Researches on industrial crops in Korea before 1962 were concentrated on fiber crops such as cotton, kenaf, hemp, ramie and flax. Then research works on oil crops, sugar crops and other high income crops were followed. However, no land is shared for the production of kenaf, flax, sugar beet, sweet sorghum and sunflower at present in Korea, while the cultivation of cotton, hemp, ramie and mat rush is decreasing continuously to the marginal point. At present researches are emphasized on oil crops such as seasame, peanut and perilla and high income medicinal herbs of which cultivating acreages are increasing. Numerous varieties were released as a result of active breeding works on industrial crops since 1962, i.e. 3 sesame varieties including "Suweon 21", 3 peanut varieties including "Seoduntangkong", and 6 rape varieties including "Yudal" in oil crops, one cotton variety "Mokpo 7", one hemp variety "MS4-1", and one kenaf variety "Suweon 2" in fiber crops, and two stevia varieties "Suweon 2" and "Suweon II" in sugar crops. Quality improvement of rape seeds and development of hybrid rapes utilizing male sterile lines are the most significant results of breeding works, while the establishment of vinyl mulching cultivation of sesame and peanut are the most successful results in agronomic researches during the last 20 years.re the most successful results in agronomic researches during the last 20 years.
This study examines the esthetic characteristics in the haute couture work of Jean Paul Gaultier, who represents the fashion in France and is famous for avant-garde and experimental works through dismantling, from the first haute couture collection in 1997 to the present. The materials for the study are the precedent studies, the related literature, and the photographs of the works and the interview articles in domestic and international fashion journals. Three characteristics are revealed in his works. First of all, he provided a transcendental fashion different from the established wearing or ornamental ways by dismantling the dichotomies between male and female, time and space, and beauty and ugliness. Second, he reflected the decadent beauty recognized as representing women's sexual and provocative expression based on exposure, suppression, perversion, and grotesque manifestations by shaping an esthetic value within a different point of view. Finally, he was characterized as being transcendental with an eclectic fusion of intercultural differences or dynamics, items in costume formation, time and space, and eastern and western. This transcendental expression, Gaultier's desire for creativeness, can be an ideal characterizing this era.
This is the research of Abject Art which was originated aesthetically in Abjection Theory of Julia Kristeva, a french psycho-analyst who argued liberational discussions about feminine identity against patricentric ideology which had fastened existing beautiful and elegant oedipal-feminine image and femininity as the secondary sex or the other's sex. and which became known by the planning display at whitney Museum of American in 1993. In Julia Kristeva's Abjection Theory which was written in her book(Power of Horror : An Assay on Abjection, 1992), she named pre-oedipal stage in which there is no sexual difference and has the same significance to both sexes instead of the oedipal stage which is becoming male-supreme reality as the semiotic and reinterpreted that an infant disregards feminine body--mother's body (Julia Kristeva, named it as Chora) as the love and the pain which carries her baby in herself and creates the baby which belonged to herself--which belongs to the semiotic to enter the symbolic smoothly. So the Abjection art is partly consist of some works which express the concertion of the boundary rebated with infant Identity which is not yet the other perfectly nor the subject perfectly, and of some works called Excretory Arts which express the excretion and vomiting which is the original experience of the abject. I expect that this research can be the chance of breaking from the fastened identity which was granted on female and feminine costume in this masculine-view centric society and creating the new position of costume and dress in the field of art by analyzing the costumes especially among these works.
Objective: This study aims to investigate the effects of organizational support, risk perception and job satisfaction on safety consciousness in confined space works. Background: Confined space works are rated as hazardous works with high injury frequency and fatalities. But there were few researches for the occupational injury of the confined space workers. Method: Questionnaire survey targeting 236 workers working in confined spaces were carried out to construct the structural equation model on safety consciousness. The participants were all male workers, and they install and maintain or clean facilities mainly in the confined spaces. Results: A structural equation model for safety consciousness was proposed, and validated based on perceived organizational support, risk perception and job satisfaction factors. Perceived 'organizational support' contributed significantly to 'worker's safety consciousness' both directly and indirectly. Also, perceived 'worker's safety consciousness' was also affected by perceived 'job satisfaction' and 'risk perception'. In terms of magnitude of relationships, the direct effect of perceived 'job satisfaction' on 'worker's safety consciousness' was the greatest among the interrelationships among latent factors. Conclusion: Workers' safety consciousness can function as a leading indicator for safety and hazard prevention of workers. Application: The results can be used in developing safety prevention programs for confined space workers.
