• 복식
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• 제53권8호
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• pp.137-148
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• 2003

The culture interest regarding the new area causes an effect even in change of fashion and that result Mongol area where it is area other than Japan, China and India and it is having compromised beauty raised it's head. Mongol is in Noin-ula area which is a it's former self of the Hun's. There is to a textile pattern which was used not only the textile pattern which has the feature of Scythian system but also the textile pattern which has the feature of China was used. The feature of Noin-ula's the textile pattern is as follows. Noin-ula's textiles used Scythian system of animal pattern, vine pattern, palmette pattern, thunder pattern, spiral pattern, shape of diamond pattern. Scythian system of animal pattern and vine pattern proves the interchange with the countries to the west of China. Noin-ula's textile pattern is applied to the designer's work of art. The designers are John Galliano, Etro, Chloe, Emmanuel Ungaro and so on, who express the modern ethnic style design. Because the more developed the modern society is the more embossed feature of intention for the race and the fork art, I think that Ethnic style design is applied to modern sensitive and ethnic style in the future.

• 한국식품영양학회지
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• 제28권6호
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• pp.1082-1089
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• 2015

The aim of this study was to investigate the effect of food neophobia on restaurant image, customer satisfaction, and loyalty in ethnic restaurants. A self-administered survey for data collection 581 customers who visited an ethnic restaurant in August, 2015. Statistical analyses included descriptive analysis, t-test, ANOVA and regression analysis for SPSS 21.0. The finding of the study indicated that the differences of food neophobia score in demographic characteristics showed significant differences by age, occupation, dining-out frequency, and source of dining-out information, not by gender. The mean value of food neophilic group was significantly higher than food neophobic group in all items of restaurant image, overall satisfaction and customer loyalty. The regression analysis showed that tangible aspect, price aspect, and food aspect of restaurant image had positive effects on overall satisfaction and customer loyalty however employee service showed different result by groups. The finding of the study offer marketing strategies for ethnic restaurants to induce customer revisit.

• 미국학
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• 제44권2호
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• pp.131-158
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• 2021

This paper examines how nation-specific history of Asian war brides affects different representations of war brides in Velina Hasu Houston's Tea (1984) and Julia Cho's The Architecture of Loss (2003). While war brides had long been excluded from American history, Japanese war brides were brought to public attention in the 1980s. Korean war brides, on the other hand, were kept out of sight until the 2000s. Focusing on how this time gap is related to ethnic difference, this paper analyzes dramaturgical differences between the two plays such as the presence/absence of war bride on stage or ethnic solidarity/familial reconciliation as the main device of war bride memorialization. Such differences, the paper suggests, stem from ethnic/historical differences between Korean and Japanese war brides. Through historical interpretations of the plays, this paper argues that America's military relationships with Korea and Japan were reproduced within the Asian-American families of each drama in ways that raise questions about pan-Asian identity.

• 한국경제지리학회지
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• 제15권3호
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• pp.376-389
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• 2012

이민자 집단에 있어 자영업은 생존과 사회경제적 지위 상승의 중요한 수단이다. 지리학적 관점에서는 이민자들의 주거 집중이 이민자 자영업이 성장하는데 중요한 역할을 한다고 보아 왔다. 하지만 최근 이민자들의 거주지가 분산되어 집거권의 역할이 축소될 가능성이 점쳐 지고 있다. 본 연구는 이민자들의 주거 분산에 따른 자영업에 대한 집거권이 행하는 역할이 어떻게 변화해 가는지 시카고 대도시권에 거주하고 있는 한국인 자영업자들을 사례로 분석하였다. 먼저 Public Use Microdata Sample(PUMS) 통계자료를 통해 한인 자영업의 전반적인 변화상을 점검하였다. 주거 분산에 대한 한인 자영업자들의 반응과 대응을 설문조사를 통해 살펴보았다. 반응이라는 측면에서 자영업자들을 '영향이 있었다'는 그룹과 '영향이 별로 없었다'는 그룹으로 나누고 각각의 특성이 고객확보, 노동력수급, 자재수급, 사업정보획득, 그리고 사업경험이라는 측면에서 서로 다르다고는 것이 밝혀졌다. 두 그룹이 민족네트워크에 의존하는 정도와 활용하는 방법에서 상이하여 그러한 반응을 보인 것으로 판단되었다. 본 연구는 이민자 기업가주의의 발흥에 있어 주거 집중의 중요성은 해당 자영업의 민족적 네트워크의 의존도와 활용방법에 달려있다는 점을 밝혔다.

