A leisure culture in the modern society is the measure of a value in one's life and has a symbolic meaning which reflects the aspect of a society where an individual belongs to. Therefore, the leisure is not a simple pleasure but has an critical meaning of expressing the culture of a country. In particular, the theme park leads the public amusement in the modern society using the cutting-edge equipments on a large scale in the postmodernism society being lead by the public. Nonetheless, Korea imports the theme parks of the same type as the Disney land of the Western Europe so that Korea depends on the foreign country in the leisure field. Therefore, in this study, the basic property of the theme park is investigated and the issues of Korean theme park will be revealed through the comparison of Korean theme park to foreign theme parks. In order to solve these issues, it points out that the concept of Korean traditional leisure space has inclusive and upgraded characteristics with many meanings, compared with the concept of the leisure space of foreign countries. . Based on this, the new concept of Korean theme park's space will be proposed. Specially, it is empathized that Korean own originality and credit should be preserved and Korean traditions should be succeeded.
The purpose of this study was to develope and test the structural model for depression in middle-aged women. A hypothetical model was constructed on the basis of previous studies and a review of literatures. The conceptual framework was built around eight constructs. Exogenous variables included in this model were volunteer activity, health status & economic status. Endogenous variables were meaning of life, self-esteem, perceived life stress & depression. Empirical data for testing the hypothetical model was collected using a self-report questionnaire from 216 middle-aged women in Pusan City. The Data was collected from May to June, 1999. Reliability of the seven instruments tested with Cronbach's alpha was ranged from .86-.94. For the data analysis, SPSS 7.5 WIN Program and LISREL 8.12 WIN Program were used for descriptive statistics and covariance structural analysis. The results of covariance structure analysis were as follows: 1. The hypothetical model showed a good fit with the empirical data. [$x^2$/df=2.87(p=.72), GFI=1.00, AGFI=.98, RMSR=.025, NFI=.99, standardized residuals ($-1.44{\sim}1.44$)]. 2. To heighten for the parsimony and fitness of the model, a modified model was constructed by deleting according to the criteria of statistical significance and meaning. 3. The modified model also showed a good fit with the data. [$x^2$=5.26(01=7,p=.63), GFI=.99, AGFl=.97, RMSR=.025, NFI=.99, standardized reslduals ($-1.50{\sim}1.45$)] Results of the testing of the hypothesis were as follows : 1. Self-esteem(${\beta}_{42}$=-.48, t=-5.64) had a negative and perceived life stress(${\beta}_{43}$=.20, t=3.21)had a positive direct effect on depression. Meaning of life had a negative direct(${\beta}_{41}$=-.17, t=-2.19) and a negative indirect effect through self-esteem on depression. Volunteer activity had a negative indirect effect through meaning of life, meaning of life and self-esteem on depression. Health status had a negative direct and a negative indirect effect through meaning of life, meaning of life and self-esteem on depression. Economic status had a negative indirect effect through perceived life stress on depression. Self-esteem was the most significant variable. 2. Volunteer activity(${\gamma}_{11}$=.43, t=6.78) and health status(${\gamma}_{12}$=.35, t=4.88) had positive direct effect on meaning of life. 3. Meaning of life(${\beta}_{21}$=.50, t=6.53) had a positive direct effect on self-esteem. Volunteer activity had a positive indirect effect through meaning of life on self-esteem. Health status had a positive direct(${\gamma}_{22}$=.18, t=2.23) and a indirect effect through meaning of life on self-esteem. Meaning of life was the most significant variable. 4. Economic status (${\gamma}_{33}$=-.44, t값=-6.01) had a positive direct effect on perceived life stress. The results of this study showed that self-esteem had the most significant direct effect on depression. Meaning of life and health status had significant direct effect on this self-esteem. Volunteer activity and health status had direct effect on meaning of life. The results of this study suggested that there is a need to develope intervention to promote degree of self-esteem and alleviate degree of depression in middle-aged women.
Journal of Sasang Constitution and Immune Medicine
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v.30
no.4
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pp.1-10
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2018
Objective The purpose of this study is to understand the meaning of Splenic Constipation(脾約) in "Donguisusebowon(東醫壽世保元)". Methods We investigated the provisions associated with splenic constipation written in "Donguisusebowon", "Donguibogam(東醫寶鑑)", "Shanghanlun(傷寒論)" and several papers which related to splenic constipation. Results and Conclusions 1. Splenic constipation in "Donguisusebowon" falls into the category of Soeumin Yang Depletion Symptomatology(少陰人 亡陽病). The symptoms of splenic constipation include sweating and smooth urination. 2. Splenic constipation in "Donguisusebowon", "Shanghanlun", "Donguibogam" is based on fluid deficiency, but splenic constipation in "Donguisusebowon" is focused on sweating unlike "Shanghanlun" and sweating was quoted in "Donguibogam". 3. Splenic constipation in "Shanghanlun" and "Donguibogam" is focused primarily on constipation. The difference is that splenic constipation in "Donguibogam" relates to sweating. 4. Therefore, even if they use the same term, we need to understand that the meaning of splenic constipation in "Donguisusebowon" is different from that of "Shanghanlun" and "Donguibogam".
