Human beings have advanced to release instinctive desire. Among the human desires, sexual desire is classed as a basic desire with appetite and has been expressed in many ways from prehistoric times to present. Despite the social and ethical restriction, expression of sexual image has been evolved with change of time and medium's development. Thanks to inventing the photograph technique, Change of pornographic image has showed a dramatic aspect since early 20th century. The video which delivers message more directly than the picture boosted this change, and the animation has experimented the expression methods and techniques numerously exceeding the limit of realistic image which reappeared by the device. In this thesis, I want to discuss how human beings express sexual desire in animation based on society's sex culture, and analyzed Japanese pornographic animation as its obvious cases. Japanese pornographic animation should be interpreted as the result of culture and society system's history. Through Heian, Edo and early Meiji period, Japanese sex culture has been kept very openly and preposterously. Transformation, metamorphosis, pedophilia, tentacle sex and exposure of specific body parts that are frequently appear in Japanese animation can be interpreted by ancient Japanese open sex culture like Wakashu, polygamy, sleeping in mixed sex group and pederasty. These Japanese odd sex culture is hard to find elsewhere and settled as intrinsic sexual expression in Japanese animation. This situation was institutionally severed by European Modernization's force at the end of World War II in 20th century. However, it seems they have been keeping their influence in a proper form until now. In this study, I discussed that pornographic animation should be interpreted in a frame of cultural phenomenon by researching the series of procedure that ancient Japanese open sex culture has been changed by the system. Sexuality which is found in general Japanese animation was started from their history, and the dichotomous expression about women can be understood that it is bent by institutionally regulated sexual opinion. Japanese history and culture can be understood that it is transformed to the dichotomy that are simultaneously according freedom of eroticism to the pornographic animation, and the fear and irresistible temptation about the woman's body as the other.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.9
no.1
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pp.91-99
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1989
This stdudy intended to analysis the achievements of science education in primary, secondary and high school in Korea and Japan based on the IEA(the Internationl Association for the Evaluation of Educational Achievement) data. Advancing in school level. Korean students were inferior to Jatopanese in Science achievements, especially much more in comprehension, application than knowledge aspect. This results were roughhly discussed in relation to the environments of science edecation and the evlation systems.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.6
no.3
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pp.153-167
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2004
Korea had suffered the colony of Japanese imperialism and the Korean War from the invasion of the external circumstances. Such special situation made new influences on the clothing habits. The types of Korean women clothing could escape from the traditional style that had been maintained for thousands of years. The foreign clothes for Korean women had undergone various changes from the Liberation in 1945. The jackets that had been introduced to Korea at the Enlightenment period had become popular outfits for men. The jackets made big influences on the changes such as the social advances for women from the times background of the Liberation. The jackets possess very important meaning for the changes in the diffusion of feminism and fashion. Therefore, this research tries to investigate the forms, silhouettes, changes and structures of the jackets such as the locations of the collar, the sleeve, and the waste line. The process of the changes in the style of women jackets is also analyzed from the silhouette and the structure method. The development and changes will be understood of Korean women's jackets. The Korean women's jackets should also be examined further with the history of foreign clothing from now on. The fashion to be introduced from important society cultural phenomena and the Western Europe has been reflected into the changes in the style of Korean female jackets. Also, dramatic changes in the style of clothing indicate that the society had experienced a great deal of changes. It is verified that foreign clothes have been interacted with the stream of times worldwide. After the Liberation, the female jackets become a uniform style which just followed the Western European style. However, a season trend has been announced from the SFAA since 1990. Since then trendy jackets have been detailed more with this chance.
Park, Young-Sook;Lee, Hae-Kyung;Lee, Eun-Hee;Um, Young-Rhan;Kang, Nam-Mi;Lee, Sook-Hee;Hur, Myung-Hang;Kim, Hae-Won
Women's Health Nursing
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v.4
no.3
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pp.429-440
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1998
A survey was conducted to examine the fatigue and the related factors in pregnancy. 426 pregnant women were recruited from antenatal clinic at 8 hospital from November 1, 1997 to January 1, 1998. Fatigue was measured by the Modification of the Fatigue Symptoms Checklist(MFSC) developed by the Industrial Fatigue Research Committee of the Japanese Association of Industrial health(Yoshitake, 1978). The MFSC consisted of 34 items with 4-point Likert scale. Minor discomfort during pregnancy was measured using a 14-item checklist with 4-point Likert scale. The data were analyzed by percentage, t-test, ANOVA and Pearson correlation. The major findings of study were as follows : 1. The average fatigue score during pregnacy was 63.02 and the average minor discomfort score was 26.92. 2. The fatigue score of nullipara was significantly lower than that of mutipara. There was a significant difference of fatigue score between pregnant women with conjugal family and those with extended family. The fatigue score during 1st trimester was the highest in comparison with that of 2nd and 3rd trimester of pregnancy. 3. The fatigue score of pregnant women who worked for house-keeping only was significantly lower than that of pregnant women who worked partially or did not work for house-keeping. 4. There were significant correlations among each type of measure of fatigue and discomfort. Fatigue was the most common symptom during pregnancy and related to type of family, house-keeping work, and parity. Nursing intervention such as self-car, relaxation, and nutrition would be developed to manage fatigue problem in pregnancy.