• 한국교육논총
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• 제43권1호
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• pp.89-123
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• 2022

본 연구는 이주배경 학생 밀집초등학교에서 다문화교육 업무를 담당하는 교사의 경험을 탐색하여 이를 토대로 교육정책 시사점을 도출하기 위하여 수행되었다. 연구를 위하여 농촌지역 2개 군에 위치한 9개 학교의 교원 15명을 심층면담하였다. 연구결과 이주배경 학생 밀집초등학교에서 다문화교육 업무를 담당하는 교사조차 체계적인 다문화교육을 받은 경우는 찾아보기 어려웠고, 가용한 자료의 부족으로 어려움을 겪고 있으며, 한국어를 모국어로 하지 않는 학생 및 학부모와의 소통에 긴박한 지원 필요를 느끼고 있는 것으로 나타났다. 이주배경 학생에 대한 정확한 자료확보의 어려움도 확인되었다. 이상의 연구결과를 토대로 예비 및 현직 교사를 대상으로 하는 체계적인 다문화교육, 학교 한국어교육 자료 개선 및 통합교육 자료 보급, 일반교과 내용의 수정과 개선 등을 제안하였다. 또한, 학교 한국어교육 전담인력의 육성과 배치를 통해 한국어를 모국어로 하지 않는 학생 및 학부모와의 체계적인 소통지원 방안 마련, 이주배경 학생에 대한 정확한 실태파악 대책 등의 다문화교육정책 개선방안을 제안하였다.

• 한국의상디자인학회지
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• 제1권1호
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• pp.53-71
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• 1999

The purpose of this study is to determine the fashion images implied in men's fashion trends and systematize the characteristics of the textile materials used for fashion images, by analyzing men's fashion trends published by Korean fashion information service companies. This study would be meaningful if it can suggest some objective criteria for the characteristics of textile per fashion image. The researcher analyzed the data on the basis of 8 fashion images, which were ethnic, modern, traditional, avant-garde, active, romantic, natural, techno ones. Above men's fashion images were choosed by analyze the some literatures and men's fashion trend information. The data used for this study were information about S/S and F/W men's fashion trends published by Interfashion planning, Samsung fashion Research Center for the period of 1995-2000. The data collected were subject to “content analysis method”. As a result of the analysis, the major images of 1995-2000 were natural, active, traditional, modern, ethnic, avant-garde, techno images, and while such combinations of conflicting images as ethnic/modern, traditional/avant-garde, natural/techno. Other mixed images were ethnic/natural, modern/active, tradional/active, traditional/modern, romantic/modern, ethnic/romantic, traditional/natural, modern/natural, active/natural, active/traditional/natural, etc. The various characteristics of eight men's fashion images were found in color, pattern and textile materials.

• 한국수학사학회지
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• 제18권4호
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• pp.67-84
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• 2005

수학의 문화적 가치와 함께 민속수학에 대하여 알아봄으로서 수학 학습에 흥미를 느끼고 능동적으로 수업에 참여할 수 있게 하며, 특히 신라시대에 사용하였던 경주 안압지에서 출토된 목제주령구를 확률연구를 위해 14면주사위의 여러 가지 확률과 비교하여 오늘날 우리 교육 과정에서 활용할 수 있는 방안을 알아보고, 그 확률에 대하여 연구한다.

