This study focused on the disintegration and reconstruction of the family/kinship structure among the rural families of Korea. For this study, detailed data about the value related to the family/kinship, the family relationship, The attitude of divorce and remarriage, the social network, and the family/kin rites are gathered A total 593 subjects completed structured questionnaires. Major conclusion of the study are as follows : First, most of the rural respondents are found to support familism and boy preference slightly, and not to agree the reward of child value. So, their attitudes toward traditional values are changing slowly than urban residents. Second, the rural respondents shared the common perceptions that spousal and parent-child relationships has been changed toward the direction that the positions of wives and children are respected and the their influences are increased in the past 10 years. In addition, generational differences in the perceptions of relationship change and appropriate roles of wives and husbands are discovered. However, sex differences previously revealed in Seoul study were not found in the case of rural respondents. Third, generally, there are both remaining and changing aspects of conservative attitude toward divorce and remarriage, the level of change is different according to age and sex. And the difference by age is stronger than by sex. Fourth, the social networks of the respondents is characterized by two distinct trends, namely, strong parent-adult child ties and the close relationships between neighbors. fifthly, in the family/kin rites, traditional aspects coexist with changing aspects under the influence of industrialization and westernization. But the aspects of attitudes toward rites, it is showed the non-traditional tendency. Respondents who support westernization and socialization of family rites are young, highly eamed, and Christian.
Dong In Kim;Fumiaki Takakuwa;Keitaro Kato;Youhei Washio
Korean Journal of Fisheries and Aquatic Sciences
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v.56
no.2
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pp.212-220
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2023
Over the past 50 years, red sea bream Pagrus major has been selectively bred for more than 10 generations to improve its growth rate. However, the effect of genetic factors on growth under low- or non-fish meal diet is still unclear. Here, we analyzed 251 individuals randomly mating 21 females (dam) and 16 males (sire) to determine the difference in growth between non-fish meal (i.e., treatment group) and fish meal-based diet (i.e., control group), if any. The kinship coefficient between each group of individuals and their parents was estimated by the KING (Kinship-based Inference for GWASs) software package. The presumed parents of 74 individuals in the treatment group and 57 individuals in the control group could be effectively identified. Notably, one specific female was consistently related to high- rather than low-growth individuals in both groups. In addition, more than one parent in each group was related to either high- or low-growth individuals. Parents of both high-growth individuals in the treatment group and low-growth individuals in the control group were also identified. Although further study is required on various growth factors, this study suggests the possibility of selective breeding under non-fish meal diet.
Purpose: The purpose of this study was to develop and test a predictive model on the male nurses' turnover intention. Methods: This study utilized the model-testing design based on the Price's causal model of turnover. This study collected data from 306 male nurses on a national scale with structured questionnaires measuring job opportunity, kinship responsibility, positive emotion, work autonomy, role conflict, work satisfaction, organizational commitment, and turnover intention. The data were analyzed using SPSS/WIN 22.0 program and AMOS 20.0 program. Results: As the outcomes satisfied the recommended level, the hypothetical model appeared to fit the data. Twenty-seven of the 38 hypotheses selected for the hypothetical model were statistically significant. 54.2% of turnover intention was explained by job opportunity, kinship responsibility, positive emotion, work autonomy, role conflict, work satisfaction and organizational commitment. Conclusion: The hypothetical model of this study was confirmed to be adequate in explaining and predicting male nurses' turnover intention. Findings from this study can be used to design appropriate strategies to decrease the male nurse's turnover intention.
The ceremonies were roughly categorized into four: coming of age, marriage, funeral and ancestral worship. Among them, the funeral was a representative example to show ancestral worship. As it symbolizes the worship to ancestors, its procedure was complicated and formalized. It was undoubtedly certain that formalized mourning dresses and complicated table setting for sacrificial services to ancestors were burdens. Although what was symbolized by mourning dresses was different depending on the wearers purposes, it was thought that no clothing had such unusual symbolism as mourning dress. When the composition of mourning dress was examined, it was shown that Taoism, family relation of Confucianism or symbolic clothing system of Shamanism were combined. Mourning dress first represented the Confucian idea of ancestral worship. For the composition of clothing in which a shamanistic element was inherent, forms of birds were used to guide the dead soul to the other world. In cutting out mourning dress, opposite concepts of Yin and Yang, and closure and openness were used to show a harmony between heaven and the earth. Male and female were represented through sewing techniques. The period of observing the mourning period depended on the degree of kinship. The degree to which the clothing was loose indicated the degree of sadness and kinship. Load blocks and tear pads indicated the degree of sadness. In considering the above indicators, family relation and filial piety to ancestors had a great effect on the form and details of mourning dress. Shamanistic elements as well as Confucian ones were inherent in mourning dress, which resulted in the combination of Taoism and Confucianism.