We have attached importance to the values of spirit and immateriality. As the age of modernism of rationality ended, human being began to emphasize spiritual and immaterial while accepting multiplicity and diversification in the whole areas of society and culture. Hence interests have increased in another side of human spirit that was oppressed by rational, analytic, reasonable and scientific thinking, which has expanded the inner world of human being to the world of the unconscious. According to these paradigm changes, steady efforts to improve our lives better both materially and spiritually have been made in the areas of art and design. Therefore, the current study aims to examine the meaning of object expressed in space from the viewpoint of the unconscious, focusing on works of designer Philippe Starck after 2000 in which unique, preferential and liking characteristics are expressed well. Philippe Starck is a designer who connects design with our daily lives and formalizes it with creative ideas. Also the study theoretically explored the theory of the unconscious, a concept of Freudianism, based on 'Meaning of Dreams' of Freud, and explained the expressional characteristics and meaning of unconscious desire through his works by putting object in Philippe Starck's space. It aims to grope for the meaning of object as another possibility that can function as a spatial ruling element by analyzing object through expanding the extent of correlation and interpretation between human containing spiritual things and object which is the recognition subject in space of the present time, not a mere concept as substance like in the past, and expression of Starck's unconscious desire based on unconscious theory.
Purpose: The purpose of this study was to identify predictors of spiritual well-being and meaning in life for adolescents with leukemia. Methods: Participants were 102 adolescents (11-21 years) recruited at C university hospital from June to August in 2014. The eligible participants were diagnosed with leukemia and are on follow-up care at the outpatient clinic. Participants were assessed for spiritual well-being, meaning in life, self-esteem, and social support. Results: Levels of spiritual well-being and meaning in life for these adolescents with leukemia were 3.69 out of 6 and 3.10 out of 4, respectively. Self-esteem and social support from family were factors affecting spiritual well-being. Self-esteem, existential well-being and social support from family and friends were predictive for meaning in life and accounted for 68% of total variance. Conclusion: The results show that there are several factors affecting spiritual well-being and meaning in life in adolescents with leukemia. Therefore, nursing intervention programs for adolescents with leukemia should include strengthening self-esteem and social support as well as considering the spiritual aspect of life in order to find meaning in life beyond leukemia.
This study examined convergence factors influencing the job embeddedness of nurses in general hospitals. Data were collected using a structured questionnaire. Data were analyzed using t-test, ANOVA, Pearson's correlation coefficient, and multiple regression. The job embeddedness in participants showed a significant correlation between job stress (r=-.50, p<.001), meaning of work (r=.70, p<.001), and calling (r=.58, p<.001). The significant factors influencing the job embeddedness were meaning of work (${\beta}=.57$, p<.001) and job stress (${\beta}=-.19$, p=.008); these factors explained 51.2% of the variance. Based on these findings, nursing college need to develop a curriculum to foster meaning of work and calling in clinical practice courses and to remain nurses.
Proceedings of the Korean Society of Computer Information Conference
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2011.01a
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pp.295-298
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2011
스마트폰과 같은 소형 이동단말기의 보급이 확산됨에 따라서 이동단말을 통한 웹 접속이 크게 증가하고 있다. 따라서 작은 화면에 웹문서의 내용을 표현하기 위해 문서요약이 필요하다. 형태소 치환에 의한 문서요약 방법은, 문장해석에서 의미변화와 단축처리에서 일부 단락에 치우치는 문제가 발생한다. 본 논문에서는, 의미변화의 문제는 의미변화율이 낮은 순서에 따라 요약 규칙을 분류하고 이 순위에 따른 요약 알고리즘을 제안하였다. 치우치는 문제는 요약처리가 문서전체에 똑같이 적용되는 새로운 기준을 정의해 요약 알고리즘에 도입하였다. 제안방법의 유효성은 20명의 피실험자로 실험한 결과에 의해 입증되었다.
This study attempts to highlight the cultural importance of urban public space by analyzing the changes Tap-Gol Park from late 1990's to early 2000's, a park located in the heart of Seoul, underwent in its meanings and uses. Public space, a product of modern urban planning, is characterized by its openness and accessibility and represents the vitality of modern city, serving as a meeting place for citizens with different social backgrounds at such occasions as gatherings and festivals. While the government or a few dominant groups try to control the public and their behavior in public space by giving a specific meaning to it and specifying its use, people constantly set their foot in it and view the space as a place differently for each individual's personal or social reasons. It is therefore not very surprising that the meaning of public space has never been successfully defined. Following the traces of attempts to define the meaning of public space and considering how public space can be efficiently used will shed light on what types of groups, especially ages and classes participated in the contest for the use of public space and expressed their own cultures in urban society through various negotiations.
This study is about the phenomenological study of bodyguards' ethical dilemmas. Through this study, the meaning and essence of bodyguards' ethical dilemmas will be analyzed based on empirical facts. The purpose of this study is to provide basic information of the prevention and solutions for their ethical dilemmas and to understand and research the process and the essentials of them. To achieve this goal of the study, seven bodyguards who experienced ethical dilemmas working more than five years are selected as objects of the study. Colaizzi's six stage method are applied into this study so information gathered through interviews and questionnaire from 0ctober 1st, 2015 to November 20th, 2015 is analyzed. From the process of this research, these following conclusions are drawn considering validity of this study and ethical things. As a result, bodyguards' ethical dilemmas are divided into six centric meanings and 20 thematic statement. First, the centric meaning is conflict factors and the themes are discordance of pre-practice, regulatory or procedure problems, communication about sturcture and job and service disagreement. Second, the centric meaning is limited professional roles and the themes are institutional custom, decision making, priorities. Third, the centric meaning is difficulties of circumstantial judgement at work places and the themes are ambiguity of decision, conflict of knowledge, experience and opinion. Forth, the centric meaning is reasonable self-defense and the themes are lack of responsibility, rationalization, intentional negligence and sense of shame. Fifth, the centric meaning is difficulties of social network and the themes are the relationships between subordinates and superiors, the role of a moderator, uncooperative work and unpleasant sayings and doings. Sixth, the centric meaning is keeping secrets and the themes are burried for and illegal practice.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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