Assessing the health of international migrants is crucial in the Republic of Korea, Asia, and even worldwide. We compared the risk factors for non-communicable diseases among Asian migrants in Korea and the Korean population. This cross-sectional (2015) and longitudinal (2009-2015) observational study comprised a population-wide analysis spanning 2009 to 2015. Asian migrants (n=987,214) in Korea and Korean nationals (n=1,693,281) aged ≥20 were included. The Asian migrants were classified as Chinese, Japanese, Filipino, Vietnamese, and other. The prevalence of risk factors for non-communicable diseases (current smoking, obesity, diabetes mellitus, and hypertension) were analyzed. Regarding the age-adjusted prevalence, direct age standardization was conducted separately by sex using 10-year age bands; the World Standard Population was used as the standard population. Among the participants aged ≥20, the age-adjusted prevalence of current smoking was higher among Chinese and other Asian migrant men than among Korean men and women (p<0.001 and p<0.001, respectively). The age-adjusted prevalence of obesity was higher among Chinese, Filipino, and other Asian migrant women than in Korean women (p<0.001, p=0.002, and p<0.001, respectively). Among the participants aged 20-49, the age-adjusted prevalence of diabetes mellitus and hypertension was higher in Filipino migrant women than in Korean women (p=0.009 and p<0.001, respectively). Current rates of smoking and obesity were worse among Asian migrants of specific nationalities than among native Koreans. The health inequalities among Filipino migrant women in Korea, especially those aged 20-49, should be addressed.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.33
no.7
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pp.1098-1108
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2009
This study finds the meaning of Anti Couture in the examination of the tendency and characteristics of aesthetics sense of Anti Couture in Contemporary Fashion. Anti Couture disregards the traditional composition and takes some subcultural elements, moreover, have the Anti-decoration characteristics of disproportion, disharmony, asymmetry, inperfection, and irregularity such as Japanese fashion. This study analyzed 600 works from 2000 S/S to 2008 S/S to figure out the Anti Couture to summarize the eclectic, humorous, avant-garde, poor, and minimal tendencies. The characteristics of the aesthetics sense of Anti Couture according to the tendency are analyzed into ambiguity, deformation, eclecticism, deconstruction, and artless art.
This study aimed at proving the fact that Men also wear SOKGOT similar to women's pants in early Chosun era unlike the general opinion that the men's pants is SAPOK-BAJI. From what SAPOK-BAJI didn't show up in the contemporary remains and the fact that men also wear GAE-DANG-GO (the pants opened low parts). which is one of SOKGOT types in ancient time of China, the assumption above can be guessed. Since the clothes style in Chosun era centered on PO. and the pants were designed not to show out. it can be considered there are any troubles for men to wear the SOKGOT style pants. But through Japanese invasion of Korea in 1592 and Chinese invasion of Korea in 1636. changes happened. Due to reflection and awaking about wide and burdensome clothes. the change seemed to be happened from wide SOKGOT style to narrow SAPOK style. The SOKGOT style pants seemed to settle down for women's only as men's pants become SAPOK-BAJI.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.1
no.2
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pp.71-80
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1977
From the period of King Tae-Jong up to the third year of King In-Jo, the bestowal system for queen's court dresses from the Myeong Dynasty was one which was much lower than that of China. This system was applied to the queens' court dresses in the early Yi Dynasty. The pheasant's pattern on Jeockwan and Hapee probably indicates that Daesam was possibly regarded as Jeockyoe. In fact, according to Kaeredogam, Jeockyoe was for the first time made in the third year of King Kwanghae, which is the oldest record on Jeockyoe and Daesam. At the age of King Seon-Jo, a new type of queen's clothing was taken as an inevitable result of Japanese Invasion. Jeockyoe system was gradually made ceremonious until the period of King Yeong-Jo through Kakhonjeongye and Kukjosokoryeycobo; it became that of Queen Myeong-Jo's in the end. The traditional Jeockyoe system might have been interblended with Daesam. Yeodae was queen's usual dress and its pattern was the same as that of every women's dresses at Court.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.33
no.9
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pp.1347-1360
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2009
Historical compliance with economics in a political interchange accepts the elements of multiculturalism to develop a new field in the research with China. New research seeks to point out the characteristics of the Baekje dress style in relation to studies on East Asian fashion that observe the role and place of Baekje apparel. This study reveals the formation background of Baekje dress culture. Examined are the cognitive world of Baekje dress culture. The study reveals the form of the three Baekje Kings and royal dress.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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