• 복식
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• 제39권
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• pp.59-77
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• 1998

This paper is focused on the traditional sash weaving handicraft of‘She’ethnic group, which is located in Fujian, Zhejiang, Jiangxi, Guangdong province of China. This research is main-ly based on the field work, analyzed and inter-preted the traditional sash in systematic and reasoned way. The summary of this study are as follows : 1. On its technological aspect, weaving structure of the traditional sash is made of warp rod backed weaving. The used tool is primitive one but the weaving process includes scientific method. 2. From the social-cultural point of view, the sash ha been the symbol of love towards her lover. Every woman of this group had taken training for this sash weaving from a child. 3. On its ethnological aspect, it has been long history and has interchanged with other ethnic group like Miao, Han and also Okinawa country of Japan. The pattern inside this sash are almost looks like characters, but they are not Chinese characters whereas are the inde-pendent code of‘She’ group and have been inherent from ancestors and which will be tran-smitted to their posterity. These independent code of‘She’group are the traditional message to their later generation implicating their natural circumstances, human relationship, ethnic myth, spirit etc. 4. I recognize that the pattern inside the sash is defined as the communicative code and in comparison to language, it is more repetition and less apparent as close code. Nowadays China has been developed es-pecially in the economical fields rapidly. Under the circumstances traditional weaving culture of ethnic groups has been facing a crisis of disappearance, which will be a great loss for the country as well as the human beings. For this reason, I emphasize that it is very immediate to make co-researches into the material culture of Chinese ethnic groups.

• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제18권5호
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• pp.167-174
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• 2018

일본정부는 급격하게 고령화 되어가는 사회에 대응하기 위해 지속적으로 노인복지를 확대해왔다. 그리고 일본의 노인 복지제도의 바탕을 이루고 있던 조치제도는 2000년에 들어서면서 개호보험이라는 사회보험적 형태의 노인복지 시스템으로 변화, 정착되었고 일본의 노인복지 시스템은 획기적인 변화를 맞게 되었다. 본 연구에서는 이러한 개호보험이 가지는 주요 특징 중에 특별히 주목하는 점은 다음과 같다. 첫째, 개호보험은 사회보험시스템으로서 의무적인 가입을 해야 하며 상당한 양의 보험금과 자기부담금을 부담해야한다. 둘째, 복지제도의 이용자는 소비자로 인식되며, 그들은 다양한 소비자로서의 초이스를 가질 수 있도록 하고, 이를 위해 복지서비스 제공자는 자유시장에서의 경쟁의 원리를 바탕으로 활동하게 된다. 그리고 이전의 조치제도 하의 복지서비스 제공자들이 정부 주도의 시설과 단체들로서 그에 대한 규제가 엄격하였다면, 개호 보험에서의 서비스 제공자들은 훨씬 유화되고 간단해진 관리와 규제를 받게 되었다. 이러한 개호보험의 특징은 재일조선, 한국인 조직들이 재일 고령자라는 소비자에게 일본 복지서비스에서는 찾기 힘든 한민족의 민족적 콘텐츠를 노인 복지 영역에 도입하는 활동을 기획하고 실천하는데 있어 그 동력을 제공하였다. 즉, 한민족 콘텐츠를 복지 서비스의 판매에 유리한 조건(selling point)로서, 동시에 예상되는 복지이용에서의 민족적 불이익에 대한 대안으로 삼음으로써 일본의 노인복지서비스 영역을 다양화하는 결과를 가져왔다.

• 동남아시아연구
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• 제23권1호
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• pp.235-276
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• 2013

Recent incidents of lethal violence in the Rakhine State of Myanmar between the majority Buddhist Rakhine and the Muslim Rohingya have been the source of much concern for the international community. Unlike the past, the killings and incendiary attacks by both communities have intensified to a critical level, proving to be a great liability for the forward-thinking Myanmar government, whose recent transition to civilian rule after a long military one has made it eager to move on. The roots of the conflict trace back to the military regime, who branded the Rohingyas living in Rakhine state as illegal immigrants and refused to confer upon them official recognition as Myanmar citizens. The discord then moved to an ethnic conflict, pitting the Rohingya not merely against the Myanmar government but rather the majority Buddhist Rakhine. The conflict, as it has developed into the present, is an immensely complicated one that simultaneously encompasses ethnic and religious issues, all intertwined together. This study aims to see how the two ethnic groups have come to resort to such violence, despite having lived in each other's presence for many centuries, and why the violence persists. It will attempt to reconcile the fact that Rakhine had historically been a place of convergence for two groups, the Buddhist Rakhine and the Rakhine Muslim(the Rohingya). Based on the argument, this study also seeks to uncover, identify, and understand the Rohingya identity with the extreme arguments exhibited by both sides, and from there, locate the underlying causes of the greater religio-ethnic conflict in Rakhine that has so ravaged the place as of recent.