This essay examines how the figure of Liberty has been refashioned in the streets of post-apartheid South Africa, addressing three public art works installed in Johannesburg over the past decade: Reshada Crouse's oil painting Passive Resistance, Marlene Dumas' tapestry The Benefit of the Doubt and William Kentridge's and Gerhard Marx's sculpture Firewalker. Even as these monumental works all reprise Delacroix's Liberty on the Barricades-an icon of the city street and its revolutionary barricades-so too this trio of Liberties have become mere phantoms of their vaunted archetype. Haunted specters, they quarrel with the mythologized chimera of Liberty, taking issue with the fraught tradition of pinning regime change onto the body of the female nude. Drawing instead on South African histories of women's resistance, in which female nudity has been repeatedly marshaled as a form of dissent, the Liberties circling Johannesburg hybridize their European template with local traditions of female political opposition to colonial and postcolonial male authority.
This paper seeks to expand the scale of literary history by restoring and analyzing the whole aspect of Kwak Hashin's works, which has so far been studied little. For this purpose, I notice the rupture of discontinuity of his works which is greatly divided into the colonial period and post Korean war period. And the characteristics of each works can be analyzed based on the three axis, local(colonial period), jobless person(post-war period), and Homo Economicus(some short stories, and popular novels in post-war period). In Chapter 2, 'Local-the world of Munjang', I evaluated that Kwak Hashin's novel, which had been published in the late 1930s in the Journal of Munjang, embodied anti-modern aesthetic consciousness, as clearly revealing the sorrow for disappearing things, the pre-modern sense of time, and the preference for local. In Chapter 3, 'Jobless Person' and Chapter 4, 'The State of All People's Struggle against All People, The Appearance of Homo Economicus', the Korean society in late 1950s, which entered underdeveloped capitalist countries after Korean war, can be characterized by two contrasting male-gender, one is the jobless, incompetent male, and the economic man on the other hand. In the late '50s, Lumpen(=Jobless Person) novels showed the problems of the Korean economy through incompetent male character. The intelligent men took the path to survival rather than morality or intimacy, projecting their own incompetence and anxiety to women/wives. In the popular novels Women's Song and The Shadow of the Fig Tree, achievement-oriented male figures who betrayed their colleagues, and exploited women's sex by using love relationships to rise to the top appeared. They can be defined as the Homo Economicus who embody the state of universal struggle against all people. These novels showed the formation of the masculinity in post Korean war period, which pursued the survival of the fittest, borrowing form of popular novel. As we have seen so far, Kwak Hashin needs to be re-evaluated as an writer who expanded the modern literary history in the outside of literature. He was the last generation writer written in Korean late colonial period, and provided the model of postwar literature by borrowing the form of journalism and popular novels.
Proceedings of the Korean Institute of Navigation and Port Research Conference
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2017.11a
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pp.138-139
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2017
In the 21st century, maritime industry is the field, which play an important role in the improvement of human. Due to geographical conditions and the development of technology, the demanding of human can be solved easier by shipping. With the advantage of the location and the help of modern technology, maritime in dustry bring various advantage for HaiPhong. In this field in general or the job such as assistant, marketing and the contribution of women is undeniable. Meanwhile, with the field of shipping, there are some problems, which are preventing women from the work of seafaring. However, in the current, female employees are necessary in all the work, the thinking of the job for only male still exit in the brain of citizen. Therefore, the solutions for this problem need to set not only in maritime industry but also for the others heavy industry.
An 8-month-old, intact male Collie and a 4-year-old, intact male Siberian husky presented with severe wounds on the limbs. Although the wounds were not managed adequately before presentation, there were no remarkable findings except for secondary infections. The lesions were cleaned with a disinfectant and then treated with systemic antibiotics. Additionally, a hydrophilic moisture-absorbing polyurethane dressing was applied to the limbs because a conventional bandage with silver sulfadiazine ointment was not effective. Both cases showed significant improvement in the lesions over a short period of time. These cases show that a bioactive dressing works efficiently to heal refractory wounds in dogs.
The creative energy of the Korean women who pursued spiritual artistic practices under the limited situation of male-dominated confucian society in the Chosun Dynasty(AD 1392 - AD 1910) constituted the background for the development of Gubang Craft. Gubang Craft represented their artistic abilities, moral and family values, and the pursuit of self-esteem. Especially embroidery successfully showed four main elements of Gubang Craft such as embellishment, diversity, femininity, and craftsmanship. This paper is designed to explore how the traditional elements of embroidery works are restored and have influence on the modern Korean fiber art.
This paper aims to propose an intonation labeling method using Momel and to present results of analyzing a speech corpus consisting of 80 passages pronounced by 4 speakers (2 male and 2 female) using the proposed method. The results show that Momel works well enough to derive meaningful pitch targets, which could be labeled with H and L tones. On the other hand, the results of the analysis of Korean speech corpus correspond to earlier work.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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