple regression techniques. Our results indicated that mothers' task-oriented reading behavior affected the children's lack of positive emotions, whereas mothers' fun-oriented reading behavior was associated with the children's positive emotions. The task-oriented reading behavior also accounted for children's poor memory performance in relation to the book. These results were discussed in terms of the relationship between emotion and cognition through book reading experiences.
The purpose of the study was to examine the adaptability of AAI(Adult Attachment Interview) in Korea. The subjects were 20 mothers who had toddlers from middle class. AAI was administrated to them. Interviews were audiotaped and transcribed verbatim. The results showed that Korean Mothers' AAI classifications were Secure-Autonomous(F) 60%, Insecure=Dismissing(Ds) 20%, Insecure-Preoccupied(E) 5%, Insecure-Unresolved/disorganized(U/d) 15%. The classification of AAI was significantly related with mothers' education, but not mothers' age. Autonomous mothers discribed consistently in evaluation of attachment-related experiences and valued attachment. Dismissing mothers showed a incoherent discourse and dismissed attachment-related experiences and relations. Preoccupied mother sticted to past attachment relationship and perplexed with evaluation of these experiences. Unresolved mothers showed lapse during discussion of loss or abuse and were not free from past experiences. Based on the findings of the study, it was found th AAI(Adult Attachment Interview) can be used for evaluation of mother's internal working model in Korean culture.
The study examined the mediated-moderation effect of parental reflection levels from maternal childhood experiences by the parents to mother's reaction to negative emotions of their preschoolers by examining it through the lens of parental role satisfaction. The participants in this study were 327 mothers who and their infants aged 3-6 years. They completed questionnaires on the maternal childhood experiences scale, parental reflection scale, parental role satisfaction scale and mother's reaction to negative emotions of their preschoolers scale. The results of the structural equation model analysis are as follows. First, a mediating model revealed that the relationship between maternal childhood experiences by parents and mother's reactions to negative emotions of their preschoolers was mediated by parental role satisfaction. Second, the results revealed the moderation effect of parents reflection levels on the relationship between maternal childhood experiences by parents and parental role satisfaction. Finally, parental reflection levels were also seen to have a mediated moderation effect of parental reflection level from maternal childhood experiences to mother's reaction to negative emotions of their preschoolers through parental role satisfaction. These results indicate the importance of parental reflection and parental role satisfaction.
Korean adoptee narratives have proliferated over the last ten years as adopted Koreans have begun to represent their own experiences of violent dislocation, displacement and loss in various forms of literary and artistic works, including poems, autobiographical works, novels, documentaries and films. These narratives by Korean adoptees have intervened in the current diaspora discourse to question further the traditional categories of race, ethnicity, culture and nation by representing the unique experiences of the forced and involuntary migration of adopted Koreans. For a long time, the adoption discourse has been mostly constructed from the perspectives of adoptive parents. Therefore the voice of adoptees as well as that of the birth mothers have not been properly heard or represented in adoption discourse. According to Hosu Kim, the U. S. adoption discourse, feeling pressured to deal with the stigma of the commodification of children, changed from viewing the adoptees as children who had been rescued from poverty and abandonment to considering them as a gift from the birth mothers. With the emergence of the gift rhetoric in transnational adoption, the birth mothers erased from adoption discourse have begun to be acknowledged as one of the central characters in the adoption triad. If Korean adoptees are the "the ghostly children of Korean history," the birth mothers are their "ghostly doubles" who "bear the mark of a repressed national trauma." Somebody's Daughter represents the female experiences of becoming an adopted child and of being a birth mother. In particular, the novel makes a birth mother, the forgotten presence in adoptee narratives, into a central figure in the triangular relationship created by international adoption. The novel historicizes the experiences of a Korean adoptee growing up in America as well as those of a mother who had suffered silently from feelings of unbearable loss, guilt, grief and from unforgettable memories. In addition, narrating the birth mother's story is a way to give humanity back to these forgotten women in Korean adoption history. Revisiting the site of loss both for a mother and a daughter through the novel is an act of collective mourning. The narratives about and by Korean adoptees force Korean intellectuals to reflect seriously upon Korean society and its underlying ideology which prevents a woman from mothering her own baby, and to take an ethical and political stand on this current social and political issue.
This study is performed to verify immigrant wives' perceived conflicts with mother-in-laws and coping experiences. In order to understand in-depth conflicts between female immigrants and their mother-in-laws, we selected 8 foreign daughter-in-laws who have stayed over 5 years in Korea. We applied van Manen's phenomenological methods. After the data analysis, 7 fundamental themes were derived and these are as follows: First, mother-in-laws as a prison guard, second, living a conscious life of other's eyes, third, annoying words from mother-in-laws, fourth, treat married female immigrants as invisible woman not as family members, fifth, saying we are one finger which can overcome pains from biting, sixth, mother-in-laws can't let her son go, seventh, not distributing love. In addition, coping behaviors were as follows: they just deal with living a conscious life of other's eyes, making a feeble complaints, accepting it with understanding, resisting the situation, evading and enduring the circumstances. Husband was most reliable supporter and secured hiding place. Her friends were her spirit supporters.
This study was designed to compare mothers' beliefs of literacy development and home literacy environment and to explore how the children interacted with their mother during literacy activities and how they used the strategies to develop knowledge of literacy. The qualitative data was collected from multiple sources of naturalistic information and analyzed through triangulation of diverse methods including participant observations in the home, parental during literacy events, written logs kept by the mothers, the children's writing products, three emergent assessment forms, and photographs. The three preschoolers and their mothers provided different literacy experiences to support their children's emerging conventional literacy development. Child 1's mother highly valued the rich home literacy environment and the child 1's initiative interactions during literacy events. Child 3's home literacy context was very similar to her Montessori classroom's phonic approach and writing skills. Child 2 was provided with an inappropriate literacy environment at home through direct instruction and an emphasis on correct writing. All of the children were interested and attended to story. Child 1 interacted with her mother in expanded cycles as child's initiation, mother's clarification, and child's evaluation, compared with the child 2's simple cycle and the child 3's classroom-like cycle as mother's initiation, child's response, and mother's evaluation. The children and their mothers employed a number of diverse strategies to understand knowledge of literacy. Importantly parent education needs to emphasize the importance of playful one to one mother-child interaction, a functional holistic literacy environment., and strategies for expanding child's knowledge with parent as mediator.
Objective: Taking note of the fact that North Korean refugee children experience frequent separation from their mothers and long-term maternal deprivation during their childhood, this study examined the relationship between children's separation experiences and attachment. Methods: A total of 37 children aged from 5 to 9 were assessed on their attachment using the Separation Anxiety Test, and their mothers reported on their child's separation experiences. Results and Conclusion: The major findings of this study were as follows: first, the result of evaluating their attachment pattern showed North Korean refugee children had a high level of insecure attachment with a high tendency for avoidant attachment. This avoidant attachment tendency is probably due to growing up in a repressed emotional environment by frequently experiencing maternal separation in North Korea, China, and even after settling down in South Korea. Second, children's secure attachment level was higher if they did not experience separation from their mother, if their mother had a high level of education in South Korea, or if they lived with a big family.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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