The purpose of this article is to explain the meanings and uses of the English auxiliaries will morpho-syntactically, and answer the question of whether will is a tense auxiliary or a modal one. Some writers even exclude will completely from the semantics of the modal auxiliaries. They argue that the semantics of will is fundamentally non-modal and has only a few modal-like uses. There are some people who treat will to be semantically separate from the other modal auxiliaries. In the light of modal will, the semantics of will basically remains anchored in volition because the lack of required speaker subjectivity, but has undergone so much semantic bleaching that it may also express future time without volition. On the other hand, the semantics of will in the exclusionist view is erroneous and that its semantics is in fact closely related to the semantics of the other modals. This view reinforces the argument that the morpho-syntactic kinship of will, can, may and must also reflects semantic kinship. It is suggested that all the modal auxiliaries show that the correspondence relation is non-verified but potential. And the specific place that will holds is that the correspondence is unverified at the time of utterance but will turn out to become verified. The overall conclusion is that idiosyncratic morpho-syntax shared by the modals reflects the semantics and pragmatics of the English modal auxiliaries and is forced also to include will.
Robinia pseudoacacia has become invasively naturalized in Japan. We investigated the role of sexual reproduction in the development of R. pseudoacacia riparian forests along the Chikumagawa River in Japan, by using five chloroplast (cpSSR) and seven nuclear (nSSR) markers. We identified eight chloroplast haplotypes and 147 nuclear genotypes from 619 R. pseudoacacia trees sampled in three plots (Plots A, B, and C) and along two line transects (Lines D and E). CpSSR analyses showed that multiple maternal lines were distributed along the river, and that some haplotypes from different populations overlapped. In addition, while Plots A and B were separated by a short distance, only these two plots exhibited genetic differentiation in the haplotypes. In the nSSR analysis, all pairwise $F_{ST}$ values among the three plots were significantly different from zero. Kinship analysis based on nSSR markers revealed that kinship connected many individuals to another individual from the same plot. These results indicate that seed dispersal near to mother trees contributes to the fine-scale genetic structure of R. pseudoacacia riparian forests. Our results indicate that sexual reproduction, in addition to asexual reproduction, is a major contributor to the fine-scale formation of R. pseudoacacia forests.
Both in terms of frequency and importance, sympathy is one of the most central themes that Mary Shelley's Frankenstein (1818) delves into. While not a few critics have written on the subject, one crucially important aspect has been overlooked in the previous discussions of sympathy in Frankenstein: Shelley's critical intervention in the term's long lasting association with the notion of one body from a single origin. Focusing on the novel's central theme of sympathy, my paper addresses this oversight in the existing Frankenstein scholarship. I argue that Shelley's main agenda regarding sympathy in the novel is to problematize the logic of self-reproduction implicit in the notion of sympathy as an essentially familial tie. The reading of the novel as a warning against human violation of nature has been prevalent both in academia and popular culture. Nonetheless, in terms of sympathy, this paper offers an alternative reading in which the novel questions, not valorizes, the naturalization of nature. Far from valorizing the inviolable sacredness of nature, I argue, Frankenstein is a literary project attempting to disassociate sympathy from the natural bond that one is born into, and instead, re-associate it with fellowship as a second-nature to be continuously reinvented and reeducated.
Cho, Yoonjung;Lee, Min Ho;Kim, Su Jin;Park, Ji Hwan;Jung, Ju Yeon
Biomedical Science Letters
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v.28
no.3
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pp.157-169
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2022
DNA typing is the typical technology in the forensic science and plays a significant role in the personal identification of victims and suspects. Short tandem repeat (STR) is the short tandemly repeated DNA sequence consisting of 2~7 bp DNA units in specific loci. It is disseminated across the human genome and represents polymorphism among individuals. Because polymorphism is a key feature of the application of DNA typing STR analysis, STR analysis becomes the standard technology in forensics. Therefore, the DNA database (DNA-DB) was first introduced with 4 essential STR markers for the application of forensic science; however, the number of STR markers was expanded from 4 to 13 and 13 to 20 later to counteract the continuously increased DNA profile and other needed situations. After applying expanded STR markers to the South Korean DNA-DB system, it positively affected to low copy number analysis that had a high possibility of partial DNA profiles, and especially contributed to the theft cases due to the high portion of touch DNA evidence in the theft case. Furthermore, STR marker expansion not only contributed to the resolution of cold cases but also increased kinship index indicating the potential for improved kinship test accuracy using extended STR markers. Collectively, the expansion of the STR locus was considered to be necessary to keep pace with the continuously increasing DNA profile, and to improve the data integrity of the DNA-DB.
This paper reviews the literature on life course as a perspective in family studies. Life course approach on family studies have been emerged since 1960. This approach, which is challenging accepted knowledge and theory, partly reflects a shift in analytic perspective from structural models to a more behavioral thrust that views as a actor in structured situations, Life course approach is a theoretical orientation for our understanding of the linkage between individual and family development in context of changing historical context. Life course approach contributes time, process, and context to receiving in sociological perspectives on family and kinship.
As the present Korean family has been exposed to many social changes, the family types and family values of Korean family also have been changed substantially. This study was carried out to find the desirable type and family values of future Korean family. Equality between men and women, equality among family members, and bilateral kinship relations were suggested as desirable values of the Korean family. Variety in family type, including various married couple centered on family and various extened family, was suggested as future Korean family type.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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